"성령의 이중발출" 검색결과 1-20 / 22건

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  성령의 이중발출(이중적 나오심)에 대해서 논하되, 이중발출(이중적 나오심)이 받아들여지기 위한 전제조건이 무엇인지 서술하시오

  성령의 이중발출(이중적 나오심)에 대해서 논하되, 이중발출(이중적 나오심)이 받아들여지기 위한 전제조건이 무엇인지 서술하시오Ⅰ. ... 이러한 이유로 인해 많은 사람들은 자신들의 삶 가운데서 이중적인 모습을 보인다. 특히 신앙생활에서도 마찬가지다. ... 즉, 성부 하나님께로부터 오신 성령께서는 구속사역을 위하여 활동하시며, 성자 예수님에게서 오신 성령께서는 성화사와 선교활동을 담당하신다.

  리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.08.22

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  성령의 이중발출(이중적 나오심)에 대해서 논하되, 이중발출(이중적 나오심)이 받아들여지기 위한 전제조건이 무엇인지 말하시오.

  성령의 이중발출(이중적 나오심)이란?성령의 이중발출 교리란 성령님이 성부 아버지 하나님과 성자 예수 그리스도에게서 영원히 발출한다는 교리를 의미한다. ... 성령의 이중발출(이중적 나오심)이란?2. 이중발출(이중적 나오심)이 받아들여지기 위한 전제조건Ⅲ. 결론Ⅳ. ... 이를 참고하여 본 과제에서는 성령의 이중발출(이중적 나오심)에 대해서 논하되, 이중발출(이중적 나오심)이 받아들여지기 위한 전제조건이 무엇인지 언급해 봄으로서 성령의 이중발출 교리에

  리포트 | 4페이지 | 8,900원 | 등록일 2023.06.07

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  아우구스티누스의 삼위일체론 연구

  “니케아 공의회”(325)와 “콘스탄티노플 공의회”(381)의 가르침에 따르면, 삼위 안에서 오직 성부만이 “신성의 원천”이시므로, 성령의 발출에 대하여 아우구스티누스처럼 “이중 발출 ... 아우구스티누스가 등장하기 이전의 성령 발출에 관한 동방과 서방의 공동의 견해는 “성령은 성부로부터 발출하신다.”는 것이었다. ... 그는 성령이 아버지와 아들로부터 나왔다는 이중 출원(二重出願)을 적극적으로 인정하였다. 그러나 이렇게 되면 문제는 논리적으로 볼 때 종속적 구조를 나타내게 된다는 것이다.

  리포트 | 10페이지 | 3,500원 | 등록일 2021.04.16

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  관계속에 계신 삼위일체 하나님 요약

  아들의 영원한 출생이나 성령의 아버지와 아들로부터의 영원한 발출이란 표현이 성부, 성자, 성령 사이에 상호 우열이나 종속의 관계를 가리키는 것으로 오해되지 않도록 칼뱅은 하나님의 본질의 ... 그리고 이는 내용과 형식의 이중성만이 아니라 계시 이해의 보편성과 구체성의 이중성 역시 극복하는 특성을 가지고 있다는 점을 바르트는 분명히 한다.하나님의 전능하신 자유 안에 우리는 ... 판넨베르크에 따르면, 성령은 신자들에게 주어지고, 성령을 통하여 신자들은 예수가 아버지와 맺는 된다.

  리포트 | 20페이지 | 4,000원 | 등록일 2021.07.04

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  개혁신학과 한국 장로교 보수신학

  성령은 아버지와 어머니로부터 동시에 발출되는 능력으로서, 교회를 존재하게 하고 교회를 교회답게 만드신다.또 칼빈은 교회는 그리스도와 성도들의 “연합체”로서 유일하고, 보편적이며, 거룩하다고 ... 녹스는 선택과 유기의 이중예정을 전개함에 있어서 타락전 예정설에 서 있다. 이는 칼빈과 테오도르 베자의 영향을 반영한다. ... 그리고 성령은 아버지와 어머니의 활동이며 능력이고 은사이다.

  리포트 | 14페이지 | 5,000원 | 등록일 2020.10.05 | 수정일 2022.01.04

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  성령론 자료

  그는 성령이 성부와 성자로부터 나오기 때문에 성령의 사역 역시 성부와 성자로부터 나온다는 이중출원의 입장을 강조하였다. ... 동방교회에서는 성자가 성자로부터 영원히 출생하며, 성령은 성부로부터 발출한다고 보았다. 니케아-콘스탄티노플신조에서는 성령이 아버지로부터 나왔다고 설명했다. ... 먼저, 성령의 기원에 있어서 성령을 성자에게 예속시킴으로 종속설적인 경향을 띠게 되었다. 성령이 성자에게 예속됨으로 성령론이 약화되고 기독론이 강화되었다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.09.28

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  고대 기독교 교리사 요약및 느낀점

  교부들이 명확히 밝히고 있는, 성자를 통한 성부로서의 이중적 발출 이라는 개념은 종속설적인 흔적이 전혀 없다. ... 성령은 발생(또는 출생)의 방 식이 아니라 “하나님의 입의 숨으로서” 한 성령은 “한 성자를 통해서 한 성부와 연결되어 있고,” “독생자를 통해서” 신적인 속성들이 성부로부터 성령에게 ... 성부가 언급될 때 거기엔 말씀도 포함되고, 또한 성자 안에 있는 성령도 포함된다. 성자의 이름이 불 린다면 성부는 성자 안에 있고, 또한 성령은 말씀 밖에 있는 것이 아니다.

