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"천인상관설" 검색결과 1-20 / 105건

  • 중국의 철학적 사상, 지식과 권력의 상관성 연구 - “천인합일“과 “지행합일“을 중심으로 -
    중국의 철학적 사상, 지식과 권력의 상관성 연구- “천인합일“과 “지행합일“을 중심으로 -목 차Ⅰ. 서 론Ⅱ. 천인합일 (天人合一)론의 인식론적 고찰Ⅲ. ... 즉 천과 인은 동류상응(同類相應)하는 상징적 상관관계로 니담은 ‘유기체적’이라고 명명하였고 풍우란은 “천인동류(天人同類)”의 관념은 동중서가 선양한 천인감응론의 이론적 기초라고 말하였다 ... 따라서 인식대상으로서의 天과 인식주체로서의 人의 상관관계는 현실 정치를 매개로 그 의미가 연계되었다.
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.07.08
  • 중국 정치사상과 ‘천명’
    천인상분이란 천은 인간이 가는 길과 달라 서로 상관이 없다는 의미로 어떻게 보면 천인관계 자체를 부정하는 말이기도 하다. ... 당시 중국인들이 생각하는 천인관계에는 여러 가지가 있지만 대표적으로 3가지를 들 수 있다. 먼저 ‘천인상분(天人相分)설’이다. ... 물론 천인감응설을 비판하는 자들도 있었다. 대표적으로 ‘왕충’은 “천지는 기운을 머금은 자연이다.”
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.07.07
  • 선비의 배반 내용 핵심 정리
    뒷받침이 있어 가능했다.(3) 천명과 인심을 하나로 본 천인합일설은 역성혁명의 정당성을 뒷받침 해주었을 뿐 아니라조선 정치 사상사를 규정하는 핵심어가 되었다.(4) 천인감응설 : ... 학문의 공리성이 중시되면서도 정치적 근간은 천인합일설에 있었다. ex. 조준 2. ... 천인합일 설은 태평성세의 근본 요소를 군주의 정심에 둠으로써 성리철학에서의 심성론에 대한이해의 심화를 가져왔다.2.
    시험자료 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.06.30
  • 중국과 일본의 유교사상
    이는 천인상관설을 기반으로 경문을 신비롭게 해석하여 한왕조의 출현을 정당화한 정치적 경학이다.후한에 진입하면서 금문경학과 병행하여 문자적 의미를 중시여긴 고문경학이 생기면서 훈고학의 ... 맹자는 인간은 태어날 때 선하게 태어난다는 성선설을 주장하며, 공자의 윤리설을 내면에서 심화시켰다, 이와 동시에 왕도정치를 주장하며 공자가 제시한 덕치를 구체적으로 제시하였다.순자는 ... 주요 윤리설4. 역사적 변천Ⅲ. 결론Ⅳ. 참고문헌Ⅰ. 서론현재 우리나라에서‘유교적’이라는 말은 주로 부정적인 표현으로 사용된다.
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.01.28
  • 한위시대 황제즉위와 천자즉위
    그 종교성은 한漢의 군주가 지닌 황제와 천자라는 두 가지 칭호와 천인상관설天人相關說 때문이다.천자는 천지의 신과 이적夷狄들에게 사용하는 자칭이며, 천天의 권위에 의해 지위가 보증된다 ... 그 지위는 선대 황제에 의해 보증이 된다.천인상관은 천과 천자의 관계를 드러내는 말이다.
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.06.06
  • 중국과 일본의 유교사상
    초기에는 금문 경학이 주류를 이뤘고, 천인 상관설에 따라 경문을 경건히 해석하거나 하나의 왕조를 출현시키기 위한 정치적인 목적이 짙게 나타나는 성격이었다고 볼 수 있다. ... 맹자는 인간이 원래부터 선하든 측면에서 성선설을 주장했고 공자가 주장했던 윤리설을 내면적으로 계승하고 심화시켰다. ... 인은 원래 인간이 가진 심성과 상관관계를 가지고 있기에 가끔은 정으로 변질하기도 한다.
