"박진여" 검색결과 1-20 / 105건

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  당신, 전생에서 읽어드립니다/박진여 지음

  당신, 전생에서 읽어드립니다/박진여 지음선생님을 찾아갔을 때, 제가 전생에 타인을 위해 많은 봉사를 했던 수녀라고 하셨어요. ... =>박진여 선생님은 종로 르메이르 빌딩에 연구소를 두고 전생을 읽어주신다. 책을 두권 쓰셨는데 영적인 부분에 이해가 깊어졌다. ... 연구소가 종로 르메이르 빌딩에 있으니 비싸기도 하고.박진여 선생님은 전생에 영국 여왕이었고 그때 교만해서 쓴 것이 나를 더 자유롭고 믿음을 갖게 하게 했다고 할까?

  리포트 | 9페이지 | 4,000원 | 등록일 2024.05.22

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  당신의 질문에 전생은 이렇게 대답합니다/박진여 지음

  당신의 질문에 전생은 이렇게 대답합니다/박진여 지음그렇다면 왜 이 세상에는 우리가 원하지 않는 이런 일들이 일어나는 걸까요? ... 그 분을 믿으면 영적 성장이 이루어지고 하나님의 보호하심과 사랑하심안으로 들어갈 가능성이 높으니까.박진여 선생님도 하루에 세명의 상담을 하면 어리가 한 움큼이 빠진다고 하신다.

  리포트 | 9페이지 | 4,000원 | 등록일 2024.05.22

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  동서양고전의이해-교재 『동서양 고전의 이해』(2021)를 중심으로 다음의 내용을 서술하시오.

  정의는 사실 남들에게나 좋은 것이고 불의야말로 자신에게 좋은 것인데, 발각되어 벌을 받을까 선뜻 하지 못하는 것이니, 지혜를 써서 불의를 탄로 나지 않게 막고, 탄로 난다면 용기를 ... 하지만, 진여가 어떻게 중생의 업과 인연에 따라 현현하는지에 대한 구체적인 설명이 부족하다는 비판도 존재한다.1) 진여와 중생의 본질원효는 진여가 청정, 평등, 광대성의 특성을 가지고 ... 원효는 본각을 진여와 동일시하고, 진여는 모든 존재의 근본적인 본성이며 변하지 않는 실재라고 주장했다.

  방송통신대 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2024.05.09

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  원효의 교육사상

  일심사상에서 진여와 생멸의 화쟁을 말했으며, 일심사상은 화쟁의 귀결점이다. 그리고 무애사상은 화쟁사상의 결과로 도출되는 것으로 대자유의 실천을 말한다.Ⅲ. ... 표주박을 두드리며 저자거리를 활보하며 무애가를 불렀다.우리는 그의 일심사상과 화쟁사상, 무애사상이 별개의 것이 아님을 알 수 있다. 즉. ... 그는 광대들이 사용하는 괴이한 모양의 박을 본떠 도구를 만들어 ‘무애호’라 이름 붙이고, 이것을 가지고 각처를 다니면서 노래하고 춤추며 대중들을 교화했다.

  리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.03.28

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  비효율적 기도청결, 심장조직관류 감소위험성, 피부손상위험성 간호과정

  심부담은 혈액을 박출하기 위해 심자을 확장하는 노력을 말한다. ... (완전 정상수치 내에 있지는 않지만, 서서히 좋아지는 양상 보임)간호진단 2 : 복합적요인(의식저하, 심장부담증가, 리듬 변화)와 관련된 심장조직관류 감소위험성(1/7 진여 수분 섭취를 ... 심장의 작업량은 주로 이완기말 좌심실의 혈량과 혈액을 분출하기 위해 심실이 대항해야 하는 압력에 의해 결정된다.심부담을 줄이는 것은 심장이 적정 양의 혈액을 박출하는데 필요한 작업량을