  리포트 | 54페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.05.03

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  삼위일체론 역사적 흐름에 따른 정리

  어거스틴은 성령이 성부와 성자로부터(Fillioque) 나온다는 이중출래설을 지지했다.)제 2 부 현대 삼위일체의 동향1. ... 으로, 또 성령의 특성을 출래(ε?κπορευσι? , ε?κπεμψι? 발출)로 표기하였다.) 이것은 위격 상호간의 관계설정에 있어 획기적인 공헌이다. ... 또한 바실은 성령의 동일본질성과 인격성을 강조하였다.) 성령은 우리에게 은사를 나눠주어 성화시키는 분이시다.)5.

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.26

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  어거스틴(Augusting)의 삼위일체론 - 어거스틴과 어거스틴의 삼위일체 신학

  발출(the double procession)을 말하나, 여전히 신성 내에서의 성부를 첫 원리(the first principle)로 말하고 있다: 이중 발출(filioque, and ... 성령은 성부와 성자로부터 발출했다(The Spirit is from the Father and the Son). 성부 역시 성령의 발출의 한 원인이시다. ... 성령은 성부와 성자의 공통된 선물(common gift)과 같으며, 성부와 성자 사이의 사랑이며, 성부와 성자께서 함께 우리에게 부어주시는 사랑이시다.(6) 어거스틴은 성령의 이중

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.01.30

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  창조론

  그리고 성부와 성자 사이에 생기는 인격적 사랑 곧 이 두 위격으로부터 발출해 나오는 사랑이 성령이다. 하느님의 본질이 사랑이라면 그의 원의 또한 순수 사랑이다. ... 성자와 성령은 구원과 성화의 주체일 뿐 아니라 창조에 있어서도 성부의 활동에 참여하고 있다. 창조는 성자와 성령의 행위, 곧 구원 행위의 시작이다. ... 성부는 지력(성자)과 사랑(성령)을 통해 활동하는 제일 원인이다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.09.30

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  히포의 어거스틴

  어거스틴은 성령은 사랑이라는 하나님의 본질 표현이며 성령을 “성부와 성자로부터”발출하는 것은 ‘이중 발출’(double procession)교리였다. ... ‘성부’‘성자’‘성령’ 이라는 명칭들은 다른 존재 이름이 아니라 관계들의 이름이라는 사상을 발전시킨다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.09

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  칼바르트의 삼위일체론

  이는 이 활동이 창조와 화해와 구원의 형식을 취하고 있다는 일반적인 의미에서, 그리고 성육신이 아버지-아들 관계를 가리키며, 성령의 기름 부으심이 이중적인 발출에 대한 암시를 가져온다는 ... 바르트는 존재의 양태라는 개념을 제안함으로써 persona가 가지고 있는 오해를 벗어보려고 의도적으로 persona를 거부하였다.)신적인 자기 계시 속에서 그것은 우리가 산출, 발생, 발출 ... 인간의 생명을 회복시키는 성령을 통하여 인간은 참 생명을 얻게 된다. 그러므로 성령은 구원의 하나님이다. 또한 성령은 하나님의 영임과 동시에 하나님의 아들의 영이기도 하다.

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.12.06

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  칼라너의삼위일체

  라너는 아들과 성령의 두 발출이라는 주제를 취한 점에서 여전히 아우구스티누스와 토마스 아퀴나스의 영향 아래 있다. ... 하나님 안의 진정한 차이는 아버지의 이중적 자기 전달에 의해 이루어진다.”‘아버지는 이러한 자기 전달을 통해 말해진 분(아들)과 수용된 분(성령)과 구분된다. ... 그러나 아들과 성령의 두 발출을(심리적 삼위일체론과 달리) 영혼이 아니라 구원 역사 자체에 적용시킨 점에서 아우구스티누스와 달랐다.

