"육상원융설" 검색결과 1-18 / 18건

• 

  불교학개론 천태, 화엄 사상

  이루고 있으며→ 일연은 널리 두루 다연을 도와서 서로 그 역용이 교류하게 되고, 사사무애하고 중중무진이 되는 것이다.- 법계를 조직적으로 체계적으로 관찰하여 설명하는 것: 십현연기, 육상원융 ... 불타를 한 사람의 가르침, 모든 것이 서로 융합하여 완전히 갖추어 졌다고 설법하는 가르침→ 의사가 처방하더라도 약을 먹지 않으면 병이 낫지 않는다.천태사상, 일념삼천설▶ 일념삼천이란 ... , 즉가, 즉중: 공제, 가제, 중제가 서로 걸림 없이 원만하게 하나로 융합되어 있다는 뜻.→ 위의 삼제의 진리를 관하는 것이 삼관이고, 따라서 원융하는 삼제를 관하는 것을 삼제원융관이라고

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.05.01 | 수정일 2022.05.10

  다운로드 장바구니
• 

  불교학개론, 천태화엄

  있음을 말함.> 사사무애법계 : 현상계의 그 자체가 절대적인 진리의 세계.=> 이것을 무진연기, 곧 법계연기라고 하는데, 이 법계를 조직적으로 관찰하여 설명하는 것이 십현연기설과 육상원융의 ... .=> 또한, 지엄의 제자인 현수법장이 교상판석에서 화엄사상을 전개 ; [화엄경]2) 천태사상(1) 일념삼천설▶ 일념삼천 : 일념은 한 순간의 한 마음을 의미함. ... 이 삼제의 진리를 관하는 것이 삼관이 되고, 원융삼제를 관하는 것을 삼제원융관이라 함.(3) 지관의 실천방법▶ 지관 : ‘관심’하는 것.> 지관의 지는 모든 심상을 정지하고 무념에

  시험자료 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2022.11.21

  다운로드 장바구니
• 

  화엄사상

  사법계(四法界)·십현연기(十玄緣起)·육상원융(六相圓融)·상입상즉(相入相卽) 등은 이 무진연기를 설명하는 화엄사상의 골자이다.사법계란 현상과 본체와의 상관관계를 사법계(事法界)·이법계 ... 태백산 각화사(覺華寺)의 계응이 화엄을 설할 때에는 언제나 1,000여 명 이상이 경청하였으며 40여 년 동안 화엄의 대법을 선양하였다고 한다. ... 첫귀 법성원융무이상(法性圓融無二相)의 첫 법(法)자를 한가운데 놓고 그로부터 각형을 따라 좌하→좌상→우상→우하로 전진하여 끝귀 구래부동명위불(舊來不動名爲佛)의 마지막 불(佛)자에서

  리포트 | 38페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.06.20

  다운로드 장바구니
• 

  인욕바라밀으로 본 포교할 수 있는 방법

  사랑이 이루 말할 것 없는 공덕으로 이루어져 있다는 뜻을 의미하고, 화엄경의 십지품은 보살의 수행 계위를 설한 경전으로 보살의 수행에 관한 가르침이 갖추어져 있고, 대표적인 사상으로 육상원융설 ... 연기설 유심 사상 등이 중시되고 있다. ... 대표적인 사상 중 연기설로 인욕바라밀을 적용한다면 남을 위해 수행하는 것은 결과적으로 나에게 돌아오는 연기의 법칙으로 설명 할수 있다.

  리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2022.10.19

  다운로드 장바구니
• 

  불교의화엄사상과 우리나라의 화엄사상역사

  六相圓融)연기하는 모든 현상 각각에는 총상, 별상, 동상 이상, 성상, 괴상의 여섯 가지 모습이 함께 갖추어져 있고, 전체와 부분 또는, 부분과 부분이 서로 일체화되고 있다는 것이 육상원융의 ... 法界)라는 독창적인 설도 내세웠다. 또, 연기를 설명할 때, 10전을 예로 들어 일즉십·십즉일의 논지를 전개한 것도 의상에 의해 처음으로 시도되었다. ... 화엄경소에서 제시한 삼승별교(三乘別敎)·삼승통교(三乘通敎)·일승분교(一乘分敎)·일승만교(一乘滿敎)의 사교판설은 불교 교설 연구 방법의 역사상 높은 평가를 받고 있다.원효의 사교판설이

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.06.27 | 수정일 2021.05.09

  다운로드 장바구니
• 

  [화엄학]부분과 전체의 관계성

  성립한다는 설이다.)모든 존재는 다 총상, 별상, 동상, 이상, 괴상, 성상의 육상을 갖추고 있다고 본다. ... 그러므로 법계 연기설이란 제법의 존재론 또는 존재 양태론이라고 할 수 있다. ... 같이 너무 넓어 아직 다 이해하지는 못하였으나 해주스님께서 쓰신 화엄의 세계를 바탕으로 법계연기의 사상에서부터 시작하여 사종법계, 그리고 그중에서 사사무애법계를 구체적으로 설명한 육상원융에

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.16

  다운로드 장바구니
• 

  초기불교의 연기사상, 사성제, 팔정도, 화엄사상.....

