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"오여필" 검색결과 1-20 / 58건

  • 허난설헌과 그의 시
    뛰어난 재능을 가지고 있는 인물이었지만 유교사회에서 태어난 허난설헌은 남존여비, 여필 종부등의 유교적 사상과 가치관에 억압받고 사회적인 상황을 비판하는 의식을 가지고 있었던 것 같다 ... 자신은 빈곤한 환경으로 인해 혼인도 할 수 없는 처지임에도 생계를 위해 밤이 깊어도 베를 짜는 것을 멈추지 못하고 추운 밤에 손끝이 시려와도 다른 사람의 시집갈때의 옷을 바느질 해야 ... 상황을 드러내고 있다. 5~8행에서는 임을 기다리는 미인의 모습을 드러내고 있으며 9~12행에서는 임이 오지 않는 외로운 마음을 나타내고 있다. 13~16행에서는 독수공방의 외로움을
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2023.10.04
  • 후한통속연의 75회 횡강을 노략질하여 분투하며 군사를 일으키며 완성을 함락하나 어리석은 애정으로 엽색을 하다
    재열순일 추부심중 약득현병이만여인 마천여필 위진강동겨우 10일만에 붙은 무리가 매우 많아 대략 현재 병력이 2만여명, 말이 천여필로 위엄이 강동에 진동했다.策遣吏迎接家眷, 還居曲阿, ... 오경욕선평오중군도 연후남하오경은 선두로 오땅중의 여러 도둑을 평정한 연후에했다. ... 제칠십오회 략횡강분적흥사 하완성치정렵염?跡:?起投身?事某活?。 ?起=振作起?
    리포트 | 23페이지 | 3,500원 | 등록일 2019.09.24
  • 의설 6권, 누, 시강조심루, 선어부루, 선루, 의루, 견설류득침, 구서루, 이생슬류.hwp
    거리낌이 없고, 보행이 경쾌하다고 했다.云:漏愈之後, 日勝一日.한자온이 말하길 심루가 나은뒤에 매일 나아질 것입니다.子溫書吏吳汝弼亦苦是疾, 使就求藥服之, 旬有二日而差.한자온의 서리 오여필도 ... 누병을 10여년 앓던 할미가 있었다.一日, 老兵掃庭下, 且言前數日過市, 有醫自遠來, 道瘡漏可治, 特頃刻之力耳.하루에 노병이 뜰을 쓸다가 앞서 며칠전에 시장을 지나가다가 의사가 먼데서 왔는데
    리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.04.07
  • [연극대본] 창작/연극대본/희곡 – 제목 : ‘배신’으로 1965년 영화로 제작되어 공전의 히트를 친 ‘이수일과 심순애’의 러브스토리를 현대적으로 새롭게 각색한 연극대본입니다.
    자고로 여자란 한번 결혼하면 여필 종부하는 것이 그 참뜻이거늘 어찌 옛 남자를 사모한단 말입니까.[중배] 날 속이진 못해 뻔뻔한 계집. ... 오냐! 내가 정이 어머니 말을 듣지 않겠다면 난 저- 검푸른 대동강물에 몸을 풍덩 던지고야 말 터이다.[순로 적진 골문 앞까지 가고 있습니다. 대단합니다. ... 사돈이 남 말한다더니 당신은 허구한날 술독에 허우적대며 늦게 들어오며 낯선 여자들한테서 괴상한 전화가 걸려오니 도대체 무슨 흉계를 꾸미고 있는 거예요.[중배] 야!
    리포트 | 18페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.04.18
  • 남북사통속연의 第八十五回 據湘州陳宗殉國 撫嶺表85회 상주에 근거한 진종이 나라에 순국하고 영을 어루만지는 표로 승씨 부인은 남만을 평정하다.hwp
    금호도 본봉명지 령신여필동시합세 진취위도 필내선기진병 우적즉전 치장사상폐심다 신단솔경기오백 직도금릉 항임만노 주현전 집진숙보 거부고 경소혈 필재석방고북액문 유신개관납입 거차간래 필공하재 ... 氏平蠻제팔십오회 거상주진종순국 무영표승씨평만?(성 승; ?-총8획; xia? ... , 面授上柱國, 進爵齊公, 賜개부 황임충이외 우유오국지강총 불주이상 구속오류이미 임충이 불충함을 아는데 어찌 개부에 제수했는가?
