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"캅파도키아교부들" 검색결과 1-8 / 8건

  • 삼위일체론의 형성과정
    그럼에도 불구하고 그는 캅파키아 교부들의 삼위일체론을 계승하지 못함은 물론 ‘니케아 -콘스탄티노플 신앙’을 올바로 계승하지 못했다는 비판을 받고 있다. ... 이런 상황에서 캅파키아교부들은 삼위일체 하나님의 성부와 성자와 성령 세 위격들 상호간의 관계성과 구별성을 표현하기위해 ‘?π?στασι?’를 사용하였다. 그들에게 ‘?π? ... 이러한 캅파키아교부들은, 니케아 공의회(325년)를 계승한 콘스탄티노플 공의회(381년)는 니케아신조(325)에 성령에 대한 세부적인 신앙고백을 첨가하여 ‘니케아-콘스탄티노플
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.03.29
  • 아우구스티누스의 고백록을 읽고
    이는 동.서방교회를 막론하고 캅파키아 3교부들의 삼위일체 이해가 아우구스티누스 이전이다. ... 아우구스티누스는 캅파키아의 3교부들의 삼위일체를 계승하지 못했다는 비판과 함께 ‘니케아-콘스탄티노플 신앙’을 올바로 계승하지 못했다는 비판을 받고 있다. ... 아우구스티누스는 실제로 성부, 성자, 성령의 하나되심과 동등하심을 이전의 어느 교부보다 강하게 주장했다.
    리포트 | 4페이지 | 6,000원 | 등록일 2012.08.21 | 수정일 2018.04.14
  • 삼위일체론
    하나님안의 삼위성과 삼위일체론1) 캅파키아의 세 신학자들캅파키아 교부의 맏형격인 바실은 하나님의 일체성을 세 하나님의 교제 개념으로 표현 하려고 시도했고 나치안즈의 그레고리는 삼위일체 ... 다른 삼위 일체론이 흐름은 터툴리안에서 어거스틴으로 이어 내려오는 하나님은 한 분이라는 사고와 니 케아-콘스탄티노플 신조와 동방 교회의 캅파키아 교부들에 의해 “주장된 하나님 은
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.01.19
  • 콘스탄티노플 신조
    캅파키아 교부들은 세 하나님의 일체성을 세 하나님이 괴상한 방식으로 한 분이 되신다는 식으로는 상상조차 하지 않았다. ... 이 캅파키아 교부들 가운데 맏형격인 바실은 세 분 하나님의 일체성을 세 하나님의 코이노니아(koinonia) 개념으로 표현하려고 시도했다. ... 우리는 니케아-콘스탄티노플 신조가 있도록 결정적인 영향을 미친, 니케아-콘스탄티노플 신조의 배후에 있는 동방교회의 정통신학자들을 캅파키아 교부들이라 부른다.
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.03.25
  • 아리안 논쟁의 발단과 결과
    그러나 캅파키아 교부들의 삼위일체론도 위격들간의 구분을 너무 부각시킨 나머지 단일 군주신론적 배경을 가진 아리우스주의자들에게 삼신론 혹은 다신론이란 비난을 받게 된다.4. ... 상호침투성(Perichoresis)캅파키아 교부들에 의해 본질(ousia)와 위격(hypostasis)이 구분되기 시작하였다. hypostasis는 더 이상 본질을 의미하지 않고, ... 이러한 아리우스의 종속론을 반박하기 위해서 교부들이 니케아 회의에서 고백한 신앙 고백이 동일본질(homoousios)이다.
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.01
  • 삼위일체론 역사적 흐름에 따른 정리
    나는 어거스틴을 버리고 캅파키아 교두들의 삼위일체교리를 채택해야한다고 생각한다.3. 완전히 동등한 상호 관계적 삼위일체실체존재론에는 폭력을 거부할 수 없는 요소들이 있다. ... ν τρισιν 'υποστασεσιν) 이로써 두 캅바도키아 교부들과 후대 신학자들에게 삼위일체 논의를 전개할 토대를 마련해 주었다. ... 이 주장을 논박하면서, 캅바도키아 3대교부들은 위격과 본질을 구분했다. 더 나아가 위격에 무게 중심을 두었다. 이것이 의미하는 바는 본질이 위격으로부터 나온다는 것이다.)
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.26
  • [역사신학]펠라기우스 논쟁
    동방은 터키지역에 근거를 둔 캅파키아교부들(가이사랴의 바실리우스, 나지안주스의 그레고리우스, 닛사의 그레고리우스)과 서방의 입장은 아우구스티누스와 관련되었다.이때 서방교회에서 ... 교부시대 특히 교부시대 이후(310-51)는 그리스도교 신학사에 있어서 하나의 분수령으로 간주될 수 있다.특히 신학분야에서 교부시대에 활기있게 탐구되었던 것은 신약정경의 확립에 따른
    리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.04.12 | 수정일 2015.09.01
  • [신학] 프로테스탄트신학사
    이 작업은 3명의 캅파키아 교부들에 의해서 시도되어 완전케 되었다.Ⅸ.
    리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.08
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2024년 08월 31일 토요일
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- 정형외과, 아동학대