  리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.05.20 | 수정일 2020.05.29

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  한국의상구성 오방색에대하여

  누른빛은 중앙에 처한지라 중대에 있는 진여원 가운데는 문수와 부동의 소상을 모시고 뒷벽에는 누른 바탕에 비로차나를 위수로 한 서른 여섯 가지로 변화하는 형상을 그려 모시고.....오색의 ... 대표적인 예이다.또한 아이들의 옷에서 생성의 원리를 가장 많이 적용한 것을 볼 수 있는데 기본색인 오색 천을 모두 이어 붙여서 만든 색동 저고리는 오행을 두루 갖춤으로써 사된 기운을 막고

  리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.04.21

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  교육철학과 교육사 요약-시험자료

  진여에 대한 믿음-『대승기신론(소)』와 원효의 일심사상 ->그 자체로 하나의 교육학적 이론 체계-일심의 깨달음이 바로 교육의 목적? ... 무애사상-표주박을 두드리며 무애가 부름교육학적 의미-‘깨달음’, ‘각’ : 자기 마음이 곧 우주심임을 깨닫는 것이 바로 교육의 목표이자 바른 삶-방편설 적극 활용 : 근기(중생의 수행능력

  시험자료 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.07.20

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  전한통속연의 第十回　違諫議陳勝稱王　善招撫武臣獨立

  주문봉명취도 연도수집장사 편입대오 중지수십만 장구서진 직박함곡관直薄 zhi bao :直逼；直接接주문은 명령을 받아 길을 나서 길을 따라 장수를 수집해 대호에 넣어 수십만명에 이르러서 ... 준비저어 편유일개변사괴철 입견서공 선설출일개조자 후설출일개하자兵 [libng] ①무기를 갈다 ②예리한 무기범양령인 서공은 성을 보호할 뜻이 있어서 갑옷을 수리하고 병기를 날카롭게 하여 막을 ... 출전 : 史記 廉頗藺相如列傳장이가 연장자이며 진여는 연소자로 그래서 진여는 장이를 부친처럼 섬기며 장이도 또한 진여를 자제처럼 대하니 두 사람은 생사를 같이하기로 맹세하니 시기 사람이

  리포트 | 21페이지 | 4,500원 | 등록일 2015.08.23

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  전한통속연의 第十七回　破釜沈舟奮身殺敵　損兵折將畏罪乞降

  중장사이다원의 갱견우분염여극 진후여뢰 방불여흑살신상사 돈령인인생외 막감지오zhen hou 振喉: 咽喉。 ... 진여도 여여양인무구무원 상부지암중가해 황양장출병 만인주목 역비여일인가이날조 청공휴의진여가 말했다. ... /tou] ①흠뻑 뒤집어 쓰다 ②마구 끼얹다 ③정면으로 내리치다쳐들어가나 군영문이 곧 격파되어 오아리는 길을 빼앗아 도망갈 생각이나 정면으로 항우를 부딛쳐 부득불 창을 잡고 적을 막아

  리포트 | 21페이지 | 3,500원 | 등록일 2015.10.04

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  전한통속연의 第二十五回　木罌渡軍計擒魏豹　背水列陣誘斬陳餘

  당하후증허부 송타귀가 차격외총애박녀 기여정실무이곧장 허부에게 많이 베풀어주고 그녀가 귀가하게 전송하고 특별히 박녀를 총애하여 거의 정실과 차이가 없었다.就是興兵背漢, 也爲了許負一言, ... 대위진여수봉지 여류보조왕 용하설위대상 사타거수 현이십일회대는 진여가 분봉받은 땅으로 진여는 조왕을 남아 보필하다가 하설을 대땅 재상으로 삼아 그를 살며 지키게 했다. (21회에 나타난다 ... 第二十五回 木罌渡軍計擒魏豹 背水列陣誘斬陳餘제이십오회 목앵도군계금위표 배수열진유참진여木罌艀(작은 배 부; ?-총13획; fo?u,fu?)