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.07.08
  • 중국과 일본의 유교사상
    초기에는 금문 경학이 주를 이루기 시작했고 천인 상관설에 따라서 경문을 경건하게 해석하고 하나의 왕조를 출현 시기 위한 정치적 목적이 짙은 경학이라고 볼 수 있었다. ... 맹자는 사람이 원래 선하다는 성선설을 주장해 공자가 주장한 윤리설은 내면적으로 받아들여 심화시켰고, 공자가 이야기했던 덕치를 따라 왕도정치를 주창했으며 구체적인 대안을 내놓았다. ... 인은 원래 인간의 심성과 상관관계를 가지고 있으므로 혹여나 정으로 변질할 수도 있다. 본질을 잃지 않고 조절하고 유지하는 것이 의라고 볼 수 있는 것이다.
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.02.01
  • 중국과 일본의 유교사상
    국교 애초에는 금문 경학이 성행했는데 이것은 천인 상관설에 따라 경문을 신비롭게 해석해 한 왕조의 출현을 정당화하는 정치적 색깔이 짙은 경학이라고 볼 수 있다. ... 맹자는 성선설을 주장하며 공자의 윤리설을 내면적으로 심화했고, 왕도정치를 주창하며 공자가 이야기하는 덕치에 대해 구체적인 대안을 제시했다. ... 인은 본래 인간의 마음과 상관하는 것이기 때문에 자칫 정으로 변 질되 발로를 그칠 염려도 있다. 그것을 잘 억제하여 적절하게 조절하는 것이 의라고 볼 수 있다.
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.01.29
  • 동양고대사 <사마천의 사기(史記)>
    완성하게 되는게 그것이 동아시아 정사의 효시이자 경사문화의 시금석이 된 위대한 고전 사기라 할 수 있다.사마천은 인간의 역사가 천지우주, 질서와 매우 밀집하다 생각하였는데, 그것은 천인상관설
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2023.10.04
  • 영일 냉수리신라비 포항 중성리신라비 냉수리 고분 비학산과 법광사지
    유교 : 동중서의 천인 상관론 이후- 인격적인 천도? 성리학 : 주자이후- 체상용을 갖추었으나 비인격적인 理氣天- 天은 仁의 발현불교인간에게 불성 구유? ... 불교의 본체 : 법신- 비인격적 범신(汎神)* 인간의 관계는 수평 이나 윤회설에 의해 신분제 인정? ... 유교의 인격적 천도와 성리학의 천인일여 (天人一如)의 사상반영? 불교 불성(佛性)의 반영→불성을 천주(天 主)로 대체?
    리포트 | 38페이지 | 2,500원 | 등록일 2024.02.28
  • 삼국시대부터 고려 후기까지의 유교사상의 수용과 그 배경에 대해 정리한 레포트
    고려의 역대 왕이나 유자들은 이러한 천견론에 의한 천인상관설을 받아들여 천재지변을 왕의 부덕에 의한 하늘의 경고라는 의식을 가지고 있었고 스스로 수덕(修德)을 행하고 선정(善政)의
    리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2023.11.28
  • <명심보감>과<세계시민적 관점에서 본 보편사 이념>을 통한 현대 경쟁 사회 비판. _운명론적 관점을 중심으로
    맹자가 주장한 ‘인간의 마음이 곧 하늘’이라는 천인합일天人合一설은 하늘의 질서를 인간에게 적용하며 하늘의 말씀이 곧 개개인이 지켜야할 도덕원리가 된 것이다.역대 한국의 역사 역시 하늘을 ... 뿐만 아니라, 신라 중엽부터 시작하여 고려 때 국가적 행사로 시행하던 팔관회(八關會)도 어언(語言)은 불교에서 빌려 사용하였지만 불교 정신과는 하등 상관이 없는 것으로, 우리 고유
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.10.14
  • 사성현추 자서, 온병해제일, 온병명의, 부기백온의.hwp
    양웅 등과 마찬가지로 전한(前漢) 말 이래 유행이 되었던 미신적인 참위설(讖緯說)이나 천인상관설(天人相關說)을 비판今宇內之大, 諒必有侯桓其人, 吾將藏之深山, 虛坐以待矣。
    리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.06.10
  • 동중서의 사상과 현대적 가치
    동중서는 음양오행설을 기본 구조로 하고 그위에 하늘을 중심으로 한 천인감응설을 주장한다. ... 그는 정치적 투쟁 속에 황제의 자리에 오른 결과적 정당성을 확보할 필요가 있었으며 이를 위해 천인감응설을 이용하고자 하였다.즉 천인감응설이 정치투쟁의 승리자가 하늘의 선한 감응을 받은 ... 본론; 동중서의 사상1) 음양오행사사의 집대성2) 천인감응설3) 성삼품설Ⅲ. 결론1) 동중서 사상의 평가2) 동중서 사상과 현대적 가치Ⅰ. 서론1.
