"사회의 制度的 典禮" 검색결과 1-4 / 4건

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  예(禮)의 기능과 사례

  조화되어 이상적인 사회가 유지되어 나갈 수 있는 것이다.3) 사회의 制度的 典禮(제도적 전례)현대와 같이 국가가 정치적으로 법제한 법이 아닌 지상주의의 법치제도가 확립되기 이전의 ... 政治的 法制(정치적 법제)우리는 현재 법치사회에 살고 있다 우리의 사고와 언어행동이 법에 의해 통제 되는 사회를 법치사회라고 한다. ... 아름다운 규범이라 할 수 있는 것이다.현대 사회에서 사회적 제도는 공중도덕이라 생각한다.

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.02.04

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  조선시대 예학의 성격

  원시적인 넓은 의미의 예 개념을 적용한다면 태학 제도(太學制度), 율령격식(律令格式)도 모두 예의 범주에 들 수 있다. ... 이러한 예 사상에는 공자에 의해 새로운 생활화되었던가를 알 길이 없고, 고려에서는 비록 완전한 형태로 전하지는 못하나 오례의가 국가 통치의 중요한 전례(典禮)였음을 알 수 있다.우리 ... 사회체제 관점1. 사회구조와 정체체제2. 당파적 입장과 권력구조Ⅴ. 맺음말※ 참고문헌Ⅰ.

  리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.12.22 | 수정일 2015.10.26

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  한국 천주교와 신부님들에 관한 연구

  또한 예배는 공식적인 경신례(敬神禮)인 전례(典禮)가 있고 기타 여러 가지의 미사 예배 등이 있다. ... 유교 사상과 그 실천은 사회 와 가정생활의 바탕이었다. 따라서 유교사상에 회의를 품는다는 것은 자신과 가족이 사회적으로 파멸될 수 있다는 것을 의미한다. ... 그리고 부제직은 사제의 위임 하에 말씀의 예절, 세례식, 혼인성사 등을 집행한다.4) 교계제도(敎階制度)교계란 그리스도의 신비체이며 교회를 가르치고 통치하기 위해 그리스도께서 세우신

  리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.04.21

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  [국문학/한문학] 삼국시대의 유교와 문학

  이로부터 그는 스승을 따라 《孝經》·《典禮》·《文選》· 《爾雅》, 道義와 禮法 그리고 文字學, 文章學을 배웠다. ... 또한 정치 및 사회윤리로서 중국의 유학을 받아들이고, 종교적인 면에서 불교를 받아들여 독자적인 민족문화를 형성하던 시기이었다. ... 즉, 유교는 한갓 일상생활의 윤리나 학문의 매개인 文章工具 또는 政治制度 및 行動律令의 문자기록 같은 普遍性 때문에 佛·道와 대립되는 뚜렷한 위치에서 발전을 가져오지 못했던 것이다.

  리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.04.23

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