  리포트 | 22페이지 | 3,500원 | 등록일 2015.11.01

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  채동번이 번역한 중국 서한 역사소설 전한통속연의 第二十六回　隨何傳命招英布　張良借箸駁

  生제이십육회 수하전명초영포 장량차저박여생전한통속연의 26회 어명을 전해 영포를 부르고 장량은 젓가락을 빌려 여생을 논박하다.*隨何:漢의 세객(說客). ... 부관 장창양로 시규타향신출발 매복조영부근 등도진여회군 분도절살 잉사진여퇴환지상 호교장이수후 파타송종截殺/끊어 죽임守候 [sh?uhou]① 기다리다 ② 간호하다送? ... 대왕께서 이치가 친히 부하무리를 인솔하고 초나라를 위해 먼저 달려가야지 어찌 단지 4천명만 출발해 초나라 군사와 모이려고 보내면 북쪽을 대면해 신하라고 칭하며 이렇게 부연해 질책을 막으려고

  리포트 | 21페이지 | 3,500원 | 등록일 2015.11.04

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  교육철학 및 교육사

  일심사상-‘일심’ : 존재의 근본, 중생심, 진여문과 생멸문의 두 가지 관점-진여문 : 본래 상태, 적멸의 상태, 본래적 마음-생멸문 : 무명의 상태, 현실적 마음-『대승기신론』의 ... 무애사상-표주박을 두드리며 무애가 부름교육학적 의미-‘깨달음’, ‘각’ : 자기 마음이 곧 우주심임을 깨닫는 것이 바로 교육의 목표이자 바른 삶-방편설 적극 활용 : 근기(중생의 수행능력 ... 진여에 대한 믿음-『대승기신론(소)』와 원효의 일심사상 ->그 자체로 하나의 교육학적 이론 체계-일심의 깨달음이 바로 교육의 목적?

  시험자료 | 8페이지 | 4,000원 | 등록일 2017.05.14

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  전한통속연의 第二十一回　燒棧道張良定謀　築郊壇韓信拜將

  이시계어각국 두절출입 호교타지난이퇴 불감입범둘째 각 나라를 막을 계책으로 출입을 막아서 그들은 어려움을 알아 후퇴하여 감히 쳐들어오지 못하게 하였다.當時拜別漢王, 與漢王秘密定謀, 便是這條計策 ... “진여와 장이는 공업이 같은데 지금 장이를 상산왕으로 봉해서 나 진여는 부득불 3현 지방을 읍후로 충당하니 어찌 공정하지 않는가? 내가 이 3현의 땅을 어디에 쓰겠는가?” ... 지금 대왕은 3제에서 일어나 항우를 먼저 막으니 위엄이 멀리 진동하여 동해에서도 마음이 귀속합니다.

  리포트 | 24페이지 | 3,500원 | 등록일 2015.10.18

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  고려 불교 - 지눌의 수행론

  돈오 이후에 점수가 와야 하는데 진여를 얻는 것과 망심에서 벗어나는 것은 서로 다른 수행인 게 아니라 동일한 수행을 성취와 과업으로 구분한 것이다. ... 지눌의 수행은 삼학을 갈고 닦을 것을 말하는데 계율로 잘못을 막고 악을 그치며 선정으로 이치를 맞추어 산란한 마음을 거두어 잡아 뜻으로 육욕을 뛰어넘는 것이며 지혜로서 법을 가리고 ... 당시 지눌은 혼란한 불교 폐단을 막고자 결사의 길을 택했는데 지눌의 계초심학인문은 습정균혜하기 위한 중요한 방법이며 초심학인이 계향으로 훈습되고 장양되면 정혜는 자연스러운 학수일심

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.12.16

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  육조단경 독후감

  반드시 양약이요거슬리는 말은 필시 마음에 충언이라.허물을 고칠지면 지혜가 살아나고허물을 두호하면 마음 안은 어질지 않네.일용생활 어느 때나눈 앞에 드러나리.계(戒) : 그릇된 짓을 막는 ... 이름은 비록 둘이나 체는 본래 동일하니 이 정혜의 법도 또한 이와 같으니라.선지식아, 진여 자성이 생각을 일으킴으로 육근이 비록 보고 듣고 깨닫고 앎이 있더라도 모든 경계에 물들지 ... 여기서 혜능은 보다 근본적으로 들어가서 본연적이며 절대적인 자성(진여성)의 본체성의 상태를 정, 그 작용을 혜라고 보고 나눌 수 없는 둘의 관계를 자세하게 이야기 한다.선지식아, 정혜는