    리포트 | 25페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.03.20
  • 주자학과 양명학
    이러한 풍조는 먼저 설선(薛瑄), 오여필(吳與弼)에서 시작되어 호거인(胡居仁), 누량(婁諒), 진백사(陳白沙)에 이르러 고조되었으며, 그 뒤를 이은 왕수인(王守仁)에 의해 주자학의
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.25
  • 오버워치로 본 여성혐오
    심할 경우 여성유저임을 인식한 팀원들의 트롤픽(일부러 팀원들과 전혀 조합이 맞지 않는 영웅을 플레이 한다.)을 하거나, 성희롱적 발언, 여필패(여자가 무조건 있으면 진다)라는 등을 ... 임무를 수행해야 한다.오버워치의 총괄 디렉터인 제프 카플란은 게임을 기획하던 당시부터 ‘문화의 다양성’을 끊임없이 강조하며 사회적 화두로 떠오르던 차별 문제에서 벗어나려는 노력을 해왔다 ... 성적 대상화되기 일쑤였던 게임시장을 지양하기 위해 노력하였고, 게임 내 여성 캐릭터는 아름다워야만 한다는 고정관념에서 벗어나 다양한 체형과 다양한 연령대의 여성 캐릭터를 디자인하며 옴닉
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.06.18
  • 기독교의 이해
    3)문서 운동과 한글 보급4) 청년 운동YMCA 기독교 청년 운동회의사와 열사 차이 무력 시위 유 의사 무력시위 무 열사5) 여성 인권의 신장메리 스크랜트 이화 학당여성 차별 : 여필 ... 칭한다땅속에서부터 기독교신앙을 믿었음기독교가 박해 받던 시기313년 밀라노 칙령= 기독교의 박해 종료2) 공의회 시대회의가 많이 일어난 시대 (기독교의 교리을 정립)박해가 끝나고 평화의 시대가 오면서
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.05.15 | 수정일 2018.06.25
  • 드라마 ‘기황후’와 역사적 사실의 차이 리포트 할인자료
    이 달에 전중감(殿中監) 곽여필(郭汝弼)을 몽고(蒙古)에 파견하였는데, 진정표(陳情表)의 대략적인 내용에서 이르기를,“천자(天子)의 사신 흔도(? ... 그 동안 이들을 權門世族으로 지칭하고 그 성립과정과 내적 구성, 그리고 역사적 성격을 규정하여 왔다. ... 우리나라는 방금 강화도 섬에서 육지로 나와 온 마음을 다하여 직책을 수행하려고 하는데도, 저희가 일본과 가까이 지내면서 그들을 비호한다고 하시니 어찌 그러한 일이 있겠습니까?
