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"유가행파" 검색결과 1-20 / 43건

  • 불교유식의 유가행과 인도 요가
    불교 유식의 유가행과 인도 요가Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 인도 육파철학에서의 전통적 요가의 정의2. 불교 유식의 유가행파Ⅲ. 결론Ⅰ. ... 불교 유식의 유가행파불교 유식에서는 모든 것을 식의 흐름으로 정의한다. ... 마찬가지로 유가행파에서의 깨달음의 추구는 윤회를 벗어나는 불교의 가르침으로서 분별을 없애는 방법으로 나타났다.
    리포트 | 5페이지 | 10,000원 | 등록일 2023.01.05
  • 불교철학의 흐름과 중관철학, 유식, 여래장에 대하여
    유가행파는 중관학파와 더불어 대승의 양대 학파를 이룬다. 유식학파라고도 한다. 유가행파를 의미하는 ‘요가짜라’는 선정을 수행한다는 의미로 수행, 적정수행 등을 뜻한다. ... 유가행파는 미륵을 시조로 하고 무착과 세친이 크게 발전시켰다. 무착은 ‘섭대승론’과 ‘유가사지론’등을 저술했고 세친은 ‘유식삼십송’과, ‘유식이십론’을 저술했다. ... 말나식은 유가행파에서 만든 독창적인 표현인 반면에 알라야식의 알라야는 초기불교에서도 등장하는 개념이다. 제8 알라야식은 모든 것을 저장, 간직해 두는 의식이다.
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.07.11
  • [A+] 동국대학교 불교학과 아비달마 수업 리포트(각주 달기)
    유가행파 아비달마가 설일체유부의 체계를 많이 내포하고 있기는 하지만, 대승불교도의 관점과 오직 식(唯識)이 궁극적인 ‘실재’라는 견해에 따른 완전한 아비달마를 제시하기 위하여 유가행파 ... 경량부와 유가행파가 그러했듯이, 상좌부는, 성격특성들과 습관적인 경향들의 연속성는다. ... 유가행파의 ‘저장식(아뢰야식)’과 모든 존재들이 깨달음을 얻을 수 있는 천성적인 능력인 '붓다의 여래의 모태'(여래장) 또는 불성의 개념이다.
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.10.28
  • 공자의 인과 예 정명론
    이들에 의해 수립된 철학은 요가의 실천을 통해 유식의 진리를 추구한다 하여 유가행파(瑜伽行派) 혹은 유식학파라고 부른다.참고 문헌- 강의PPT ... 그리고 노자가 말한 무위로써 다스리는 것은 유가·묵가·법가가 제시한 ‘유위(有爲)’의 정치에 반대해서 나오게 된 말이다. ... 기말시험유가공자의 인(仁)과 예(禮) 개념을 ‘정명론(正名論)’과 결부시켜 서술하시오.공자는 세상이 혼탁한 이유를 인간이 인간으로서의 도리를 다하지 못하기 때문이라고 보았다.
    리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2023.06.03
  • [합격보장] 2024년 3급승가고시 논술 1. 유식사상에서 아뢰야식의 종자(種子)에 대해 기술하시오.
    뜻한다.인식대상이 인식상황 속에서 객관적 형상으로 나타나고 있는 상태이다.아비달마불교, 설일체유부와 경량부 등에서는 외계실재론에 입각하여, 자연계가 식과 독립적으로 외부에 존재한다고 주장그러나 유가행파
    시험자료 | 5페이지 | 30,000원 | 등록일 2024.04.18
  • 연세대학교 불교와동서문화교류 신** 교수님 기말시험 필기족보
    자신이라는 고정된 실체가 없다아뢰야연기설: 연기설 중 유가행파의 연기론. 인식과 판단의 근거. ... 여래장경, 승만경, 대승열반경같이 불성 설하는 경전/ 해심밀경, 대승아비달마경과 같은 유가행파 계통/ 능가경같이 통합법신: 부처님이 설하신 법을 인격화한 진리불.
