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"태주학파(泰州學派" 검색결과 1-10 / 10건

  • 泰州學派顔鈞的民間講學與民間公論化 (태주학파 안균의 민간강학과 민간공론화)
    동국사학회 李慶龍
    논문 | 30페이지 | 5,900원 | 등록일 2015.03.25 | 수정일 2017.02.01
  • 명청 시기 중국문학사 요약
    (泰州學派)-서위(徐渭)-이지(李贄) : 동심설 주장-초횡(焦?) ... 목표이후 형식주의적 경향(창작성, 개성의 상실)※당순지(唐順之) 왕신중(王愼中) 모곤(茅坤) 귀유광(歸有光) : 당송 고문작가 존중(3) 공안파, 경릉파① 왕양명좌파(王陽明左派), 태주학파
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.11.27
  • 중국 유학사상의 전개
    (泰州學派)가 형성되었다. ... 주자학(朱子學)에 대항하여 인간평등관에 바탕을 둔 주체성 존중의 철학을 확립하고, 만물일체의 신봉자들을 확보할 수 있었다.왕교에게는 많은 서민이 모여들어 주체적 실천을 존중하는 태주학파 ... 인간 본성에 대한 학문으로서 주자학파·육왕학파(陸王學派)가 주역을 수행했다. 본성론은 선진시대(先秦時代)에 크게 토의되어, 맹자의 성선설이 근세기 본성론의 정통지위를 차지하였다.
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.08.04
  • [동양사]주자학,양명학과 고증학
    점차 주자학 쪽으로 기울어짐.좌파는 후에 왕간(王艮)을 시조로 하는 서민 출신 사상가 집단인 태주학파(泰州學派)로 발전했다. ... 태주학파는 서원에서의 강학활동 등을 통해 양명학이 서민층까지 확대되게 만들었다. ... 태주학파의 한 사람이던 하심은(何心隱)에 이르러서는 욕망긍정론이 발전했는데, 이는 당시 상업의 발달과 계층 간의 상향이동이라는 사회현상을 반영하는 것이었다.
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.10 | 수정일 2017.10.23
  • [중국사]중국 사회의 지속과 변화
    특히, 야선은 본래 태주학파(泰州學派)로 알려져 있는데, 이 학파는 유교의 범위에 머무르면서도 자연주의와 평등주의 추구했다는 점에서 획기적임에 틀림없다. ... 이러한 변화와 함께 ‘야선 (野禪) ’이나 ‘광선 (狂禪)’ 등으로 불리웠던 새로운 학파가 나타났다.
    리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.11.21
  • 명나라의 주자학
    왕교에게는 많은 서민이 모여들어 주체적 실천을 존중하는 태주학파(泰州學派)가 형성되었다. ... 이광사(李匡師)·심육·이종휘(李鍾徽) 등이 양지사관(良知史觀)에 입각하여 역사를 파악하였을 뿐 아니라, 정음(正音)·서예(書藝)·시문(詩文)을 발전시켜 강화학파(江華學派)로서 200여 ... 박지원(朴趾源)·박제가(朴齊家)·홍대용(洪大容) 등 이른바 북학파(北學派) 또는 이용후생파(利用厚生派)의 중심인물들도 양명학에 의하여 사상적 무장을 하였다고 볼 수 있다.
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.20
  • [유가철학] 유교의 민중화와 그 역설
    양명학에서 예교로* 해방 사관을 넘어서양명학이 출현한 뒤로 태주학파(泰州學派)를 거쳐 이지(李贄)에 이르는 이른바 양명학 좌파를 비롯한 사조의 동태적 전개 및 명말 청초 사상사의 단절성과 ... 또한 위에서 언급한 태주학파나 양명학 좌파적 입장의 사상가들에게도 당시 체제의 ‘재편’적인 ‘보완’ 혹은 미봉의 측면이 있다는 사실을 부정할 수는 없다.
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.09
  • [역사학] 유학사상의 흐름
    왕교에게는 많은 서민이 모여들어 주체적 실천을 존중하는 태주학파(泰州學派)가 형성되었다.
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.08
  • 사성팔병설
    이는 왕양명(王陽明) 좌파(左派)라고도 불리우는 태주학파(泰州學派)의 자유주의적인 학문방법의 주장으로 말미암은 변화라고 볼 수도 있다. 곧 서위(徐渭)?이지(李贄)?초횡(焦?)?
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.23
  • [동양사상] 이탁오와 마테오리치의 교우
    (泰州學派)의 영향을 받으면서 사회의 부조리 및 특히 사상적 허구성을 신랄하게 비판한 인물이었다. ... 리치가 접촉하고 교류한 중국의 지식인 중에는 명말의 진보적 대사상가였던 이탁오(李卓吾, 1527∼1602)도 포함되어 있다.이탁오는 양명학(陽明學) 후기의 급진적 사상을 발전시켰던 태주학파
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.16
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