    리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.10.13 | 수정일 2020.11.28
  • 혜강 최한기 인물 보고서 PPT
    《심기도설 心器圖說》1842년(헌종 8), 농업 기계에 관한 책. 1권 1책, 연심기 演心機 라고 한다. ... 인간의 구조와 활동은 신과 기에서 나온다는 전제 아래 먼저 체통(體通) 67칙을 정하여 인체의 신과 기의 상관성 원칙을 세우고, 이어 시간에 의한 목통(目通)으로 13항, 청각에 의한 ... 이때 운화유형의 기란 곧 하늘과 사람(천인)이 일치된 천인운화기를 가리키므로, 기학은 결국 천인지의를 겨냥한 학문인 것이다.
    리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.09.15
  • [독후감A+] 논어 독후감, 논어 강의 독후감
    인간 세상은 하늘과 아무런 상관이 없음을 선언하고 있다. 유가의 전통적 천인 도덕천을 거부하고 있는 것이다. 순자는 인간의 적극 의지를 주장한다. ... 바로 이러한 논리 속에 순자의 소위 성악설이 위치하고 있다고 할 수 있다. 성악설은 인성론이 아니라 순자의 사회학적 개념이라는 것이다. ... 맹자의 성선설이 천성과 천리를 뒷받침하기 위한 개념인 것과 마찬가지로, 순자의 성악설은 그의 사회론을 전개하기 위한 개념이라 할 수 있다.
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.07.16
  • 중국사상사(주자학, 양명학, 그외의 학자들)
    천인상관설은 주나라의 천의 개념과 한나라의 음양오행설을 결합시킨 것이다. ... 한 대의 음양오행설에서는 자연과 인간의 음양오행의 순환운동에 따르면 평화와 질서가 유지될 수 있다고 했다. ... 그래서 황제의 통치는 음양오행의 순환에 순종하여야 사회의 안정과 질서가 가능하다고 보았고 인간과 자연은 기능이 일치하여 상관관계를 가지고 있다고 보았다.
    시험자료 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.06.26
  • 왕도정치
    그 후 한 대에 유교의 국교화가 이루어질 무렵 왕도 사상은 천인상관설(天人相關說)·재이사상(災異思想)과 결합하게 된다. ... 동중서에 의해 천인상관설과 결합한 왕도 사상은 그 후 한·당 대를 통해 유교 정치 사상의 기본 내용으로 이어져 왔다.일찍부터 유교를 받아들인 한국도 이러한 왕도 사상의 영향을 받았다 ... 우선 왕도 사상을 체계적으로 완성한 맹자는 왕도의 핵심적 내용을 인정(仁政)으로 파악하고 그 인정이 가능한 근거를 성선설에서 찾았다.
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.03.21
  • 전통지리학과 지리사상
    또한 후에 음양가의 오행설을 개조하여 유가의 인본주의 사상과 결합, 천인우주론을 체계적으로 도식화 하였다. ... 정치의 모든 잘못은 하늘의 이상한 현상, 즉 천재지변을 통하여 표현된다는 천인감응설과 재이설로 통치자로 하여금 과오를 시정토록 경고하였고 유교는 윤리적 질서가 우주적 질서를 따르기 ... 또한 천·지·인의 상관적 인식론에 근거하며 한국의 땅과 사람의 문화와 경관을 이해하기 위한 중요한 연구 주제이다.
    리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.01.11
  • 정도전 사상의 백미 - 정도전의 민본주의에 대한 궁구
    천인감응설은 통치자의 정서에 따라 하늘이 변화한다, 또는 응분을 감응한다는 것이다. ... 이처럼 정도전은 하늘의 뜻이라는 천명, 천심을 중요하게 생각하였으며 이를 조선의 건국이라는 방식으로 구체화하였다.두 번째는 천인감응설이다. ... 과학적 관점에서 보자면 그저 허황된 소리에 불가하지만 조선 초기에 이러한 자연재해를 이용하여 왕권의 견제 및 선정의 촉구를 하고 부덕한 군주를 쫓아내는 사상적인 근거가 된다는 점에서 천인감응설을
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.06.10
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2024년 07월 19일 금요일
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