  리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.09.28

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  어거스틴의 삼위일체론

  어거스틴으로 하여금 성령의 이중적 발출을 강조하게 하는 것도 이러한 생각에서 비롯되었다. ... 성령의 이중적 발출은 아버지와 아들의 동등성을 표현하는 방법이자, 아버지와 아들을 하나 되게 한 연합의 띠를 표현하는 방법이었다.요한복음 14장에서 “그에게 나를 나타내리라” 고 하신 ... 성령의 출처와 동질성성령의 출처의 문제는 오랫동안 동방신학과의 논쟁을 불러일으킨 중요한 문제이다. 성령은 성부에게서 나온다. 그것은 성자가 성부에게서 나오는 것과 같은 원리이다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.24

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  박형룡 조직신학(신론)

  넷째, 성령을 그 자신의 능력과 구별한 구절들이 있다.③ 성령의 발출과 밀접 : 성령의 다른 위들과의 주요 관계는 발출과 밀접이라 할 수 있다. 후자는 전자에 따라오는 특징이다. ... 성령은 성부와 성자로부터 발출하시는데 이를 성부와 성자의 입장에서 보면 출송이다. 이것을 어떻게 증명할 것인가? 영이라는 명사는 제 삼위의 특성적인 위적 칭호이다. ... 다른 시각에서 본다면 이중예정은 하나님이 피기자들의 멸망의 책임이 있는 원인이시라는 견해를 지시하는 듯이 보일 수도 있으나 그런 의미는성경의 부정을 받는다.유기의 작정의 목적-비피택자의

  리포트 | 48페이지 | 5,000원 | 등록일 2008.07.15 | 수정일 2015.03.24

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  신학자들에 대하여

  그들에게 순종함으로써 실제로 실현되는 것임을 강조하며 가현론 적이고 유대교 화하는 교리들을 반박한다.③이그나티우스의 직분에 대한 견해이그나티우스는 클레멘트와 달리 장로=감독, 집사의 이중 ... (참된 앎을 추구함)이분법적인 세계관 : 영적이고 신적인 세상, 물질적인 세상죄인을 지은 구약의 하나님은 하등한 신으로 비하함.육체를 입고 오신 예수 그리스도는 영의 세계에서 발출한 ... 용어를 최초로 사용함.그리스도의 십자가의 수모는 기독교의 신앙에서 가장 중요함.교회는 순결하고 거룩해야함.①터툴리안의 세례의 견해 : 세레를 받은 그리스도인들은 회개와 물로 씻음과 성령으로

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.03

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  [세계종교]현대 종교의 분쟁과 현황

  로마교회는 ‘성령은 아버지와아들에서 발출한다’고 해석하는 데 대해 비잔틴 교회측은 신의 생명 에너지는 ‘아버지로부터 아들을 통해 성령 안에서 발출한다’고 하는 주장한다.간단히 말해 ... 즉 전형적인 이중 사기 외교였다. ... 이중 외교로 유대인은 힘을 얻게 되었고 2차 세계대전 후에 이스라엘이 건국되고, 팔레스타인 분쟁이 발발하게 되는 것은 지금까지 설명한 그대로이다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.07

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  러시아정교와 한국불교

  또 교리 상으로도 차이를 보이는데 성령의 발출을 둘러싸고 니케아신도의 아버지로 부터에 로마측이 아들로 부터를 첨가한 사실에 대해 동방이 비난했다.또, 성직자의 결혼 금지라든지 효모를 ... 러시아 정교 문화를 이중 신앙 체계라고 일컫는 이유는 비잔틴 정교의 기독교적인 세계관과 전통적인 동슬라브족의 범신론적인 자연관이 융합된 러시아 문화의 특성을 잘 반영하는 말이 그것이기

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.22

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  하나님의 삼위일체 교리연구

  성령이시요 ③‘내 사랑하는 아들이요 내 기뻐하는 자’라고 말씀하신 이는 성부 하나님는 각기 정관사 투(of the;…의)를 사용하여 각 위(person)를 구별하였다. ... 다시 말해서 삼위일체 교리란 하나님께서 그 본체(실체)에 있어서는 한 분이지만, 아버지와 아들과 성령의 세 구별된 인격체(위, 位)로 존재하며, 이 삼위는 권능과 영광이 동일하다고 ... : 18-19“예수 그리스도의 나심은 이러하니라 그 모친 마리아가 요셉과 정혼하고 그 남편 요셉은 의로운 사람이라 저를 드러내지 아니하고 가만히 끊고자 하여 동거하기 전에 성령으로

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.06

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  [신학]기독론에 대한 역사적 고찰

  "성부는 말씀과 성령을 가지고 계시다가 창조를 위하여 발출하셨다. 그러나 그는 단일성과 동시에 세 위격에 대해서도 말한다. 세 위격에 공유된 본질을 도입했다. ... 그리스도의 인성은 로고스와의 연합으로 말미암아 이중 은혜를 받았다. 즉 그 첫째는, 단회적(單回的) 은혜(the gratia unionis) 혹은 위엄이다. ... 이들은 성령의 인격성을 강조하고 성령의 성부와 성자와의 동질성을 주장하였다. 이들은 아폴리나리우스에 반대하여 성자의 완전한 인격을 주장하였다.

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.03

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