    리포트 | 9페이지 | 2,700원 (30%↓) 1890원 | 등록일 2019.01.14
  • 관상 조담경 하권 인중관상人中 눈썹관상
    살쩍을 넘겨 생기면 항상 부족함을 생각한다.眉濃髮厚, 心賊損壽;미농발후 심적손수눈썹이 진하고 모발이 두툼하면 마음이 해치고 수명을 감소하게 한다.眉過眼角, 兄弟五六;미과안각 형제오육눈썹이 ... 여종재가 남주재혼눈썹이 八팔자로 나뉘면서 눈썹안에 3무늬가 있으면 여자는 종내 다시 시집가고 남자는 주로 재혼한다.眉中黑子, 必有術藝, 男主妨妻, 女必妨夫;미중흑자 필유술예 남주방처 여필방부
    리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2018.03.12
  • 5월 6월 영아관찰일지
    하고 잇어 교사가 뭐야 하며 묻자 말을 하지 않으며 게속 끼적거리기에 관심이쏠려 있으며 한참을 끼적거리다 색연필의 색을 바꾸며 교사에게 이거 하며 바꾸어 끼적거리다 안해 하며 색여필을 ... 업드려 잠이 들어 바로 눕혀 얼굴을위로 향하게 바르게 눕혀 주었음발달영역관찰신체6/5 냄비 뚜껑을 들고 “뭐야”하며 물어 교사가 뭘까 하며 되묻자 음~하더니 소꿉 놀이 냄비를 들고와 ... 흔들어 주며 안녕 해주며 엄마 가자는 마을함친구들이 귀가 하는 모습을 보며 간현이도 가자는 표현을 하며 빨리 치구들의 귀가 모습을 보며 엄마 생각을 함 교사가 안아 주며 엄마 빨리 오세요
    리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2018.08.20
  • 남북사통속연의 37회 산양을 죽이고 성을 점거하고 격문을 전하며 소보융을 세우고 군주를 폐위하고 병사를 진격하다
    당하건아집중 득갑사만여인 마천여필 선삼천소 출종전소저죽목 보집선척 사개입판곧장 건아는 무리를 모아 갑사 만여명, 말 1천여필, 배 3천척을 얻어 앞서 저장한 대나무로 배를 수리하고 ... 산양득천호수 즉단거백복 지대좌우수십인 래견영주유산양은 석천호 수급을 얻고 한 수레에 백색 상복을 입고 단지 좌우 수십명을 거느리고 소영주를 보러 왔다.穎胄使前汶陽太守劉孝慶等, 伏兵城內 ... 세조사흥 증광전업 운우지소점피 일월지소출입 막불거종래왕 교비납공세조께서 흥기를 잇고 앞의 조상의 업에 광채를 더하고 구름과 비의 혜택을 입고 해와 달이 출입함이 왕에게 오게 되어 교대로
    리포트 | 21페이지 | 3,500원 | 등록일 2018.05.18
  • 채동번의 당나라 역사소설 당사통속연의 69회 69회 군주 마음을 바르게 해서 대 이을 군주가 재앙을 면하고  군주원망을 푼 공주가 토번과 화친하다 한문 및 한글번역
    회변장보칭폄마 덕종우여필상의 필답도 신유우책 가사마천십배마친 변경 보고로 말이 부족하다고 하니 당덕종이 또 이필과 상의하니 이필이 대답했다. ... 폐하께서 북쪽으로 회흘과 화친하고 남쪽으로 운남과 통하고 서쪽으로 대식국, 천축국과 결합하면 말을 쉽게 오게 할 뿐만 아니라 토번도 또한 우리에게 곤란당할 것입니다. ... 유관군치거 공타요출배후 조절귀로 내즉수군각환오랑캐 기병이 추격함을 기다려 갑자기 관군 진영 기세가 엄숙함을 보고 이미 놀란 마음이 있어서 다시 서변 일대를 엿보니 관군이 말달려 와서
    리포트 | 26페이지 | 3,500원 | 등록일 2017.02.24
  • 오대사통속연의 第九回 失燕土僞帝作囚奴 平宣州徐氏專政柄
    독유주인공 부즉처참 령파절도부사노여필 압인공지대주 부심제선왕극용묘 연후효수시중유독 유인공만 남겨둬서 참수하지 않고 따로 절도부사인 노여필을 파견해 유인공을 잡아 대주에 이르게 하여 ... “싸울만하면 오고 못 싸우면 항복하지 하필 많은 말을 하는가?”遵業尙欲開口, 見德威起身入內, 只好怏怏退還, 報知守光。 ... 항거할 마음이 있어도 방비할래야 방어할 수 없어 삽시간에 온 성이 솥처럼 끓어 올라 어지러이 도망갔다.晉兵一齊登城, 拔去燕幟, 改張晉幟, 勢下城往捉守光。
    리포트 | 23페이지 | 3,500원 | 등록일 2017.02.08
  • 온달전 원문 및 독음
