"치양지설" 검색결과 1-20 / 68건

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  심즉리설,치양지설,지행합일설

  이것은 전형적인 관념론으로 주관적 관념론 또는 유아론(唯我論)이라 부르기도 한다.2) 치양지설(致良知說)왕수인은 맹자의 사람이 ‘배우지 않고도 알 수 있고’, ‘사려하지 않아도 알

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.02

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  [왕양명][왕수인][치양지설][심측리설][양명학]왕양명(왕수인)의 생애, 왕양명(왕수인)의 사상, 왕양명(왕수인)의 치양지설, 왕양명(왕수인)의 심측리설, 왕양명(왕수인)의 사회적 실천, 왕양명(왕수인)과 양명학

  왕양명(왕수인)의 생애, 왕양명(왕수인)의 사상, 왕양명(왕수인)의 치양지설, 왕양명(왕수인)의 심측리설, 왕양명(왕수인)의 사회적 실천, 왕양명(왕수인)과 양명학 분석Ⅰ. 왕양명(왕수인)의 생애Ⅱ. 왕양명(왕수인)의 사상Ⅲ. 왕양명(왕수인)의 치양지설Ⅳ. 왕양명(왕수..

  리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.29

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  [양명학][지행합일설][치양지설][만물일체론][양명학 비판][창조정신]양명학의 개념, 양명학의 역사, 양명학의 지행합일설, 양명학의 치양지설, 양명학의 만물일체론, 양명학의 비판, 양명학과 창조정신 분석

  양명학의 개념, 양명학의 역사, 양명학의 지행합일설, 양명학의 치양지설, 양명학의 만물일체론, 양명학의 비판, 양명학과 창조정신 분석Ⅰ. 양명학의 개념Ⅱ. 양명학의 역사Ⅲ. 양명학의 지행합일설Ⅳ. 양명학의 치양지설Ⅴ. 양명학의 만물일체론Ⅵ. 양명학의 비판Ⅶ. 양명학과 ..

  리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.27

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  왕수인에 의해 체계화된 양명학

  왕수인에 의해 체계화된 양명학왕수인에 의해 체계화된 양명학은 지식만을 강조하는 성리학에 대해 회의를 느끼고, 배우지 않고도 알 수 있는 양지를 주장하고 이것을 다스림의 중요성을 강조하였습니다.양명학심즉리설에서 시작치양지를 통해 완성성리학에서 주장하는 성즉리설과 격물치지..

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.12.09

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  왕수인에 의해 체계화된 양명학

  왕수인에 의해 체계화된 양명학명나라 시기에 새롭게 등장한 양명학은 명나라 중기 왕수인에 의해 체계화된 유학을 말합니다. 양명학을 일으킨 왕수인은 지식만을 강조하는 성리학에 대해 회의를 느끼는 가운데 성리학에서 조금 진전된 새로운 사상을 등장시키게 됩니다. 왕수인은 성리..

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.06.26

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  20171125 맹자의 사상

  성선설1) 불인인지심불인 : 不忍 참을 수 없다.2) 양지, 양능 ⇒ 양명학(치양지설)3)사단사덕 도덕성, 天性측은지심인수오지심의사양지심예시비지심지◎ 맹자의 정치사상1.

  리포트 | 1페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.03.27

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  동고강2

  양지와 치양지설에 대해 알아보도록 하자. 양지를 치한다라는 치양지이다. 양지는 사람이라면 누구나 가지고 있는 본성으로서의 마음이다.

  리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.12.18 | 수정일 2021.09.29

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  충남대 양명학 과제-민주사회 내의 혐오와 차별-돌봄과 공생의 길로서의 대안(A+)

  양명학의 입장에서 본 ‘혐오’양명은 치양지설을 통해 인간은 누구나 본디 가지고 있는 ‘양지’를 실현함으로써 누구나 성인이 될 수 있다고 하였다.

  리포트 | 3페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.06.03

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  중국과 일본의 유교사상

  송대 성 리학 이후에 명대에서는 양명학이 심즉리(心卽理), 치양지설(致良知說), 신민론(新民論), 지행합일(知行合一)을 주장하며 중국철학사에 매우 중요한 의의를 제기했다.

