"조탑법" 검색결과 1-20 / 61건

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  국어사 연구 - 서기체 誓記體 표기의 발전과 전개를 중심으로 -

  갈항사 조탑기Ⅳ. 결 론참고 문헌Ⅰ. 서 론우리 조상들은 오랜 기간 동안 한문을 사용하였다. ... 따라서 갈항사 조탑기에서 나타난 우리식 문법적 요소는 중세국어와 좀 더 밀접해진 것을 알 수 있다. ... 그러나 이밖에도 節, 以, 敎, 令, 爲 와 같은 문법적 요소가 발견 된다는 것은 경주 남산 신성비의 표기법이 임신서기석에서 나타난 표기법에 비해 발달하였다는 것을 증명해준다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.10.29

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  불탑의 기원과 현재

  오분율』과 『마하승기율』에 기록되어 전하는목건련의 사리 역시 불자들에게 신앙의 대상이 되었는데, 이 두 제자는 여래보다 먼저 입멸하였으며, 이들을 기리는 사람들을 위해 여래가 직접 조탑법을 ... 또한 8세기 후반에 이르면 통일신라에서 볼 수 있는 법사리(法舍利) 신앙이 발전하여 『무구정광대다라니경』을 소의경전으로 삼은 법사리탑(진신사리 대신 경전 판본을 안치한 경우)도 등장한다 ... 당시 백제는 조탑 기술이 매우 뛰어나, 신라가 황룡사 9층탑을 조성할 때 백제 장인들을 청하였다는 사실이 알려져 있다.

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.11.21

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  [국어사개설] 2~3. 국어의 형성 ~ 문자 - 요약 정리

  용언의 어미) 표기: 7~8세기 이후에 완성① 경주 남산신성비(591년)- 지: 동사의 종결형, 음독- 절: ‘디위(적)’- 이: ‘으로’, 조격- 자: ‘은’ 주제격② 김천 갈항사 조탑기 ... 발달(4) 차자표기법의 분류1) 어휘 표기: 고유 명사(지명, 인명, 관명, 물명 표기)2) 문장 표기① 창작문- 완전 창작, 문예문: 향찰문- 부분 창작, 실용문: 이두문② 번역문 ... 고유명사 표기(1) 한자는 단음절 단어를 한 문자로 표기(2) 차자표기법1) 한자를 빌어 우리말을 표기2) 고대 삼국의 사서 편찬: 고유 명사(인명, 지명) 표기3) 삼국사기 지리지

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.12.20

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  조탑동 오층전탑 통일신라시대의 전탑으로 화강암 석재와 벽돌을 혼용해서 만든 특이한 탑이다. 우리나라 전탑에는 거의 모두 화강암을 혼용하고 있으나 이 전탑에서는 그러한 의도가 더욱 적극적으로 나타나 있다.

  일직면 조탑리의 삼국시대 고분들이로 둘러쳐져 있었고 사방에는 대문이 있었다. 그러나 지금 그 성곽들의 흔적은 찾아보기 어렵다. ... 그러나 한편으로 현대에 와서도 전통문화가 고스란히 이어져 내려지(永嘉誌)』에는 이 탑이 '법림사지탑(法林寺址塔)'이라고 되어 있어 이 주위에 법림사라는 사찰이 있었음을 짐작할 수 있다 ... 경상도라 안동 땅에 제비원이 본일래라”라는 가사와 ‘연이 처녀와 노랭이 김씨 총각’, ‘불상 목 벤 이여송’, ‘불상 만든 형제’, ‘제비원과 법룡사 절 짓기 시합’, ‘자리 빼앗긴

  리포트 | 23페이지 | 2,000원 | 등록일 2024.02.25

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  [국어학의일반이론] 이두/향찰/구결에 대하여

  , 이오’에 해당하는 것들이다.葛項寺 造塔記(758)는 본격적인 이두를 여실히 보여주는데 명실상부한 이두의 성립은 자료가 빈곤하기는 하나 앞서 소개한 남산 신성비와 다음의 갈항사 조탑기를 ... 이러한 시도에서 탄생한 것이 한자 차자 표기법이다. 차자표기법은 한자를 이용하여 우리말을 표기하는 방법이어서 한자차용표기법 이라고도 한다. ... 차자표기의 원리차자표기법인 이두 향찰 구결에 대해 자세히 살펴보기에 앞서 한자차자 표기법의 원리를 간단하게 살펴보면, 크게 두 가지로 나눌 수 있다.

  리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.05.13

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  서울 합격생 미술 임용고시 서브노트 3. 한미 5-탑

  탑전개불탑인도(발생) ? 중국(전탑) ? 한반도로 유입(석탑) ? 일본(목탑)형태정형탑정형의 석탑, 3층 방형 석탑이형탑정형을 벗어난 석탑, 기단, 탑신, 구조 전반에 변화를 두어 특이한 형태나 공간 연출특수이형탑형식면에선 기단의 변형, 탑신의 변형이 있고, 재료면에서..

