"후 조선의 화엄사상" 검색결과 1-20 / 725건

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  화엄사상

  이는 천태학을 중심으로 한 ≪법화경≫ 연구에 주력하였던 조선 초기의 불교학이 중기에 들어서면서 화엄학으로 전환하게 된 획기적인 일면이다.이와 같은 조선시대의 화엄사상을 불러일으킨 인물은 ... 조선의 화엄사상억불숭유라는 국가적 시책에 의하여 조선시대 태종·세종대에는 불교종파의 폐합이 강행되어 불교의 12종은 7종으로 줄었다가, 다시 선종과 교종의 양종만 남게 되었다. ... 또, 서호견불사(西湖見佛寺)의 혜소는 의천의 입적 후 대각국사행록 10권을 지었으며, 인종을 위하여 ≪화엄경≫을 강설하기도 하였다.화엄의 학장(學匠：학문의 대가) 낙진은 의천을 따라

  리포트 | 38페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.06.20

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  보문 소금강산 황룡사 . PPT

  반영 - 화엄사상 : 일심(一心)황룡사 창건, 중건가람 553년~569년, 574~584황룡사의 연혁영원한 현재로서의 황룡사천경림, 잉유림, 신유림 : 전통신앙의 성소 과거칠불이 ... 구층탑창건 권고아비지와 용춘 23쪽옥룡골 마애조상군황룡사 창건의 의의 1신라인의 우월한 문화의식 표출 불교와 토착신앙과의 융합 정치집단간 대립관계 극복황룡사 창건의 의의 2 23쪽화엄사상의 ... 야외용 앰프해설 방법가르치려는 자세 지양 장황한 설명 지양 - 말을 짧게 끊어서 해당 문화재의 설명에만 집중경주 개관헌강왕대 17만8천9백호고려조 : 경주는 경순왕의 식읍 조선조 :

  ppt테마 | 131페이지 | 2,500원 | 등록일 2024.02.20

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  기말 문화1 역사의현장을찾아서 다크투어리즘

  이는 8세기에 화엄종과 선종 사상이 처음으로 지리산에 자리 잡고 발전하였음을 나타낸다. 그 이후 신라 말기에는 실상사와 쌍계사 등이 지어지며 다양한 선종 사찰이 지리산에 생겼다. ... 우리나라에 최초로 선을 전래한 법랑은 중국에서 수학한 후 신행에 이를 전파하였고 신행이 지리산 단속사에 머물며 선종 사찰의 면모를 보였다고 한다. ... 이는 고려 시대에 법상종 세력의 진출과 화엄종 세력의 쇠퇴, 그리고 조계종의 발전을 의미한다.

  방송통신대 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2023.11.01

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  [역사의현장을찾아서 기말 2023년] 1. 역사 기억과 관련하여 다크투어리즘(Dark Tourism)의 의의 2. 삼국사기와 삼국유사의 체제상 특징 3. 고려 수도 개경(개성)의 성립과 변천 과정 4. 지리산이 한국 불교 사상사에서 어떠한 의미를 가지고 있는지 설명 5. 일제강점기 감포 개항과 지역의 변천 과정

  신라 경덕왕 13년(754) 황룡사 승려 ‘연기조사’의 발원으로 건립된 화엄종 사찰로 ‘도선국사’가 도참설에 의해 중창하였고, 조선시대 ‘벽암각성’의 중창이후 선·교 양종 총림 대도량의 ... 그 뒤 임진왜란 때에 왜병에 의하여 대부분의 전각이 불탔으나, 임진왜란 후 소요대사에 의하여 중건되었다. ... 정통성이 단군조선-위만조선-부여?

  방송통신대 | 7페이지 | 4,000원 | 등록일 2023.10.23

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  인간과 사회(기말) ) 역사 기억과 관련하여 다크투어리즘(Dark Tourism)의 의의를 설명해주세요. 삼국사기와 삼국유사의 체제상 특징을 서술해주세요. 고려 수도 개경(개성)의 성립과 변천 과정을 설명해주세요. 지

  이런 역사적 계기로 개경의 역할은 약화되었다.14세기 고려가 멸망하면서 조선이 건국되었고, 조선은 한양을 새로운 수도로 선정하였다. ... 그 후, 2000년 그들의 저서 ‘Dark Tourism’이 출간되면서 널리 쓰이게 되었다.Foley와 Lennon이 설명하기로는 ‘다크 투어리즘’은 죽음과 고통 관련 장소를 여행하는 ... 조계종 교구본사인 화엄사와 쌍계사를 포함하여 다수의 사찰이 지리산 전역에 위치하고 있는데 그 수는 화엄사와 쌍계사만 70여 곳으로 확인되며 수행하는 스님들과 수행자들의 숫자는 추정이

  방송통신대 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2024.01.23

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  불교의화엄사상과 우리나라의 화엄사상역사

  조선의 화엄사상1. 화엄사상화엄사상의 가르침은 서로 대립하고 다투는 국가와 사회를 정화하고, 사람들의 대립도 지양시킴으로써 마음을 통일하게 하는 사상이다. ... 신라 말 가야산 해인사에는 고려 태조 왕건의 귀의를 받았던 희랑(希朗)과 후백제 견훤의 귀의를 받았던 관혜(觀惠) 두 사람의 화엄종장이 있었다. ... 그 후 이 경전의 연구자가 많이 배출되었으나, 화엄의 교학은 수나라에서 당나라 국초에 걸쳐 활약한 두순(杜順)에서 비롯되어, 지엄(智儼)을 거쳐 현수대사법장에 의해 크게 발전하였다.

