"천지 만물의 본원" 검색결과 1-20 / 257건

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  형이상학의 개념,천지 만물의 본원,사물의 변화와 변화의 법칙,사물의 본성

  사물의 변화와 변화의 법칙 주역의 형이상학천지 만물 ( 세계 ) 의 본원 도 기 지각 불가 형이상의 것 무형무상 법칙 지각 가능 형이하의 것 유형유상 사 물천지 만물 ( 세계 ) 의 ... 주역에서 나타난 형이상학 형이상학의 개념 천지 만물의 본원 사물의 변화와 변화의 법칙형이상학이란 ? 1. 세계의 궁극적 근거를 연구하는 학문 . 2. ... 천지 만물 ( 세계 ) 의 본원 태극 -[ 계사상전 ] ‘ 역에 태극이 있으니 , 이것이 양의를 낳고 양의는 사상을 낳으며 사상은 8 괘를 낳는다 .’ - 세계관을 설명한 것 . -

  리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.06.29

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  한방의학콘서트 원광대학교 1~13주차 기말고사 핵심 강의노트

  우주 만물의 근원이자 본원 태극한의학의 근본원리태극 음양 삼재 사상 오행봄 - 소양여름 - 태양가을 -소음겨울 -태음하늘 땅 + 인간 삼재론우리나라의 건국이념 홍익인간인간의 존엄을 ... 시작=태극"태극은 천지만물의 시작이다 태극에서 양의가 생기고 태극의 동정에 따라 음양의 구분이 생긴다.삼재 우주와 인간세계의 기본적인 구성 요소그 변화의 동인으로 작용하는 천(天) ... 나누어질 때 할구 수가 어느 정도 늘어나면 그것이 싸여 생기는 빈 곳수정란=태극, 세포로 만들어진 인체 = 음양의 분화수정란에서 시작된 인체=태극에서 시작된 음양의 변화고전에서 말하는 천지만물

  시험자료 | 63페이지 | 3,000원 | 등록일 2023.03.22

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  실학사상에 의한 조선사회 개혁의 좌절, 농민봉기의 실패, 동학의 창도와 동학이념의 실천운동이었던 1894년의 동학농민혁명의 전개와 그 좌절 등이 이 땅에서 원불교가 창교되기까지의 사상적 토양이라고 할 수 있다.

  불성이요 불성의 형상을 그려 말하자면 곳 일원상이요 그 일원상의 제작된 내역을 들어 말하자면 천지만물 허공법계를 다 포함하야 조성 되였으므로 그 일원상이 우리 중생에게 천만가지로 ... 신앙의 대상에 대한 표현은 다시금 변화를 맞이하게 된다. 1919년 10월 6일에 이루어진 이른 바 「불법에 대한 선언」에 보면 천지허공은 「우주만물허공」으로 변화하게 된다.다) 심불 ... 「그리함으로써 우리는 불성일원상을 뫼시고 숭배하기로 하나니 불성 일원상으로 말하면 부처님 말삼에 천지만물 허공법계가 다 부처님의 성품이라 하셨으니 곳 일언으로써 그 명사를 들어 말하자면

  리포트 | 28페이지 | 2,500원 | 등록일 2024.03.01

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  노자,노자의생애,도덕경,노자의기분사상,노자가중훅철학사상에미친영향,덕론,무위론,유약론,변증론

  낳는다 ( 우주론 사상 ) 우주만물 - 일련의 생성과 변화의 과정 ‘ 도 ( 道 )’ - 천지만물 ‘ 도 ’ 는 어떤 존재 ? ... 이 만물은 다른 덕성을 가지지만 본원은 공통된다 .덕 ( 德 ) 론 “ 덕은 비록 만물에게 나뉘지만 , 그것은 도의 분화로 자연에 거스르지 않는 것 무위는 인식의 오류로 말미암아 혼란해진 ... 이름이 없는 것을 천지의 시초 라 하고 , 이름이 있는 것을 만물의 근원이라 한다 .( 중략 ) 이 둘은 같은 근원에서 나온 것이다 .

