아렌트의 반정초주의일반적으로 철학에서 정초주의란 인식론에 관한 것으로써, 우리가 무엇을 인식할 때 받침이 되는 생각이 존재한다는 것이다. ... 이에 반해 반정초주의란 정초주의에 반대되는 주장으로서 주관적인 철학으로서 이미 정해진 절대적인 진리는 없다는 입장이다.아렌트는 인간에게는 자신만의 고유한 목소리가 있다고 주장하는데, ... 아렌트는 이렇게 사람들이 공공의 일에 대해서 이야기할 수 있는 곳을 공적 영역이라고 부른다.
대중들은 어느 국가에나 존재하며, 정당에 참여하지 않을 뿐 아니라 심지어는 투표하러 가지도 않는 중립적이고 정치적으로 무관심한 다수의 사람들을 의미한다.아렌트는 대중사회의 출현이 자본주의의 ... 시민사회에 대한 이론적 접근401) 시민사회론402) 아렌트의 대중사회 비판423) 아렌트의 시민공동체442. ... 본 논문은 이러한 비판이로 아렌트의 소통권력의 주체로서 제시되는 ‘시민’의 의미를 살펴보기에 앞서 대중과 폭민에 대한 아렌트의 견해를 살펴보는 것이 필요하다.2) 아렌트의 대중사회
첫 번째는 인권의 정치가 빠질 수 있는 위험과 대결하고자 ‘반폭력’의 문제설정을 미록 나가는데, 즉 자유주의/합리주의/법률주의적인 성격을 가지는 문제해결 방식이 노출할 수밖에 없는 ... 하며, 인민에 반하여 폭력을 행사하는 세력들을 대항폭력에 의해 제거하지 않고서는 정치의 재정초를 달성할 수 없다는 것이 그것이다. ... 총구로부터 나올 수 없는 것은 권력이다.”한나아렌트, 「폭력의 세기」中폭력에 대한 저항은 대부분 대항폭력의 형태를 가지고 있었다. 19세기부터 계속된 좌파들의 저항은 폭력적 형태로