  시험자료 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.07.04 | 수정일 2023.09.14

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  불탑신앙의 기원과 경전속에서 불탑의 의미와 기원

  나가는 말경전속의 불탑에 대한 조탑법과 장엄? ... 조탑공덕품(造塔功德品) : 탑과 상(像)을 조성하는 법『일체여래대비밀왕미증유최상미묘대만나라경』)에 탑과 상(像)을 조성하는 조탑공덕품이 나온다. ... 이러한 조탑법(造塔法)에 따르게 되면 수명을 연장하거나 내생에 극락에 태어날 수 있으며 소원 성취를 하게 된다.

  리포트 | 22페이지 | 4,000원 | 등록일 2008.12.01

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  실학파 문학

  때문에 대동법(공물을 쌀로 통일)과 균역법(병역 면제 위해 바치던 베를 2필에서 1필로 줄임)을 시행하였다. ... 세계정세를 거론하면서 각 종족과 종교에 대하여 소견을 밝혀두기도 하였다.① 연암소설의 특징-새로운 인간형 창조: 당대 현실에서 새롭게 부상하는 인물상을 정확히 포착·형상화예) 의 송욱·조탑타

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.11.23

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  일본의 사찰과 신사에 대하여

  그러나, 불교는 일반적으로 개조(開祖)로서의 부처, 가르침으로서의 법, 그리고 이를 따르는 공동체인 승의 삼보로 이루어져 있다고 설명할 수 있다.불교의 수행의 궁극적인 목표 또는 1차적인 ... 헤이안 불교는 귀족들의 열성적인 귀의와 보호를 받아 귀족불교라 일컬어졌는데, 귀족들은 조정의 본을 떠 조사(造寺) ·조탑(造塔)에 힘쓰는 한편 기도(祈禱)와 법회를 자주 열어 그 권세를

  리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2019.06.16

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  시대별 불탑의 특징과 불탑신앙

  백제인의 조탑 기술이 뒷받침된 결과로 보아야 할 것이다.아울러 백제의제 20호)이 탑은 양식적인 면에서? 볼 때 완전히 규범에서 벗어난 참신하고 기발한 착상으로 이루어졌다. ... 법(法). 승(僧) 삼보와 계체의 상징으로 이름하게 되었으니 신앙의 대상이다. 이 탑 내부에는 1988년 덕숭총림방장 원담대선사께서 스리랑카 종정스님으로부터 한. ... 기탑사실( 起塔事實 )이 자료가 된다.즉 부처님의 유행(遊行)으로 수달장자는 매양 부처님을 친견(親見)하지 못하게 되자 부처님의 조발(爪髮)을 얻어서 탑(塔)을 일으킨 사실이 곧 기탑법(

  리포트 | 56페이지 | 8,000원 | 등록일 2017.10.21

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  마장전 내용 해설

  전주이씨(全州李氏) 처사(處士) 이보천(李輔天)의 딸과 혼인 하면서 를 중심으로 학문에 정진하게 되었으며, 특히 홍문관교리인 이양천에게 를 비롯한 역사서적 등을 교훈 받아 문장 쓰는 법을 ... 마 장 전박지원▣ 줄거리송욱, 조탑타, 장덕홍 등 세 사람이 광통교에 모여 친구를 사귀는 것에 대해 서로 이야기 하게 되었다. ... 조탑타와 장덕홍이 교도에 대해 이야기하자 송욱은 그것이 교태와 교면은 될지언정 교도는 아니라고 지적하면서 군자의 교우에 세 가지가 있고 그 처리 방법에는 다섯 가지가 있다고 하며,

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.20

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  한국의 사리장엄

  (廣律) 같은 데서 조탑법(造塔法)을 기술한 것은 몇 있다. ... 스리랑카(SRILANKA)탑에 관해서는 마하밤사(大史:Mahavamsa)에 대탑 건립의 상세한 기사가 있어 탑의 구축방법이나 사리장치의 방법 등에 대하여 다소 적고 있어 인도의 조탑법을 ... 석가족의 불(세존)의 유골임을 새긴 브라후미(Brahmi)문자로 된 각명(刻銘)이 있으며, 이들은 불사리용기의 원조형(元祖形)을 고찰하는데 많은 시사를 주고 있다.3) 문헌상의 조탑법광율

  리포트 | 16페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.01.19

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  박지원 한문단편

  송욱, 조탑타, 장덕홍 등 세 사람이 광통교에 모여 친구를 사귀는 것에 대해 서로 이야기 함? ... 장인에게 , 처숙에게 태사공의 를 통해 문장 쓰는 법 배움? 그 후 를 모방하여 을 지어 학사공 이양천에게 보냈는데, 이를 우상전을 꾸몄다고 한다. ... 예(禮)가 없어지면 야인에게서 구하는 법, 향수(享壽)는 짧았으나 남긴 것은 길도다.”라고 찬탄하였다. 이 말에서 야인인 우상의 시가 어떠하였는가를 짐작할 수 있다.