  리포트 | 44페이지 | 5,000원 | 등록일 2020.11.11

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  경상대 중국사상사(주자와 육상산의 생애와 사상)

  천지에서 말하면 천지 가운데에 태극이 있고, 만물에서 말하면 만물 가운데 각기 태극이 있다. 라고 밝혀 말한다. 주돈이에게서 천지만물의 본원이었던 태극을 로 해석한다. ... 만물에도 각각의 태극이 있다는 것은 태극이 천지만물의 리이기 때문에 만물각각의 리가 곧 천지만물의 리라는 것이다. ... 이 경우 문제가 되는 것은 개개 사물의 리와 천지만물 공통의 리와의 관계문제이다.

  리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.01.09

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  노자 <도덕경> 독후감 정리

  제1장은 '도(道)'는 말해질 수 있지만, 그것은 세상에서 흔히 말하는 ‘도(道)’가 아니라는 것이며, ‘도(道)’는 만물의 본원이며 실질이라고 설파한다. ... 제5장에서 천지는 본래 인(仁)과 불인(不仁)이 없다며 자연의 본성을 설명한다. ... 제6장은 대자연은 영원히 죽지 않는다고 밝혔으며, 제7장에서 천지는 장구하게 존재한다고 주장하였다. 사사로움이 없기 때문에 도리어 그 목적을 이룬다는 것이다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2023.02.07

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  조선의 천문학 역사와 발전

  천지의 생성과 변화, 크기와 모양에 대해 서술하는 권2 본원편의 “천지”의 항목에서는 내용들을 학자별로 발췌하여 정리하였지만 ‘하늘과 땅의 크기’, ‘하늘과 땅 사이의 거리’ 등 서로 ... 조선시대의 유학자들은 역학과 천문학, 수학(산학), 화성학, 성운학, 지리학 등과 같은 다양한 분야의 지식을 섭렵하고 융합, 회통함으로써 천지만물의 근원적 이치나 수리적인 원리를 밝혀낼 ... 그들에게 있어서 도서들은 고대의 성인들이 밝혀 놓은 우주적 이치를 표상하고 있는 것으로 인식되었으며, 그가 제시하는 기형경천도본각행분배지도와 같은 도식들은 천지의 심오한 이치를 다시

  리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.10.11

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  [대학교 레포트] 기독교 창조론과 불교 연기론의 비교

  천지만물은 모두가 이 것 저것이 서로 어우러진 인연의 현상인 것이다. 그래서 천지만유는 인연에 의해서 일어난다하여 인연생기라 한다. ... 태양신보다 더 높은 지배 신으로 제석천왕신을 믿게 되었고 또 창조신으로 대범천왕의 신을 믿는 풍속도 생겨났는가하면 천지만물의 근본이 되는 최고의 높은 신으로 브라만 신을 믿게 되었다 ... 신은 인간을 사랑하여 인간을 찾다가 그리스도에게서 인간을 만나고 인간은 자기 생명의 본원인 신을 찾다가 그리스도에게서 신을 만난다.그리스도는 신과 인간을 다시 연결시키는 직무를 가진

  리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2023.12.28 | 수정일 2024.02.02

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  노자 - 도덕경 독후감

  또 덕은 본체인 도의 작용에 따라 자연계 천지 만물에 구현되는 비교적 구체적인 특징들이다.노자는 이 같은 인식을 토대로 우주 만물 인간에 일어나는 온갖 조화들에 대한 분석을 다각적으로 ... 그의 주장에 따르면 도는 인간의 감각기관으로는 감지할 수 없지만 우주의 본원으로서 일정한 운동과 변화를 통해 만물을 생성시킨다. ... ‘없음’이 만물이 생성되기 전의 태초에 붙인 이름일면, 있음은 만물을 낳는 어미에게 붙인 이름인 셈입니다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.12.27