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.05.25

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  경주의 사상과 문화 (불교, 유교, 주자학)

  (승려의 무당역할)-원광진평왕대의 원광은 중국 가기 전 삼기산에서 수행을 하다가 수나라와의 관계를 지키기 위해 수나라 황제에게 고구려를 막아달라는 걸사표를 올렸다. ... 대중들은 자신의 영역을 제한하고 안주하기 쉬운 것을 소유에서 존재로의 자각과 상대와의 조화를 끊임없이 실천함으로써 제한된 나를 벗어나고자 하는 것이다.일심은 참되게 항상 똑같다는 진의언진여로

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.11.21

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  한국 사상 문화사

  그러나 왕조사회에서 독재를 막을 방법이 없으니, 간접적 견제책이 필요하다. 이것이 바로 간쟁, 경연, 사관 등이다. ... 원효의 『십문화쟁론』에서 진여문은 부처의 세계이고, 생멸문은 중생의 세계이나, 마음에 모두 .의천이 의도한 바는 교관겸수라고 하는데, 이런 생각을 바탕으로 천태종의 세력을 키웠다.

  리포트 | 19페이지 | 3,000원 | 등록일 2018.09.07

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  '한국문학통사 1 /원시문학~중세전기문학' 요약

  765년(경덕왕 24) 충담사 역시 밀려난 국선지도764년 (경덕왕 23)에 반대파 김양상(내물왕계)이 시중이 되는 정변(위기)신하는 어미라야 함을 백성의 사정을 들어 신하의 도전을 막는 ... ’에 이르기 위해선 말에 의지하는 ‘의언진여’를 방편으로 삼아야 함역설과 비유가 수사법(문학)이기 이전에 일상적인 언어를 넘어서서 진실에 도달할 수 있는 인식방법(철학)임을 밝히는 ... 드러내 설득력 가중 / 철학=문학사상적 깊이+절실한 호소력의 표현의 모범적인 예원효 曰, 글을 잘 쓰는 방법=남의 글 본받는 것x, 스스로 터득하는 것진실은 말을 떠나있다 ‘이언진여

  리포트 | 40페이지 | 5,000원 | 등록일 2016.07.04

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  수원대 이러닝 신화의 이해 기말고사 기출문제 (A+ 보장!!)

  삼국지의 제갈공명 같은 장군을 그리스 진여에서 찾는다면 누구인가 ?-> 오디세우스3. 인간에서 주어진 선택은 본인의 몫이지만 거기에는 지울 수 없는 책임이 따른다. ... 1.자신을 홀대한 것에 대한 보복으로2.부왕이 막시무스를 자신보다 더 총애했기 때문에3.막시무스의 전황을 막으려고4.막시무스에게 개인적인 원한을 갚으려고10.

  시험자료 | 15페이지 | 5,000원 | 등록일 2019.03.26 | 수정일 2019.04.21

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  한국사상개론 원효

  원효원효는 불교의 대중화에 크게 공헌, ‘무애호’라는 표주박을 들고 무애가를 부르며 극락내세를 주장하였다. 즉, 극락왕생을 가르치는 미타 정토사상을 가르쳤다. ... 진여문은 본체론적인 중관 사상에, 생멸문은 현상론적인 유식사상에 각각 대응함은 물론이다. ... 진여 생멸 두 문이 이렇게 한 마음을 매개로 떨어지지 않는 관계에 있기 때문에, 그들 사이에는 이제 미묘한 작용이 오고 가게 된다.- 진속무애의 실천원효는 의상과 함께 당으로 가는

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.06.06

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