"주자가례" 검색결과 1-20 / 1,054건

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  소학과 주자가례

  우리나라에는 고려 말기 성리학과 함께 전해졌으며 명 대에 여러 내용을 추가하여 “문공가례의절” 8권으로 만든 것이 널리 보급되었다.관ㆍ혼ㆍ상ㆍ제에 대한 예제(禮制)로서의 “주자가례” ... 소학과 주자가례“소학”은 유교 규범 중 기본적이고 필수적인 내용을 가려 뽑은 것으로서, 유학 교육의 입문서와 같은 역할을 하였다.우리나라에서 “소학”이 중시된 것은 조선 초기부터였다 ... 이바지하였다.향약은 마을 사람들이 지켜야 할 약속으로서 유교적 예절과 풍속을 향촌 사회에 보급하고 상부상조를 위한 것이었으나 사림 세력이 향촌 사회를 통제하기 위한 수단으로 이용되었다.주자가례는

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.12.15

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  주자가례

  주자가례를 《문공가례(文公家禮)》라고도 하며 고려 말기 주자학과 함께 전래되었다.관(冠)·혼(婚)·상(喪)·제(祭) 사례(四禮)에 관한 예제(禮制)로서의 이 《주자가례》는 조선시대에 ... 丘濬)이 가례에 관한 주자의 학설을 수집하여 만든 책으로써, 주로 관혼상제의 사례(四禮)에 관한 사항을 담았다. ... 주자가례 [朱子家禮]주(朱): 붉다 자(子): 아들, 자식, 어조사가(家): 집, 건물, 집안, 지아비 례(禮): 예도, 예절, 경의를 표하다, 책이름(예기)중국 명나라 때에 구준(

  리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.05

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  『주자가례』의 구성과 내용 및 예 정신

  『주자가례』의 구성과 내용3. 『주자가례』의 내용상의 특징4. 『주자가례』에 나타난 예 정신1. ... 『주자가례』에 나타난 이러한 보편·평등 지향의 정신이 반영된 대표적 사례를 살펴보면,첫째, 「가례서」에서 주희는 『주자가례』의 저술 의도를 표명하면서 『주자가례』가 사대부 계층뿐만 ... 보고서제 목 : 『주자가례』의 구성과 내용 및 예 정신과 목 명:학 과:학 번:이 름:제 출 일:담당교수:목 차1. 주자예학(朱子禮學)의 형성과 『주자가례(朱子家禮)』2.

  리포트 | 19페이지 | 5,000원 | 등록일 2012.12.19 | 수정일 2022.06.15

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  [사학] 주자가례와 혼례

  - 주자가례와 혼례1. ... 혼례 음식결론 - 진정한 혼례에 대한 고찰참고자료서론 - 조선의 주자가례우리나라에『주자가례』가 도입된 것은 고려 말경으로, 불교를 사상적 바탕으로 한 고려 귀족사회의 모순을 혁신하고자 ... 국가 전례는 오례에 의거하여 시행되었고 이에 반해 사대부례인 『주자가례』중 가장 먼저 시행된 것은 가묘제였다.

  리포트 | 11페이지 | 4,000원 | 등록일 2005.06.16

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  [독후감] 주희의 주자가례

  「주자가례」朱熹 저, 임민혁 옮김, 예문서원, 1999, pp.429-471.1.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.22

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  [중국문화사]고대의 혼인 문화와 조선의 혼인 문화, 그리고 주자가례

  하지만, 기존의 풍습들과 『주자가례(朱子家禮)』에서의 이상형이 일치되기란 쉽지 않았다. ... 『주자가례(朱子家禮)』의 “관혼상제(冠婚喪祭)”가 가장 중요한 행사였고, 이는 국가적인 중대사로도 인식되었다. ... 혼례는 『주자가례(朱子家禮)』의 관혼상제(冠婚喪祭) 중 하나로서, 특히 중요하게 여겨지면서 우리의 전통사회에 들어오게 된다.

  리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.19

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  경상북도 종가의 불천위 제례공간에 관한 연구

  한국건축역사학회 이상민

  논문 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2023.04.05 | 수정일 2023.04.06

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  조상제사의 기원과 역사와 제사상차림에 대해 서술하시오.

