"사단칠정총론" 검색결과 1-10 / 10건

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  한국고전소설의 세계(돌베개) 전문 요약본

  대표적인 예로 천군소설이 있는데, 대체로 마음이 임금이 되어 그 아래 사단 칠정 등 많은 신하를 거느리고 성정을 다스리는 사건을 다루고 있다.한국 고전 소설의 주제적 특징은 한마디로 ... 총론:한국 고전 소설의 개념과 특질가.

  리포트 | 28페이지 | 20,000원 | 등록일 2022.06.20 | 수정일 2023.11.30

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  이황과 기대승의 사단칠정논쟁

  더 나아가 기대승은 칠정 속에 사단이 포함되는 것이므로 사단과 칠정을 상대적인 개념으로 분리시켜 논할 수 없다고 한다. ... 이황 역시 사단과 칠정이 다른 것이 아니며 일반적으로 칠정만을 말할 때에는 사단이 이이 그 속에 내포되어 있음을 인정한다. ... 둘째는 문제로부터 발단이 되는 사단과 칠정의 선악에 관한 문제이다. 즉 사단은 순수하게 선한 것인가 아니면 악하게 될 소지도 있는가? 칠정 중에 선한 것만이 사단인가?

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.05.05

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  율곡 이이의 성학집요

  기본적으로 그는 이황과 기대승의 사단칠정 논쟁에서 기대승의 입장을 계승하지만 이(理)중심의 철학과 기(氣)중심의 철학을 조화시킴으로써 한국 성리학의 전성기를 마련하였다. ... 퇴계는 성이 본연지성과 기질지성을 구분하여 본연지성에 근거하여 나온 감정은 사단(四端)이라고 하여 순선하다고 한다. ... 반면에 기질지성에 근거한 감정은 선악이 함께 하는 감정으로 칠정(七情)이라고 하고, 이것을 ‘기가 먼저 일어나고 이가 그 위에 타게 되는 것’으로 설명한다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.02.07

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  [고전소설론A+] 한국 고전소설의 세계 요약 정리

  마음이 임금이 되어 사단칠정 등 많은 신하를 거느리고 성정을 다스리는 사건유학의 심성론을 이야기로 옮긴 것과 같음ex) 「천군전」 : 나라가 평안하자 천군이 미행을 즐김. ... 총론: 한국 고전소설의 개념과 특질1. 한국 고전소설이란??한국 고전소설: 옛 시대에 우리나라에서 우리문자로 이루어낸 소설? 시기, 문자, 장르라는 문제 발생?

  리포트 | 27페이지 | 3,500원 | 등록일 2016.06.20

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  성리학 교육철학(교육사상) 이이, 실학 교육철학(교육사상) 유형원, 실학 교육철학(교육사상) 이익, 실학 교육철학(교육사상) 정약용, 실학 교육철학(교육사상) 홍대용, 실학 교육철학(교육사상) 박지원 분석

  이이는 이황이 사단과 칠정을 분리시켜 사단은 선이며 칠정에는 선악이 다 있다는 견해를 반대하여 사단은 칠정에 포함되어 있으니 사단은 칠정 중의 선한 부분이며 칠정이라 할 때는 사단까지 ... 이이는 사단칠정에 관한 이황의 해석과 다른 전제로부터 출발하여 이황의 이기호발설(理氣互發說)을 반대하고 이기겸발설(理氣兼發說)을 주장하였다. ... 그가 이기호발설을 반대한 것은 그가 이기의 불가분한 통일을 주장하였고 또한 사단도 칠정에 포함시킨 그의 이론의 전제에서 오는 당연한 귀결이다.

  리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.03.24

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  조선시대 성리학의 전개와 특징

  이이의 사상은 퇴계)과 도덕적 가치문제를 더욱 추구하였으니 退溪 이황과 高峯 기대승, 栗谷 이이와 牛溪 성혼 간의 이른바 사단칠정론(四端七情論)이 바로 그것이다.사단(四端)이란 맹자 ... (何謂人情 喜怒哀懼愛惡欲 七者 不學而能)"라고 한 데서 유래하였다.인간의 선한 정(情)만을 뜻하는 사단(四端: 仁義禮智의 단서)과 선악을 고려하지 않은 채 자연스런 정 전체인 칠정( ... (七情發於氣)"라고 하였다.그는 사단은 사덕의 이(四德之理: 元亨利貞)에서 비롯된 이(理)로 간주하고, 칠정은 오행의 기(五行之氣: 金木水火土)에서 비롯된 기(氣)로 간주하여 성뿌리고

  리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.03.23

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  [동양철학] 이이의 인물 분석과 사상과 주요저서분석

  그대로 이어져 순선(純善)인 사단(四端)은 이발(理發)의 결과이고 유선악(有善惡)인 칠정(七情)은 기발(氣發)의 결과이므로, 결국 사단과 칠정을 별개로 취급하여 '사단대칠정' 논리를 ... 【철학사상】16세기 전반기에는 성리학에 대한 깊은 연구 결과로 이기론·사단칠정론·인심도심설 등 이기심성에 대한 다양한 견해가 표출되어 이를 둘러싼 논쟁과 학문적 심화과정을 통해 조선 ... 정국을 주도하는 인물로 부상하였다.그동안 《동호문답(東湖問答)》 《만언봉사(萬言封事)》 《성학집요(聖學輯要)》 등을 지어 국정 전반에 관한 개혁안을 왕에게 제시하였고, 성혼과 '이기 사단칠정

  리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.15

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  한국의 교육과정이론 및 해방 이후의 한국 교육과정 변천

  우리의 마음의 상태는 인심과 도심, 또는 성과 정, 그리고 사단(四端)과 칠정(七 情)으로 이원화 시킬 수 없다 - 우리의 자율의지인 의(意)에 의하여 생각하고 헤아 려 본 후에 결정③ ... 또한 처음으로 각론 은 귀납형과 연역형을 혼합한 절충형으로서 교육과정 연구에 교육과정 전문가와 교 과 교육전문가의 상호작용과 협동 연구체제를 확립하여 총론 개발 작업과 같은 절 차를

  리포트 | 17페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.06.30

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  [한국중세사]우담 정시한 선생의 얼을 찾아서

  그는 인심도심도 사단칠정과 마찬가지로 혼륜해서 말하면 불리시켜 생각할 수 없다고 보았다.비록 혼륜(渾淪)한 것으로 말하면 다만 일심 가운데 형기를 따르는 인심도 성명에서 떠나지 않고 ... 그리고 그의 철학적 체계 내에서 사단칠정, 본연·기질지성, 인심도심 등이 일관되게 ‘혼륜해서 말할 때’에는 율곡설을 제한적으로 긍정하는 입장을 취한 것이라고 볼 수 있다.그러나 우담은 ... 그리고 이 문제는 기발이승 비판에 기초한 사단칠정과 인심도심상위종시설에 대한 비판과, 이통기국의 재해석에 따른 인물성론 등의 문제로 확대되어 전개되었다.오직 만물 가운데 사람만이 가장

  리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.05.30

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  [인물학]유형원의 생애와 교육사상

  다만 발했을 때 인심은 욕으로 쉽게 흐르고, 도심은 미세하고 속으로 가려지기 쉽다.”고 하였다.사단과 칠정에서도 서로 다른 정이 아니라 하나라고 하였다. ... 철학사상유형원은 철학저작으로 '이기총론', '논학', '물리', '경설문답' 등 방대한 저작을 남겼으나 현존하는 것이 없기 때문에 그의 철학체계를 이해할 수가 없다.

  리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.05.30 | 수정일 2023.08.17

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