    시험자료 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.08.25
  • 唯識學에 대하여
    (rupa)② 경량부, 유가행파 : 주관을 통하여 인식대상이 형상화 되는 것이다. ... . - 외계실재론② 경량부 , 유가행파 : 보는 것(識)이 대상을 직접 파악하는 것이 아니라, 識속에 부여된 대상의 相(akara)을 파악한다.4. 그러면 인식대상이란 무엇인가? ... 유가행파에서는 허망분별을 통해서 미혹의 세계가 열린다2, 허망분별은 전 찰나의 識에 훈습되어 있는 종자가 바로 다음 찰나에 識에 드러나는 것이다.The object of cognition
    리포트 | 56페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.06.07
  • 유식철학에 대한 연구
    유식철학(唯識哲學)의 기본입장유가행파(瑜伽行派)는 중관학파(中觀學派)와 더불어 인도 대승 불교를 대표하는 2대 학파 중의 하나다. 2세기경부터 발전하여 4세기경 무착(Asanga, ... 유가행파는 요가(yoga, 瑜伽)의 실천을 통해서 깨달음을 얻는 것을 목표로 하여 선정(禪定)의 체험을 통해서 오직 식(識)만이 존재한다고 하는 유식설(唯識說)을 세웠다. ... 즉 유가행파는 ‘사량’에 ‘염오’, ‘잡염’의 색체를 덧붙여서 부파불교까지 동의어로 사용되어온 심, 의, 식을 심은 아뢰야식, 의는 염오의 말나식, 그리고 식은 육식으로 모두 8가지의
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.06.08
  • 인도철학 증지 논쟁 레포트
    논쟁의 관점에서 본 인도 후기 유가행파의 증지 -우제선 p.262불교에서는 이것을 분별이 없으며, 착오가 없는 것으로 정의한다. ... 인도 후기 유가행파는 전통적으로 증지를 바른 인식의 하나인 현량으로 파악하였다. 이 개념은 중세 인도철학 실체는 직접 지각되지는 않지만 추리되는 것이다. ... 이 중 증지는 진실한 대상에 대한 수습을 통해서 생기는 것으로 불교의 여러 개념 가운데 가장 이해하기 어려운 것 중 하나이다.2.증지논쟁의 발생 배경인도 후기 유가행파는 인도의 종교철학에
    리포트 | 11페이지 | 3,500원 | 등록일 2015.10.09
  • 공사상의 이해
    본론1) 어원과 의미2) 원시·부파불교의 공3) 공사상의 전개4) 중관학파의 공5) 유가행파의 공6) 중국불교의 공Ⅲ. 결론● 공관의 의의Ⅰ. ... 앞의 두 사람을 계승하여 중관학파(中觀學派)가 흥기하고 뒤의 두 사람을 시발로 하여 유가행파(瑜伽行派)가 형성되었는데, 인도의 대승불교 철학 전분야는 이 두 학파를 주축으로 하여 전개된다
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.06.13
  • 데모크리토스의 原子論과 불교의 極微論
    유가행파의 極微論1)諸部派 비판有部는 공통적으로 인식가능한 범위를 극미의 집합체에만 한정시켰다. ... 유가행파는 경량부의 種子의 개념과 相續의 轉變과 差別이라는 개념을 모두 수용하고 있으나 극미의 실재를 근본적으로 부정하고 있다.)4. ... 유가행파의 極微論 1)諸部派 비판 2)極微論Ⅵ. 결론Ⅰ. 서론‘세계가 무엇으로부터 이루어져 있는가?’를 묻는 철학적 아르케의 시작은 Thales의 물에서 시작하였다.
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.10
  • 초기불교의 연기사상, 사성제, 팔정도, 화엄사상.....
