"스기야마 마사아키" 검색결과 1-14 / 14건

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  스기야마 마사아키 <몽골 세계제국> 요약 정리

  스기야마 마사아키 저, 임대희·김장구·양영우 역, 『몽골 세계제국』, 신서원, 1999저자의 동기와 문제의식이스탄불의 토프카프 궁전 박물관의 도서관에 보관되어 있는 라시드 웃 딘의

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.12.10

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  유목민이 본 세계사 서평

  저자에 대해이 책의 저자 스기야마 마사아키(杉山 正明)는 도쿄대학의 문학부 교수로서 일본 학계에서도 특히 유목민의 역사에 대해 정통한 학자로 알려진 동양사학사 중 한명이다.

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.11.20 | 수정일 2018.10.15

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  *세계사* 몽골제국과 세계사의 탄생 서평 (팍스몽골리카, 세계사의 시작 몽골제국, 세계사 뒤의 몽골제국) 교수님의 극찬을 받은 A+작품입니다. 다운하셔서 참고하세요^^

  위 책의 저자 스기야마 마사아키는 유라시아 대륙을 재패한 몽골제국으로 인해 유라시아가 가진 의미의 변화에 대해 언급한다. ... 이것이 바로 글로벌제이션(globalzation : 지구가 하나의 단위로 되는 것)이다.스기야마 마사아키 ?유목민이 본 세계사?

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.02.18 | 수정일 2014.05.16

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  정복왕조 연구

  구미 학계의 토마스 알슨이나 미할 비란, 한국 학계의 김호동, 중국의 류잉성, 리즈안 등의 남경대학 중심의 학자군 그리고 일본 학계의 스기야마 마사아키를 중심으로 하는 교토대학 학파

  리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.10.06 | 수정일 2014.10.13

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  유목민이 본 세계사 서평

  중앙 유라시아의 중심, 유목민과 그 세계사이름1. 들어가는 말저자 후기에 근거하여 이 책에서 저자가 하고 싶었던 바를 분석하면 다음과 같다.가장 먼저, 저자의 목적은 다음의 다섯 가지이다. 첫째, 전근대 유라시아에서 커다란 역사의 동인이 되었던 유목국가의 상태를 조망하..

  리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.12.18

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  [중앙아시아사 몽골세계제국 서평] 러시아와 타타르의 멍에

  ‘스기야마 마사아키’의 ‘몽골세계제국’은 칭기스칸에 의한 몽골 제국의 성립에서부터 명의 성립과 대원이 몽골 고원으로 패퇴할 때까지의 그 발전과 쇠퇴의 과정을 조망하고 있다. ... 그렇기 때문에 스기야마 마사야키의 이 저작이 더욱더 존재의 의의를 지니는 것이다.타타르의 멍에 vs 팍스 몽골리카몽골의 유라시아 지배는 유라시아 전체에 있어 큰 전환을 불러 일으켰다 ... 스기야마 마사야키, 전게서, pp.86~88즉 작자는 첫째로, 몽골에 의한 러시아의 파괴에 대한 기존 견해를 다른 시각에서 파괴가 거의 이루어지지 않은 와중의 공포전략이라고 평하고

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.30

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  유목민이 본 세계사

  그래서 수업시간에 배웠던 내용과 스기야마 마사아키가 쓴 유목민이 본 세계사라는 책을 읽고 감상문을 작성하기로 했다.기존에 실크로드에 대해서 내가 알고 있던 지식은 한나라에서 서역의

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.14

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  유목민이 본 세계사 서평, 독후감

  이 책의 저자인 스기야마 마사아키는 난해한 중앙 유라시아 역사에 대한 이해를 몽골시대사 연구를 통하여 새로운 관점을 개척해온 학자이다.

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.07.18

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  [유목생활]유목과 정주민의 생활방식

  그리고 그 배경이 되는 장소도 항주(杭州)지역, 보다 엄밀히는 당시 임안(臨安)이라는 이름으로 알려지고 남송의 수도가 되었던 현재의 항주(杭州)라는 도시이다.)반면 스기야마 마사아키 ... 마사아키 교수는 일본의 학자로, 몽골시대사 연구를 하는 분이다. ... 그리고 스기야마 교수는 ‘아날학파’와는 달리 사건사의 중요성을 강조한다.막대한 사료의 대부분은 실은 ‘사건사’인 것이다. 달리 말하면 정치사 ?

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.11.10

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  [국제정치] 몽골세계제국

  마사아키 교수는 바르톨드에 대해 이렇게 찬탄하고 있다. ... 그 방법은 기습에 의해 이루어 진 것으로 명확한 설명은 역시 스기야마 교수도 미루고 있는 것으로 보인다. ... 여기서 스기야마 교수는 바투의 서방정벌에 대하여 단순히 러시아 동유럽 원정 이란 명칭을 쓰는 데에 반대한다.

  리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.07.12

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  중국 북방 민족에 대한 재고찰

  북방 유목민에 대한 정당한 평가< 참고문헌 >「유목민이 본 세계사」, 스기야마 마사아키, 학민사, 1999「동양의 역사와 문화」, 신용철 외, 탐구당, 1996「유라시아 천년을 가다 ... 마사아키, 유목민이 본 세계사, P119. ... 결국 진시황제로 불려지는 政의 즉위와 함께 중국을 통일하게 된다.그런데 진이라는 나라는 원래 서융 계열의 집단에서 나왔다고 보는 견해가 있고 상당한 설득력을 지니고 있다) 스기야마

  리포트 | 8페이지 | 12,800원 | 등록일 2003.07.08 | 수정일 2024.01.07

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  몽골 세계제국 서평

  스기야마 마사아키(杉山正明) 선생의 '몽골 세계 제국' 에 대한 보고서를 쓰려고 마음먹었을 때에도 언제나처럼 부제를 다는 것을 당연하게 생각했었다. ... 물론 스기야마 선생이 책 안에서 누차 강조하듯 민족이라는 개념 자체가 근대 서구의 산물이기는 하지만, 그렇다고 당시에 민족이 완전히 존재하지 않았던 것은 아닐 것이다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.29

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  [동양사] 유목민이 본 세계사

  고고학적인 성과와 문헌의 새로운 해석상에서 논리 있게 해쳐나가는 것이다.교토대학 교수인 스기야마 마사아키의 1997년도 저작인 이 책은 제목에서도 알 수 있듯이 전근대 유라시아에 있어서

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.11

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  [신화와 철학] 단군신화의 탈신화적 해석과 일상생활에서 찾아보는 신화이야기

  동북아시아 민족 특히 유목민족은, 자식이 여러명 있으면 막내아들만 남겨놓고, 나머지는 모두 떠나서 새로운 부족을 거느리게 된다.{)스기야마 마사아키, 유목민이 본 세계사 참고그리고

  리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.10.31

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