"조탑기" 검색결과 1-20 / 170건

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  조탑동 오층전탑 통일신라시대의 전탑으로 화강암 석재와 벽돌을 혼용해서 만든 특이한 탑이다. 우리나라 전탑에는 거의 모두 화강암을 혼용하고 있으나 이 전탑에서는 그러한 의도가 더욱 적극적으로 나타나 있다.

  일직면 조탑리의 삼국시대 고분들이로 둘러쳐져 있었고 사방에는 대문이 있었다. 그러나 지금 그 성곽들의 흔적은 찾아보기 어렵다.

  리포트 | 23페이지 | 2,000원 | 등록일 2024.02.25

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  국어사 연구 - 서기체 誓記體 표기의 발전과 전개를 중심으로 -

  갈항사 조탑기Ⅳ. 결 론참고 문헌Ⅰ. 서 론우리 조상들은 오랜 기간 동안 한문을 사용하였다. ... 따라서 갈항사 조탑기에서 나타난 우리식 문법적 요소는 중세국어와 좀 더 밀접해진 것을 알 수 있다. ... 갈항사 조탑기二塔 天寶十七年戊戌中立在之?姉妹三人業以成在之 ?者 零妙寺言寂法師在?姉者 照文皇太后君?在?妹者 敬信太王?

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.10.29

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  미륵사와 서동설화

  미륵사의 탑은 조탑신앙으로서의 성격을 지녔으며 이 조탑신앙은 법화경의 근간을 이루었다. 또한 법화경에서 탑의 용출은 서동설화에서 미륵삼존이 솟아오른 것과 같은 맥락의 표현이다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.04.19

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  (A+) 한국건축사 중간고사 요약 정리

  측면탑: 스투파(사리탑)붓다가 열반에 들어간 후 그의 사리를 봉안한 사리탑이 대표적.붓다가 생존했을때 그의 모발과 손톱을 깍아서 불교도들에게 하사한 것을 봉안하여 발탑(髮塔)과 조탑

  리포트 | 1페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.03.25 | 수정일 2021.07.05

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  불탑의 기원과 현재

  당시 백제는 조탑 기술이 매우 뛰어나, 신라가 황룡사 9층탑을 조성할 때 백제 장인들을 청하였다는 사실이 알려져 있다. ... 오분율』과 『마하승기율』에 기록되어 전하는목건련의 사리 역시 불자들에게 신앙의 대상이 되었는데, 이 두 제자는 여래보다 먼저 입멸하였으며, 이들을 기리는 사람들을 위해 여래가 직접 조탑법을

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.11.21

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  (동서양고전의이해, 공통) 교재(2021)에서 동양의 고전을 다룬 장을 하나 골라서 지은이 소개부터 본문 및 원문의 내용을 읽고 독후감을 제출하시오.(박지원의 연암집 )

  송욱, 장덕홍, 조탑타 세 사람이 광통교 위에서 친구의 도리에 대해 토론한다.

  방송통신대 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2021.03.25

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  [국어사개설] 2~3. 국어의 형성 ~ 문자 - 요약 정리

  용언의 어미) 표기: 7~8세기 이후에 완성① 경주 남산신성비(591년)- 지: 동사의 종결형, 음독- 절: ‘디위(적)’- 이: ‘으로’, 조격- 자: ‘은’ 주제격② 김천 갈항사 조탑기

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.12.20

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  연암(燕巖) 소설의 풍자성 연구 - 호질에서의 구성과 표현방식을 통한 중심으로

  傳』에서는 조탑타의 입을 빌어 “나는 차라리 세상에 친구가 없으면 없었지 군자의 사귐은 않겠다.”

  리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2022.04.28

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  [국어학의일반이론] 이두/향찰/구결에 대하여

  , 이오’에 해당하는 것들이다.葛項寺 造塔記(758)는 본격적인 이두를 여실히 보여주는데 명실상부한 이두의 성립은 자료가 빈곤하기는 하나 앞서 소개한 남산 신성비와 다음의 갈항사 조탑기를

  리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.05.13

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  불탑신앙의 기원과 경전속에서 불탑의 의미와 기원

  조탑공덕품(造塔功德品) : 탑과 상(像)을 조성하는 법『일체여래대비밀왕미증유최상미묘대만나라경』)에 탑과 상(像)을 조성하는 조탑공덕품이 나온다. ... 나가는 말경전속의 불탑에 대한 조탑법과 장엄? ... 이러한 조탑법(造塔法)에 따르게 되면 수명을 연장하거나 내생에 극락에 태어날 수 있으며 소원 성취를 하게 된다.