  리포트 | 25페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.20

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  안동 지역 전탑 답사 보고서

  탑 부근에 당간지주가 남아 있는 점으로 미루어 법림사(法林寺) 터로 추정되고 있으며 1층부터 5층까지 급격히 체감하여 날카로운 상승감을 유도하고 있다. ... 일직면 조탑리 5층 전탑안동시 일직면 조탑리 5층 전탑은 전탑 중 가장 안정감 있는 규모와 비례를 보여주고 있다고 하며 보물 제57호로 중앙고속도로 남안동 나들목을 빠져나오면 만나게 ... 또한 이 탑으로 인해 어느 때 부터인가 마을이름도 조탑동이라 했다고 한다.Ⅲ.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.12

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  한국의 석탑

  탑의 감상법1. 탑의 유래와 변천탑은 탑파를 줄인 말로 과거엔 고대 인도에서 ‘무덤’의 뜻으로 쓰였으나 석가모니의 입멸후 그의 사리를 봉안하면서 불교적 조형물이 되었다. ... 3당씩이 주류ex)영탑사 팔각 7층석탑뛰어난 조탑기술이 증명됨7세기 이후 목탑형식을 석탑으로 재현우리나라 석탑의 기원삼국 통일이후 신라 석탑의 완성에 영향을 줌단정하면서도 여유있는 ... 탑의 감상법ㆍ첫째, 탑의 층수를 헤아려 보자. 층수는 탑신의 개수를 말하며 옥개석의 개수를 헤아리면 된다.ㆍ둘째, 기단과 탑신의 조각, 상륜부 모양, 탑 형태 등을 살펴보자.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.01.02

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  법흥사와 전탑

  (法林寺：부성의 남쪽 즉 운흥사 옆), 법흥사(法興寺：현재 전탑지역), 법룡사(法龍寺：현재 남아 있음), 법장사(法藏寺：영남산 남쪽 아래), 법상사(法尙寺：현재 법상동 부근) 등 일련의 ... 안동 신세동 7층전탑, 안동 동부동 5층전탑, 안동 조탑동 5층전탑은 거의 원형 그대로 남아 있으며, 안동 금계동 다층전탑, 안동 장기동 전탑, 안동 개목사 전탑은 비록 완전한 모습은 ... ‘법’자 계통의 이름이 붙은 것은 주목할 만하다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.02.28

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  우리나라 탑의 시대별 특징

  아울러 각 부의 구조는 목조건축의 가구법을 따라 많은 돌을 썼으며, 우주에는 배흘림이 나타난다. ... 현존하는 대표적인 전탑은 안동 지역의 신세동 7층 전탑과 동부동 5층 전탑, 조탑동 5층 전탑, 금계동 전탑과 고려 시대의 여주 신륵사 다층 전탑 등이 있다.(3)모전석탑모전석탑은 ... 이처럼 시원적인 양식에서 변화하여 우리나라 석탑의 가장 일반적인 양식, 즉 전형양식의 전형이 나타난다.통일신라시대의 조탑 활동은 그 성대인 8세기 중엽에 이르러 절정에 달하며, 전형양식이

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.11

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  우리말 표현을 위한 차자 표기의 발달 과정

  그밖에 갈항사 조탑기(758)는 본격적인 이두를 여실히 보여주는 점에서 중요하다.명실상부한 이두의 성립은 언제쯤으로 볼 수 있을까. ... 그러나 우리 조상들은 이 문자를 가지고 자국어를 표기해 보려는 노력을 계속하였고 여기서 탄생한 것이 고대 삼국에서 볼 수 있는 한자 차용 표기법이다.이 표기법의 원리는 다음의 두 가지였다 ... 그것은 이미 발달되어 있는 체계들, 즉 고유명사 표기법과 이두 및 구결의 확대라고 할 수 있는 것이다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.05

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  불국사 사리장엄구

  이로써 사리신앙은 통례적이었으며 사리 봉안의 조탑 행위가 널리 퍼짐이 확인ⓓ 이후에 마우리아 시대의 아쇼카 왕이 근본팔탑 중 일곱 개 탑ㅇ서 사리를 꺼내어전국 각지로 흩음으로써 팔만사천탑 ... .- 신앙의 전파 과정ⓐ 석가모니 부처님이 쿠시나가라 교외의 사라쌍수 아래에서 열반ⓑ 사리공양법에 대해 묻자 장례의식 거행 후 남은 사리를 모아 탑을 세우기를 명함ⓒ 석가모니의 입멸 ... ⓙ특히 8세기 이후에는 무구정광대다라니경의 보급과 더불어 탑의 조성이 더욱 성행, 또한 무구정광대다라니경이 법사리로서 공인되는 예는 우리나라만의 독특한 특징이다.- 사리장엄구의 개념사리를

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.07.07

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  `우리들의 하나님`을 읽고

  하지만 과유불급이라, 너무 지나침은 모자람만 못하다고, 모든 것은 적정하고 적당한 것이 최고이며 최선인 법이다. ... 융통성이 없다 할 정도이기도 하지만, 이 산문집을 읽어보면 왜 그렇게 그가 치열한 삶을 살았는지 알 수 있다. 19세부터 병을 달고 살았기에 어린나이부터 거동조차 불편했던 그는 안동 조탑리

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.07.22

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