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  노자의 "도덕경"을 읽고

  노자의 도(道)는 천지만물 생성의 원천이자 동력으로서 본원이며 실질이며, 덕은 선(善)와 유사한 개념으로서 도를 익히는 수도자가 반드시 지녀야 하는 사람됨과 처세의 방법인 셈이다.’ ... 물은 만물을 이롭게 할 뿐 다투지 않는다.處衆人之所惡, 故幾於道. 사람이 싫어하는 낮은 곳에 처한다. ... 물처럼 만물과 다투지 않으니 걱정할 것이 없다.훗날 당태종은 도가 사상에 심취한 인물로 노자가 중시한 ’물‘이라는 용어로 제왕과 백성의 관계를 이와 같이 핵심적으로 정리했다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.06.28 | 수정일 2022.07.26

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  풍수가 나아갈 방향에 대해서

  이 세상 천지만물은 음과 양이라는 상대되는 성질로 성립되어 있다. 하늘이 있으면 땅이 있고, 밝음이 있으면 어둠이 있다. ... 이것이 후에 민간에 퍼지면서 당시 시대상이나 샤머니즘과 결합되어 이기적인 속신으로 진전되기도 하였으나, 그 근본은 인간과 토지를 보는 관점이라 할 수 있다.동양사상에서는 우주의 본원을 ... 이러한 순환은 우주 만물의 흐름으로 이행된다.음양은 남자와 여자를 나타내기도 한다. 음양은 서로 대립적이면서도 상호관계를 맺고 제휴하면서 만물을 형성해나간다.

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.02.21

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  도가사상의 노자 리포트

  첫째가 바로 우주의 본원인 도의 덕성을 일반적으로 ‘현덕(玄德)’이라 한 것이고, 둘째가 도를 체현한 성인의 덕성을 ‘현덕’이라고 하는 것, 셋째가 천지만물의 덕성을 일반적으로 덕이라고 ... 그리고 천지만물의 덕정치는 한 가지 중요한 원칙을 암시하고 있다. 즉 통치자는 겸허한 태도로써 언제나 겸손한 위치에 처하며 다른 사람과 다투지 말아야 한다는 것이다. ... 따라서 노자는 만물은 무조건 가장 간단한 한 사물로부터 발생한 것으로, 이 사물이 바로 “만물은 유에서 생겨난다.”라고 할 때 그 ‘유’라고 하였다.

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.09.14

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  생활풍수 ) 수업 소감 및 풍수의 나아갈 방향 - 본인의 생각을 정리

  주역과 음양오행 사상주역은 천지간의 삼라만상을 음양 이원론으로 푼 것이며, 태극이 일변해 양의가 되고 양의가 재변해 사상이 되는 것이다. ... 반대되지만 상호의존적인 관계를 맺는 데 이는 어둠 없이 빛도 없으며, 삶 없는 죽음이 없다는 것을 통해 확인할 수 있다.음양설과 오행설의 개념은 기인데, 동양철학에서 이러한 기를 우주 본원의 ... 이런 기가 작용해 만물이 형성되고 그 과정은 음양오행의 법칙에 따라 이루어진다.

  리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2024.06.19

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  노자와 공자의 도

  그것의 소리도 들을 수 없고 그것의 형체를 볼 수 없으며, 그것은 혼자 오랫동안 존재하며 영원히 다하지 않고, 순환 운행하며 그치지 않아서 천지만물의 근원이 될 수 있다. ... ‘도’라는 것이 순환하며 끝이 없게 두루 흐르고, 펼쳐지며, 본원으로 돌아가는 것이다. 그리고 ‘도’의 순환운행은 운동이 끝나면 다시 원점으로 돌아와 다시 새롭게 시작한다. ... 그것은 넓고 끝이 없이 쉬지 않고 두루 흐르며, 쉬지 않고 두루 흐르면 요원하게 펼쳐지고, 요원하게 펼쳐지면, 본원으로 돌아간다.위 내용에서 볼 수 있듯이 노자에게 있어 ‘도’라는

  리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2022.01.05

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  김시습의 '금오신화'

  여기서 주리론이란 리(理)를 기(氣)보다 앞선, 만물의 본원으로 삼고, 리(理)로써 중세적 질서의 이념적 근거를 잡은 것이다. ... 따라서 유교의 제사 행위는 천지의 정기에 대한 감사 표시 그 이상의 것이 되어서는 안 된다고 강조하였다.