  리포트 | 22페이지 | 4,000원 | 등록일 2008.12.01

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  한국의 전탑

  한국의 전탑안동 동부동 오층 전탑(보물 56호)안동 조탑리 오층 전탑(보물 57호)한국의 불탑은 한반도에 불교가 전래되고 가람이 조성되면서부터 더불어 시작되었을 것으로 추측한다. ... 때(632~647)에 석양지가 작은 전탑을 만들어 석장사에 봉안하였다는 기록을 발견할 수 있다.우리나라에서 현존하고 있는 전탑으로는 안동 법흥사지 칠층 전탑(국보 16호), 안동 조탑리

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.12.16

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  「마장전」의 ‘마장’이 지니는 의미

  즉 겉과 속을 달리하는 사람들로 가득 찬 세상 속에서 홀로 군자의 ‘사귐’을 하려고 한다 해도 그것은 가능하지 않다는 것을, 조탑타는 돌려 말한 것이다. ... 이렇게 생각하면 전개부의 마지막에 조탑타가 ‘군자의 사귐은 도저히 못하겠네.’라고 말한 것은 군자의 ‘사귐’이 올바르지 않거나 어려운 것이라는 의미가 아니라 군자의 ‘사귐’이 불가능하다는 ... 그리고 세 광인(狂人)은 더럽고 지저분한 모습을 한 채로 시장바닥을 돌아다니면서 노래를 부른다.전개부에서는 일단, 조탑타가 아침에 구걸하러 나갔다가 포목상에서 보았던 일을 송욱과 장덕홍에게

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.11.08

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  서울 합격생 미술 임용고시 서브노트 3. 한미 5-탑

  탑전개불탑인도(발생) ? 중국(전탑) ? 한반도로 유입(석탑) ? 일본(목탑)형태정형탑정형의 석탑, 3층 방형 석탑이형탑정형을 벗어난 석탑, 기단, 탑신, 구조 전반에 변화를 두어 특이한 형태나 공간 연출특수이형탑형식면에선 기단의 변형, 탑신의 변형이 있고, 재료면에서..

  시험자료 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.07.04 | 수정일 2023.09.14

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  통일신라석탑

  이 조탑 기법은 신라 전형석탑에 정착된 일반적인 치석 기법이다. ... 셋째, 무구정광대다라니경 이라는 조탑경의 등장과 유행으로 많은 탑이 건립되고 수리되었으며, 경주지역에서만 이루어지던 탑 건축이 9세기 이후 전국적으로 확대되었다.백제에서 처음 만들어진 ... 있는 것 두 종류로 각각 4매씩이며, 각 면에 크고 작은 부재를 각각 1매씩 대칭되게 배치하여 상부 하중에 의한 부재의 이완이나 침하로 인한 쏠림 현상이 없도록 한 것은 치밀한 조탑

  리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2016.12.16 | 수정일 2016.12.18

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  삼한일통의식의 형성시기에 대한 제언

  개인적으로 조사해본 결과, 봉암사 ‘지증대사적조탑비문(智證大師寂照塔碑文)’이 가장 타당하고, 앞선 기록으로 생각된다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.01.13

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  실학파 문학

  세계정세를 거론하면서 각 종족과 종교에 대하여 소견을 밝혀두기도 하였다.① 연암소설의 특징-새로운 인간형 창조: 당대 현실에서 새롭게 부상하는 인물상을 정확히 포착·형상화예) 의 송욱·조탑타

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.11.23

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  연암 감상문

  「마장전」은 송욱, 조탑타, 장덕홍이라는 세 광인이 광통교 위에서 친구와 사귀는 논리에 대해 논한 글이다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.06.14

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  안동 지역 전탑 답사 보고서

  일직면 조탑리 5층 전탑안동시 일직면 조탑리 5층 전탑은 전탑 중 가장 안정감 있는 규모와 비례를 보여주고 있다고 하며 보물 제57호로 중앙고속도로 남안동 나들목을 빠져나오면 만나게 ... 또한 이 탑으로 인해 어느 때 부터인가 마을이름도 조탑동이라 했다고 한다.Ⅲ. ... 일직면 조탑리 5층 전탑Ⅲ. 동부동 5층 전탑Ⅳ. 법흥동 7층 전탑Ⅴ. 답사를 마치면서(느낀 점)Ⅰ.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.12

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  박지원과 염암소설

  은 조탑타의 입을 통해 “세상에 친구가 없었으면 없었지, 군자의 사귐은 할 수 없다.” 고 말하고 끝맺은 이 글은 군자의 사귐이 행해지지 않는 현실을 역설적으로 풍자한 것이다. ... 에서 “ 송욱, 조탑타, 장덕홍 같은 걸인도 말거간꾼의 술수를 쓰지 않 가난한 사람을 신선으로 보고, 종로(鐘路)에 가득한 사람들이 바로 황충(蝗蟲)이라는 민옹의 비판의식은 바로 작가

  리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.07.15 | 수정일 2018.07.09

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  일본의 사찰과 신사에 대하여

  헤이안 불교는 귀족들의 열성적인 귀의와 보호를 받아 귀족불교라 일컬어졌는데, 귀족들은 조정의 본을 떠 조사(造寺) ·조탑(造塔)에 힘쓰는 한편 기도(祈禱)와 법회를 자주 열어 그 권세를

  리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2019.06.16

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