  리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.12.05

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  새로운 유학에서 배우는 창조적혁신-에이쁠받음

  그의 학설은 크게 ‘심즉리’, ‘치양지설’, ‘지행합일설’로 나누어진다.1) 내 마음이 곧 이치이다 ’심즉리’왕수인의 ‘심즉리는’ 암굴에서 지내며 ‘격물치기’에 깨달았을 때 ‘성인의

  리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2019.09.29

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  독학사 1단계 현대사회와 윤리 요약

  -치양지설: 인간이 본래부터 타고난 앎을 구체적으로 적극적으로 발휘=사욕을 극복하고 순수한 본래성만 유지하면 누구나 지선에 이를 수 있음12.

  시험자료 | 27페이지 | 3,000원 | 등록일 2023.03.01

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  한국사능력검정시험 1급 합격 완벽 정리본 (초보자에게 특히 도움)

  (선지후행)vs- 양명학 : 양심을 발휘하면서 살면 성자가 될 수 있고 (치양지설) + 깨닫는 것과 행동은 같다.

  시험자료 | 74페이지 | 8,000원 | 등록일 2019.11.18

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  양명학 전, 후기 사상의 차이

  왕양명의 사상은 보편적으로 49세에 ‘치양지설(致良知說)’을 제시한 시기를 기준으로, 그 이전과 그 이후를 각각 전기와 후기로 나누어서 언급한다.

  리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2018.01.07

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  육왕심학

  (1) 심즉리설 “내 마음이 곧 이치다.”(2) 치양지설2-3 육상산에 대한 평가3. 육왕심학은참고문헌1. ... [유명종,이광률공저『중국철학사中』중문출판사 1999년2월25일 p147~152][최재목 저『내 마음이 등불이다』(주)이학사 2003년 5월 15일 p116](2) 치양지설(누구나 다가지고

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.04.12 | 수정일 2019.01.25

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  명대철학-양명학

  왕양명의 사상 1)심즉리설(心卽理說) 2)지행합일(知行合一) 3)치양지설(致良知說) 3.토론 주제 1.

  리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.06.22 | 수정일 2024.07.25

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  정제두의 생애와 양명학

  그들의 의도는 주자란 이름을 끼고 위세를 부려 개인 이익을 건지는 것”이라고 하였다.정제두는 왕수인의 근본 사상 즉 격물치지에 대한 새로운 해석, 심즉리설, 치양지설, 지행합일설 등을

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.11.30

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  왕수인의 전습록

  그 사이에 더하거나 덜 하려는 의심이 조금이라도 있으면 그것은 ‘사사로운 의도이고 보잘것없는 꾀’(사의소지:私意小智)이지 지극한 선(至善)이라고 말할 수 없다.(3) 치양지설(致良知說 ... 왕수인은 육상산의 ‘마음은 바로 우주의 이치’라는 심즉리의 설을 바탕으로 양지설을 주장하여 이전의 주자학의 주된 내용이었던 ‘성즉리’(性卽理)가 가지는 이론적 모순을 극복ㅎ여 전통적

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.11.15

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  퇴계이황의 생애와 사상

  이황은 격물(格物), 치지(致知), 궁리(窮理)등을 내놓았으며 왕수인의 ‘치양지설’과 ‘지행합일설’을 반대하고 ‘지행병진설’을 주장하였다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.03.13

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  동양윤리

  성리학)이 아니라, 인 간의 마음이 이치를 만들어낸다는 주장- “사욕이 완전히 극복된 순수한 심일 때 그것이 곧 이”- 성리학의 성즉리와 격물치지에 대한 회의와 불신에서 제창하게 됨●치양지설

  리포트 | 32페이지 | 4,000원 | 등록일 2015.12.01

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  조선의 양명학[1]

  양명학의 골자는 심즉리설(心卽理說), 치양지설(致良知設), 지행합일설(知行合一說)이다.1)심즉리설(心卽理說)그에 의하면, 모든 도리는 마음에 있는 것이니, 이 마음이 곧 이(理)이고 ... 것이 아니다.그가 말하는 ‘심즉리’는 심이 이(理)와 합일되는 것이 아니고 심이 이인 것이며, ‘심리위일(心理爲一)’은 심과 이가 합일되는 것이 아니고 본래 하나라는 것이다.2)치양지설 ... )」ㆍ「존언(存言)」ㆍ「심경집의(心經集義)」ㆍ「정성서해(定性書解)」등이 있다.2)양명사상정제두는 정호ㆍ왕수인의 영향을 받아 심(心)ㆍ성(性)ㆍ천(天) 일원론적 입장을 취하였고, 양지설

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.02

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