    미칠(급)여자(녀)해(년)두(이)여덟(팔), 바랄(욕)아래(하)시집갈(가)어조사(어)위(상)떼(부)높을(고)성(씨),公主對曰, “大王常語, 汝必爲溫達之婦, 공주대왈, “대왕상어, 여필위온달지부 ... , “오식지루, 부족위귀인필, 오가지구,“나(오)숨쉴(식)이를(지)좁을(루), 아닐(부)발(족)할(위)귀할(귀)사람(인)필(필), 나(오)집(가)이를(지)가난할(구),固不宜貴人居.” ... 군신급오부병사개종.무리(군)신하(신)미칠(급)다섯(오)떼(부)군사(병)선비사(사)다(개)쫓을(종).於是, 溫達以所養之馬隨行, 어시, 온달이소양지마수행,어조사(어)바를(시), 따뜻할(
    리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2016.06.01
  • [사상사]명말 청초의 사상
    주자학 수정의 움직임.원나라의 오징(吳澄 1249~1333, 草蘆)은 ‘리가 먼저이고, 기가 그 다음’이라는 주자학의 이기이원론적 관점을 겨냥해 “리 밖에 기가 없고, 기 밖에 리가
    리포트 | 27페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.12
  • 동학 그리고 천도교의 실체 - 동학과 천도교의 정의 및 시대적 배경, 천도교에 관하여
    의암 성사의 법설에는 '여필천위천자(汝 必天爲天者)'라는 말이 있습니다. 무형한 한울님이 유형화된 것이 인간이란 말씀입니다. ... “너에게 무궁한 도를 가르쳐 주노니 이 가르침을 닦고 글을 지어 사람들에게 가르치고 법을 세워 온 세상에 펴면 너로 하여금 장생케하여 세상에 빛나게 하리라”(동경대전 천도교(天道敎)
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.08.31
  • [중국유교사] 하은주 시대에서 근현대까지의 중국유교사 도표화
    ------------>---------->왕양명조단,오여필하 은 주춘추전국시대진한위진남북조수당문화전통적 유교선진유가유교의 탄압유교의 국교화유교의 쇠퇴원 시 유 교 집대성*문화전통적유교
    리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.24
  • 동양문화 차마고도
    티벳불교와 자연숭배 신앙이 혼합된 이들의 독특한 종교세계를 이 곳에서 볼 수 있다.인사이트 아시아 차마고도 1편 마궈토는 수십 필에서 백여필에 이르는 마방을 이끄는 경영자다. ... 라싸 남쪽에 자리 잡은 침푸 계곡은 1000여년전 인도에서 온 승려 파드마삼바바가 처음 티벳에 와서 동굴을 파고 수행을 하던 곳이다. ... 순례의 의미가 마음에 확 와닿는 순간이었다.인사이트 아시아 차마고도 3편 윈난성의 푸얼시.
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.06.04
  • 명대의 주자학
    오여필(吳輿弼)오여필 (1391-1469), 자(字)는 자전(自傳)이라 하고 호를 강재(康齋)라 하였다. ... 그는 일찍이 오강재에서서 배웠다. ... 본론에서는 오강재(吳康齋) 사상에 대해 논하고 순수한 주자학자의 설선에 대한 내용을 먼저 언급한 뒤에 다시 오강재의 문인인 호거인(胡居仁), 진헌장(陳獻章), 누량(累諒)에 대해 알아보고자
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.01.28
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2024년 09월 15일 일요일
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- 유아에게 적합한 문학작품의 기준과 특성
- 한국인의 가치관 중에서 정신적 가치관을 이루는 것들을 문화적 문법으로 정리하고, 현대한국사회에서 일어나는 사건과 사고를 비교하여 자신의 의견으로 기술하세요
- 작별인사 독후감
방송통신대학 관련 적절한 예)
- 국내의 사물인터넷 상용화 사례를 찾아보고, 앞으로 기업에 사물인터넷이 어떤 영향을 미칠지 기술하시오
5글자 이하 주제 부적절한 예)
- 정형외과, 아동학대