  별상(別相)·동상(同相)·이상(異相)·성상(成相)·괴상(壞相) 등 여섯 가지 모습이 함께 갖추어져 있고, 전체와 부분 또는 부분과 부분이 서로 일체화되고 있다는 것을 전개시킨 것이 육상원융의 ... ≪화엄경≫은 인도 용수(龍樹)의 편집이라는 설이 있다. ... 않음에 관계없이 우주(법계)에 본래부터 존재하는 보편 법칙, 즉 우주적인 법칙이며, 자신은 단지 이 우주적인 법칙을 완전히 깨달은[等正覺] 후에 그것을 세상 사람들을 위해 12연기설의

  리포트 | 31페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.10.21

  다운로드 장바구니
• 

  사법계(四法界) 육상원융(六相圓融) 십현연기(十玄緣起)

  이러한 세 쌍의 대립되는 개념, 모습이 서로 원융무애하는 관계에 놓여있어 하나가 다른 다섯을 포함하면서도 또한 여섯이 그 나름의 모습을 잃지 않음으로써 법계연기가 성립한다는 설이다.육상의 ... 사법계(四法界)육상원융(六相圓融)십현연기(十玄緣起)목 차? 들어가는 말? 몸 말1) 사법계(四法界)2) 육상원융(六相圓融)3) 육상원융의 적용4) 십현연기(十玄緣起)? ... 2) 육상원융(六相圓融)여기에 화엄무진연기의 모습을 구체적으로 설명하는 육상원융이 있다.

  리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.10.29

  다운로드 장바구니
• 

  화엄사의 창건과 화엄사상

  머리가 만들어진 인연과 다리가 만들어진 인연은 같은 것이기 때문이다.의상 교학의 융섭적인 성격은 육상원융사상에 주로 나타났다. ... 의상의 생애와 저술에서 시작하여 의상의 화엄사상인 육상원융사상과 횡진법계관, 그리고 의상의 문도와 주요활동을 알아보고자 한다.제 3장에문을 닦는 실천수행을 제시했는데, 그 궁극은 일미관행을 ... 연기조사의 출신에 대해서는 두 가지 설이 있다.

  리포트 | 41페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.03.11

  다운로드 장바구니
• 

  중국불교 화엄종

  십현연기(十玄緣起)와 육상원융설(六相圓融說)(1) 십현연기(十玄緣起)십현연기는 법계연기의 모습을 열 가지 측면으로 설명한 것이다. ... 이때 부처님이란 삼신(三身)이 원융한 비로자나불로서 우주 모든 존재에 그 빛을 두루 밝게 비추는 분이다. ... 일즉일체(一切卽一)의 무한의 관계를 갖는 원융무애(圓融無碍) 즉 모든 법의 이치가 완전히 하나로 융합되어 일체의 거리낌이 없는 상태인 법계연기(法界緣起)에 있다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.03.18

  다운로드 장바구니
• 

  불교학개론 요약

  무진연기(無盡緣起))이며 곧 법계연기(法界緣起), 이 법계를 조직적으로 체계적으로 관찰하여 설명하는 것이 십현연기설과 육상원융 사상(2)십현연기- 법계의 연기관ⅰ)동시구족상응문(同時具足相應門 ... 적취설(積聚說)- 수행방법 ? 고행(苦行)? ... 전변설(轉變設), 일원론적 범신론? 범과 인간의 자아가 본질적으로 동일함 (梵我一如)을 주장, 선정을 닦음으로써 해탈 가능 ?

  리포트 | 30페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.10.23

  다운로드 장바구니
• 

  [불교사상]의상의 화엄사상

  육상이 통합하여 총입하는 논리는 우선 그것을 크게 나눈 삼관의 범주가 같아져야 하며, 다음으로 삼관의 각각 속에 설해진 본성과 그것의 방편이 연성이 같아져야 한다.의상은 총상을 근본입이라 ... 또한 총입된 은 융합되어 들어온 일체의 하나하나 속에 모두 갖추어져 있다.의상의 육상원융사상은 복잡한 제현상을 전체적으로 조직화하면서, 궁극적으로 그것을 의 원칙적 본성 속에 통합하려는 ... 화엄사상의 근본교설화엄교리의 중심은 전 세계가 일즉일체(一卽一切)· 일체즉일(一切卽一)의 무한의 관계를 갖는 원융무애(圓融無碍)를 설하는 법계연기(法界緣起)에 있다.