  리포트 | 3페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.10.12 | 수정일 2022.11.01

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  조지훈 시인의 전통서정시학의 현대적 의미

  자체는 끊임없는 생명운동을 하고 있다는 것이다.우주 자연 자체가 바로 생명체로서 운동을 하고 있다는 것, 그리고 이 생명운동의 방식(way), 다시 말해 氣의 운동 방식이 바로 천지만물의 ... 인간은 비록 천지에 의해 만들어졌으나, 천지와 동격으로 삼라만상의 화육에 동참한다는 것이다. ... 자연은 스스로 완미해 보이지만 일시적으로 미비해 보일 때가 있고 또 자연의 본원상이 개개의 사물에 완전히 나타나지 않을 수도 있다는 것이 전제되어 있다.

  리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.02.25

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  경북대 영상으로 보는 중국문화 김ㅇㅈ 중간고사 정리본

  우주 만물의 본원, 만물생성의 근원b. 인간이 태어날 때부터 가지고 있는 인간 본연의 착한 본성? 기a. 만물을 이루는 요소 ? ... 천지창조의 신 반고와 여와? [회남자]의 여와보천◆ 중화민족과 황제의 시대? 신석기 농경문화 ? 황허문명 기원전 7000~기원전 3000년경, 황허강 중류? 양사오 문화 ? ... 만물의 생성 및 소멸을 기의 모임과 흩어짐으로 설명b. 청탁과 경중의 차이 존재? 성리학의 인격 수양법 : 거경궁리? 거경 : 몸과 마음을 공손히 하는 내적수양?

  시험자료 | 28페이지 | 7,800원 | 등록일 2022.10.23

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  이황과 이이

  철학사상(1)이황의 주리론이황의 철학사상은 ‘이(理)’를 최고의 범주로 삼고 이야말로 본체이며 천지만물을 낳는 근거 또는 본원이라고 생각했다. ... 그리고 이 ‘이’는 만물을 낳을 뿐만 아니라 나아가 만물을 주재하기도 한다는 생각이기에 그의 철학에서 ‘이’는 최고 범주이며 객관 관념론의 절대관념이다.이황은 이기(理氣)의 관계에서도

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.02.22

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  방송통신대학교 2022년 2학기 철학의이해 중간과제물

  하늘과 땅은 결코 어질지 않으며 만물을 그저 짚으로 만든 개처럼 내버려둘 뿐이다. ... 철학의 문제영역은 모든 사물과 사태에 대한 총체적 인식과 의미를 간취하고자 하는 인간의 본원적 근본적 지적욕망 그자체를 반영하는 것으로 러셀은 철학은 제 과학의 기본개념을 명확하게 ... 자연에서도 인간은 천지와 함께 우주를 떠받치는 세 기둥으로 인간은 최고가치로서 도덕성을 본성으로 지니고 있는 존재이며 의식주관의 수양과 반성을 통해 이 자연의 생명력을 사회적인 삶

  방송통신대 | 3페이지 | 3,500원 | 등록일 2022.09.23

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  유가정치 사상연구 - 도(道) ‧ 덕(德) 관념의 형성과 변천 -

  『도덕경』 25장에는 “천지보다 먼저 생겨난 것” 이라 하고, 『관자』 「내업」에는 “뿌리도 없고 줄기도 없으며 잎도 없고 꽃도 없으나 만물이 그로써 생겨나고, 만물이 그로써 성장하니 ... 제자백가의 ‘도덕’ 개념道가 무엇을 뜻하는 지에 대해 제자백가는 다양한 분석을 하였고 이를 개활하여 말하면 “우주본원, 규율, 이론원칙, 도덕준칙 등을 가리킨다.”

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.07.07

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