    나오고, 또한 이어서 적천(寂天)도 《대승집보살학론(大乘集菩薩學論)》 《입보리행론(入菩提行論)》 등의 중요한 논서를 저술하였다. 8세기에는 적호(寂護), 연화계(蓮華戒)가 중관파와 유가행파
    리포트 | 31페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.10.21
  • 불교의 공사상
    앞의 두 사람을 계승하여 중관학파(中觀學派)가 흥기하고 뒤의 두 사람을 시발로 하여 유가행파(瑜伽行派)가 형성되었는데, 인도의 대승불교 철학 전분야는 이 두 학파를 주축으로 하여 전개된다
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.12.27 | 수정일 2016.12.09
  • 여래장사상과 밀교와의 관계
    이러한 점에서 여래장사상은 믿음[信]의 종교이며, 유가행파의 수행[行]의 입장과 대조적이다. ... 다만 佛의 法身의 궁극적 실재성을 강조하는 점에서 이를 空으로 간주하는 중관파와 대립되며, 空性의 有를 주장하는 유가행파와 일치한다. ... 여래장사상은 학설상으로는 유가행파에 부속되는 존재가 되었으나, 종교적으로는 강한 힘이 있어 이러한 풍토에서 밀교가 출현하기에 이르렀다.
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.01
  • 나르가주나의 중론사상
    중관학파(中觀學派)중관학파(中觀學派)는 유가행파(瑜伽行派)와 더불어 인도의 대승불교를 대표하는 2대 학파 중의 하나다.
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.11.05
  • 티벳에서의 7년을 보고 느낀점
    종교는 라마교라고도 불리는데 이는 정확하지 않는 명칭입니다7세기경 처음불교가 도입되어 티송데첸 왕 때 적극적인 후원아래서 대승불교가 정착하게 되었습니다.티벳불교는 주로 중관학파와 유가행파
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.07.04
  • 한국사상의 이해 (오온, 소승과 대승, 중관과 유식사상의 비교)
    이들에 의해 수립된 철학은 요가의 실천을 통해 유식의 진리를 추구한다 하여 유가행파 혹은 유식학파라고 부른다.세친은 유식이십론에서 우리의 인식 활동을 꿈에 비유하면서 인식대상의 실재성을
    리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.01.03
  • 요가개념과 운동법 운동효과
    그러나 무착(無着)·세친(世親) 등에 의해 확립된 유식학파(唯識學派)에서는 요가를 선정과 같은 것으로 인식하여 유식학파를 유가행파(瑜伽行派)라 하였으며, 이후 번성하였던 밀교(密敎) ... 에서는 유가(요가)를 <부처와의 합일>을 뜻하였다. ... 산스크리트로 <결합시키다>는 뜻이며, 유가(瑜伽)라고 음역한다.
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.14 | 수정일 2015.05.14
  • 아뢰야식
    말 그대로라면 유가행파는 요가를 실천하는 사람들의 집단을 가리키겠지만, 실제로는 우리가 보통 생각하는 요가에 전념하는 입장을 취하는 것이 유가행파인 것은 아니다.유가행파는 요가의 실천에 ... 유식론유가행파( 伽行派)란 유식설을 주장하는 사람들을 가르킨다.유가행파는 중관과 함께 대승불교의 두 봉우리를 이루는 파로써 유가행이란 요가짜라라는 산스크리트를 옮긴 말이다. ... 그런 경향이 첨예화외어 하나의 특별한 학파를 이룬 것이 유가행파라 할 수 있다.유식설을 주장하는 유가행파가 독립된 학파로 등장하게 된 데에는 공사상을 바르게 이해하고자 하는 하는 요구가
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.12.05
  • [법상종] 법상종의 성립과 쇠퇴
    인도에서의 유식사상은 미륵을 개조로 하여 무착·세친 형제로 이어지는 유가행파에서 비롯되었다. ... 법상종의 교의가 되는 유식사상은 중관파와 함께 인도 대승불교의 2대 학파를 이루는 유가행파의 교학으로 중국에서는 현장이 소개하고 그의 제자 규기가 하나의 종파로 성립시켰다. ... 유식종, 자은종, 유가종, 응리원실종, 보위승교종, 유식중도종, 유상종, 상종 등으로 불린다. 〈해심밀경〉과 미륵의 〈유가사지론〉, 호법의 〈성유식론 〉 등을 소의경론으로 한다.
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.07
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2024년 09월 15일 일요일
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- 작별인사 독후감
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- 국내의 사물인터넷 상용화 사례를 찾아보고, 앞으로 기업에 사물인터넷이 어떤 영향을 미칠지 기술하시오
5글자 이하 주제 부적절한 예)
- 정형외과, 아동학대