  리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.12.09

  다운로드 장바구니
• 

  중국불교에 대한 연구

  십현연기(十玄緣起)와 육상원융설(六相圓融說)(1) 십현연기(十玄緣起)십현연기는 법계연기의 모습을 열 가지 측면으로 설명한 것이다. ... 불교가 전래되고 300년의 세월이 흐른 후이다.육조시대(六朝時代)의 중국인들은 불교에서 말하는 윤회설에 관심이 많았다. ... 윤회설에 의하면 인생은 현재만이 있는 것이 아니고, 과거에 무한한 전세(前世)가 있었고, 사후에도 무한하게 펼쳐지는 후세(後世)가 있으며 더욱이 이 삼세(三世)가 상호 무관한 것이

  리포트 | 18페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.03.19

  다운로드 장바구니
• 

  [불가철학] 불가철학

  차례리포트를 쓰기 전에...원시불교에서 연기와 공에 대하여...천태종과 삼제원융과 일념삼천에 대하여...화엄종과 사법계와 육상원융에 대하여...선종과 돈오점수에 대하여...한국불교의 ... (산은 산이요, 물은 물이다.)육상원융법계연기를 구체적으로 설명하는 방식으로 총상, 별상, 동상, 이상, 성상, 괴상이 바로 욱상이다. ... 성립한다는 설이다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.01

  다운로드 장바구니
• 

  화엄경의 문학과 사상

  사상이다.5)육상원융(六相圓融)­세상의 모든 존재는 여섯 가지의 상(相)을 갖추고 있으며 그 전체와 부분 혹은 부분과 부분이 서로 원만하게 융화되어 있다는 교리이다. ... 육상에는 집단과 개인의 관계가 어떻게 유지되는가 하는 형이상학이 담겨있다. ... 이 세 가지는 법계 연기의 근본사상으로 현상적으로는 개개의 것들이 다르지만 본질에 있어서는 철저하게 같다고보는 원융무애{) 일체 제법(諸法)의 사리가 융통되어 막힘이 없음을 말한다.의

  리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.07.17

  다운로드 장바구니
• 

  [한국철학]원효의 철학과 사상

  연기란 바로 이원융성과 포괄성에 근거한 원리이다. 연기는 나의 존재성을 緣이라는 타자를 통해 규정하는 이법이기 때문이다. ... 삼국의 분열이 이 삼한일통이라는 일의 의미에 의해 통일의 가능성이 모색될 수 있듯이 이 일은 전체성과 완전성을 뜻한다.화엄의 육상에서 보여주는 그 전체성과 개별성의 모습도 결국은 바로 ... 즉 ‘법화경종요’는 일불승으로서, 설하고 ‘대혜도경종요’는 실상무상을 설하고, ‘대승육정참회법’은 일체무이한 것을 설하고, ‘열반경종요’는 열반의 체용을 설하여 망언심지하면 불과일념이라

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.11

  다운로드 장바구니
• 

  [불교문화]사사무애의 논리

  화엄학과 관계된 여러 글들에서 자주 설법되는 연기인문육의법·십현연기무애법문의·육상원융의·삼성동이의 등의 여러 이론도 결국 이와 같은 사사무애 법계의 성립 근거를 다양한 각도에서 설명한 ... 따라서 화엄학의 관점에서 조망해 보면 불성의 유무에 관한 여러 경론의 설들은 “불성이 다종이 없다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.13

  다운로드 장바구니
• 

  [인문,철학] 불교 각 파의 인간과 세계의 이해

  그런데 전체와 부분, 무차별과 차별이 서로 연결되고 포섭되어 원융무애하니 총을 떠나 별이 없고, 동을 떠나 이가 없으며, 성을 떠나 괴가 없다. ... 이를 《화엄일승교의분제장》에서는 집으로 비유하여 육상을 설명하였다. 들보, 벽돌, 기둥, 기와 등은 모두 하나의 집을 이루니 동상이요. ... 인본의 관점에서 출발하여 유정식생물을 범, 성 두 정심으로부터 일어나며, 또한 선천적 진여법성으로부터 생기한다는 뜻이다.지엄은 화엄법께연기의 상태를 6방면을 벗어나지 않음을 깨닫고 육상으로써

  리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.01.28

  다운로드 장바구니