  〃조선은 유교국가였고 후대로 갈수록 주자학을 신봉하는 경향이 강해졌다. ... 그렇기에 많은 양반들이 주자가 저술한 책 중에 하나인 를 읽었고, 책에 나오는 사시제(四時祭)·초조제(初祖祭)·선조제(先祖祭)·녜제(? ... 율곡 이이(1577)3) 『가례집람(家禮輯覽)』- 김장생(1599)4) 『사례편람(四禮便覽)』 - 이재(1884)5) 제수의 종류와 진설법3. 참고문헌1.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.02.12

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  (전통사회와생활문화) 교재 제9장, 제10장을 읽고, 이를 바탕으로 양반의 일생에 대해 서술해주세요

  유학자들은 고려시대의 남은 풍습이 주자가례에 어긋난다고 생각했으며, 친영례를 실시해야 한다고 주장했다.조선 중기 이후에는 주자가례에 따른 혼례 절차가 이루어졌다. ... 비용이 많이 들어가므로 이를 지원하고, 친영례를 왜 해야 하는지 교육을 해야 이러한 유학자들이 말하는 주자가례가 현. ... 하지만, 조선 중기 이후에는 중국의 주자가례를 중요하게 여기게 되어 신랑과 신부가 만날 때 의례적 절차를 밟게 되었다.

  방송통신대 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2024.08.21

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  2023년 2학기 방송통신대 전통사회와생활문화 중간과제물)조선 후기 어업 발달 방향을 규정한 자연 환경적 조건과 사회문화적 배경을 서술해주세요 등

  그러나 조선은 주자가례를 국교의 강령으로 내세우면서, “군자의 집에는 가묘(家廟)를 설치하되, 그 위치는 제사지내는 집인 정침의 동쪽에 두어야 한다”는 주자가례의 규정을 권장하였다. ... 또 조선 후기에는 주자가례와 소학 등이 보급되어 관혼상제가 일반화되고 표준화되어 갔다. ... 주자가례는 육류, 어류 등 의례에 사용되는 의례품은 규정하고 있지만 구체적인 종류를 특정하고 있지 않았다.

  방송통신대 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2023.08.31

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  전통사회와 생활문화_양반의 일상과 전통시대 의례생활(인천거주 이씨)

  그러나 조선 사대부들이 받아들이고자 노력한 중국 혼례의 이상형대로 조선은 주자가례에 따라 주자가 12세기에 중국에서 정리한 혼례의 순서를 따랐다. ... 그렇다 하여 유학 사대부와의 혼인이 없었던 것은 아니므로 중국식 주자가례 혼례방식을 기본으로 하였다. ... 즉, 인천 이씨는 왕실의 혼례를 본받아 주자가례 혼례방식을 고수하면서 문중 관향(貫鄕) 주거방식에 따라 그 차이를 두었다.

  방송통신대 | 7페이지 | 3,900원 | 등록일 2023.12.05

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  가례언해의 성격과 수용

  머리말『가례언해』는 『주자가례』의 언해본이다. ... 『가례언해』는 『주자가례』를 이해하지 못하는 이들이 읽는 책이었기 때문에, 쉽게 이해할 수 있도록 추가로 주석을 달았다. ‘특돈은 온도티라. ... 이는 단순히 『가례언해』가 “여성과 서민계층까지 광범위하게 퍼져나갈 수 있는 계기를 제공했다”라고 하는 단편적인 해석보다는, 그들이 문화를 받아들일 수 있을 때까지 시도했던 『주자가례

  리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2020.10.26

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  조선중기 사림파의 등장과 성리학

  것으로 이해한다.또한 정치적으로 볼 때, 조선의 사림이 『주자가례』를 수용하고 적극적인 자세를 가진 이유에는 보편적 가치론에 기초한 『주자가례』는 이들의 정치적 보호막이 될 수 있었기 ... 『주자가례』는 관(冠)·혼(婚)·상(喪)·제(祭)라는 의례를 통하여 혈연공동체인 종족공동체의 삶을 질서 있게 운영하려는 구체적인 생활규범이다. ... (兩界)지방을 제외한 전국에 전파되었고, 중종 대 에는 성리학적 이상을 직접 정치에 이용하여 『소학』교육과 『주자가례』에 의한 유교적 실천윤리를 정치일선에서 강조하게 되었다.

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.05.09

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  [방통대][전통사회와생활문화]23년 중간과제물

  조선 후기 주자가례와 소학 등의 보급으로 관혼상제가 표준화되어 갔다. 북어, 대구, 조기, 미역 등 특정 해산물은 제수품이나 일용상찬으로 소비되었다. ... 인식이 바뀌었던 것이다.둘째, 조선 건국 후 국가에서는 주자가례에 따른 생활을 권장했지만, 많은 사람들은 여전히 고려시대의 생활습속을 유지하였다. ... 그러나 제례와 맏자손을 중요하게 여기는 주자가례의 점차적인 수용은 사대부들의 삶을 변화시켰고, 이는 한 집에 사는 가족들의 공간을 폐쇄적으로 만들기 시작하였다.

  방송통신대 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2023.09.16

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  한국사상의 이해 [3,4절 요약]

  ]의 연구[주자가례], [문공가례]라고도 불리는 1170년애 주자가 편찬16세기 후반 조선 예학16c 조선 예학의 특징· [가례]의 연구와 실천· [가례]의 연구 시작은 영남 사림파 ... ] 편찬 → [가례]의 어려운 부분에 고증과 해석을 붙임이익 [가례질서] 편찬 → 여러 학설을 종합·분석하고 우리의 실정에 알맞도록 새로운 해석을 붙여 만든 책조선 중기 [가례] 연구 ... 중심 → 서인 예학자서인 예학은 송익필이 시작, 김장생이 확립그 이후 제자와 그들의 후학에 의해 이어졌음김장생 [가례집람] 1685년 처음 간행[가례] 연구와 실천에 요긴하게 널리

  시험자료 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.10.18

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  조선시대 이모저모

  예학과 보학성리학의 발달과 함께 조선후기에는 국가 질서론과 주자가례에 대한 학문적 연구로 인하여 예학(禮學)이 발달하게 됩니다.조선후기에 발달한 예학은 도덕 윤리를 기준으로 하는 형식 ... 강조하는 가운데 신분 질서의 안정에 필요한 의례 형식을 중요시 하였습니다,예학조선후기에 발달의례 형식을 중요시형식 논리를 중시조선후기 예학의 대가로는 김장생이 있습니다.가정의 의례는 주자가례를 ... 이이의 주기론이이는 주기론의 입장에서 관념적 도덕 세계를 중요시하는 동시에, 경험적 현실 세계를 존중하는 새로운 철학 체계를 수립하였는데요 이이는 주자와 이황의 이기 이원론에 만족하지

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2024.02.28

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  송시열에 대한 상반된 평가

  )에 의해 《주자가례》가 저술되면서 가례의 비중이 점점 커졌다.2. ... 그러나 그는 『가례』에도 『의례경전통해』에도 약간의 문제가 있다는 것을 잘 알고 있었다. 이것을 잘 보충한 것이 김장생의 『상례비요』와 『가례집람』이라는 것이다. ... 그는 예에서 논란이 발생하면 먼저 『의례경전통해』와 『가례』 그리고 『격몽요결』, 『상례비요』, 『가례집람』을 이사로 삼았다. 『국조오례의』는 평가절하하거나 두찬이라고 하였다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.02.23

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  [관광학과] 2023년 2학기 한국문화자원의이해1 중간시험과제물 공통(주관식 문제)

  주자가례에 따라 가묘가 안채의 동편에 놓였다면 사랑채도 안채의 동편에 자리잡게 된다.2. ... 《주자가례(朱子家禮)》에 의하면, 집을 지을 때 가묘를 제일 먼저 짓고 그 위치는 정침(正寢)의 동편으로 정하도록 되어 있다.

  방송통신대 | 8페이지 | 18,000원 | 등록일 2023.09.19

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  [일본학과] 2023년 2학기 한국문화자원의이해1 중간시험과제물 공통(주관식 문제)

  주자가례에 따라 가묘가 안채의 동편에 놓였다면 사랑채도 안채의 동편에 자리잡게 된다.2. ... 《주자가례(朱子家禮)》에 의하면, 집을 지을 때 가묘를 제일 먼저 짓고 그 위치는 정침(正寢)의 동편으로 정하도록 되어 있다.

  방송통신대 | 8페이지 | 18,000원 | 등록일 2023.09.19

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  [국어국문학과] 2023년 2학기 한국문화자원의이해1 중간시험과제물 공통(주관식 문제)

  주자가례에 따라 가묘가 안채의 동편에 놓였다면 사랑채도 안채의 동편에 자리잡게 된다.2. ... 《주자가례(朱子家禮)》에 의하면, 집을 지을 때 가묘를 제일 먼저 짓고 그 위치는 정침(正寢)의 동편으로 정하도록 되어 있다.

  방송통신대 | 8페이지 | 18,000원 | 등록일 2023.09.19

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