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.06.27 | 수정일 2021.05.09

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  역대 중국의 사상 경향

  역대 중국의 사상 경향위진남북조에는 노장사상과 불교사상이 크게 성행을 하였습니다.한나라가 망한 후 위진남북조의 분열기에 들어서면거 현실도피적인 사상인 노장사상이 유행을 하는 가운데 ... 이고--- 관념론 사상을 활발하게 전개유식종과 화엄종이 크게 번성귀족층에 의한 귀족문화가 발달당나라 시대에는 유물론 사상도 크게 발달을 하였습니다. ... 양명학이 등장을 하게 됩니다.주자학송나라 시대에 성립된 유학고려말에 우리나라에도 전래조선시대에는 지배이념으로 자리를 잡음명나라 시대에는 송대의?

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.05.01

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  신라 말기의 고승 도선국사에 대하여 - 도선국사의 생애, 시대적 배경, 도선의 비보사상을 중심으로

  비보사상은 고려 초기부터 풍수도참사상으로 인식되어져 조선 말기에 이르기까지 우리나라의 국민사상에 매우 커다란 영향을 끼쳤던 사상이다. ... 그런데 이러한 점은 도선만이 아니라 신라 말기의 대부분의 선승들이 처음에는 화엄종에서 시작하였다가 후에 선종으로 개종하고 있었던 것이다. ... 그 후 그는 스승인 혜철선사에게 인가를 받은 후 15년간을 전국 방방곡곡을 다니며 수련하였다.

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.06.06

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  낙산사의 역사 조사 레포트

  그 맥락에서 낙산사 창건 설화를 본다면, 이는 관음사상과 화엄사상의 결합을 통한 불교의 대중화의 맥락에서 이해할 수 있다. ... 의상대사가 당나라에서 유학 생활을 마치고 귀국 후에 현재의 오봉산에 낙산사를 창건했다고 전해진다. ... 의상대사는 중국의 당나라에서 유학하면서 화엄종을 받아들이고, 한국에 화엄종을 확산시킨 최초의 인물로 여겨진다.

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.10.03

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  한국사 두문자 및 핵심요약 정리[전근대사편]

  - 화엄학- 화정국사- ‘소성거사’라 자처(‘무애가’를 지어 부름)★ 의상- 진골 출신- 당에 유학, 당의 침공을 알리기 위해 귀국- ‘화엄일승법계도’ 저술 - 화엄 사상 : ‘일즉다 ... 폐지 후 문한기구로)- 경연 기관화 : 성종★ 태종의 업적- 왕권 강화 : 6조 직계제사간원 독립, 의금부 ? ... ’ 저술- 화쟁 사상 : ‘십문화쟁론’(원융회통사상{중관+유식})- 일심 사상(“한마음”)- 아미타 신앙(정토종) → 불교의 대중화(내세적)- 법성종(=해동종 : 경주 분황사 중심)

  시험자료 | 24페이지 | 3,500원 | 등록일 2021.05.13

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  한국건축사 화엄사

  사상벽에 화엄경을 돌에 새기고 황금장육불상을 모신 장륙전과 석등을 조성 - 경덕왕에 8 원 석사 배치도 화엄사 배치도 ▶ 범종루 뒤에 있었던 금당의 미륵정토를 상징하는 안산과 무량수전의 ... 평면은 내부에 고주를 세워 내외진으로 구분하고 측면 4 번째 평주열에 맞추어 후불벽을 설치용 고주를 세워 중심부를 형성하는 형식으로 구성되어 있다 . ... 신라 ( 통일 후 ) - 선덕여왕 14 년 (645) 에 자장 율사께서 4 사자 3 층 사리석탑과 공양탑을 세움 - 문무왕 17 년 (677) 에 의상조사가 2 층 4 면 7 칸의

  리포트 | 63페이지 | 7,000원 | 등록일 2022.01.28 | 수정일 2024.04.18

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  한국사 요약정리

  (1925.아‧비아), 조선상고문화사, 조선사연구초(1925.낭가사상)현채유년필독, 동국사략(중등교과서, 최초 국한문 통사)장지연대한신지지, 대한강역고, 조선유교연원, 백두산정계비고 ... : 교선일치사상 완성 → 헤심: 유불사상일치설 → 성리학 수용 토대‧충지: 원감록(원감국사문집) - 수선사 선맥, 항몽좌절, 백성수탈상황 기록‧각훈: 해동고승전(교종입장)‧수기: 화엄승통 ... 통일신라의 시대사신라의 시대구분중대‧하대신라 하대의 사회변화후삼국의 성립4. 발해의 시대사발해 역사의 개관발해의 정치‧사회5. 고대의 정치구조관등관제통치조직‧군사3장.

  시험자료 | 97페이지 | 7,900원 | 등록일 2022.12.09 | 수정일 2024.08.06

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  공무원 한국사 요약(고대)

  귀법사, 부석사 창설10·화엄사상, 원융사상10, 왕즉불 사상(신라) 결탁 ... (유교적 도덕정치→신문왕), 원효아들자장계율종혜초왕오천축국전,인도~중앙아시아(파리)원광법사세속오계,걸사표(수) 원측유식불교원효-화쟁사상,일심사상,정토종,법성종의상-화엄사상,화엄종,원융사상 ... 아미타신앙)·법성종 개창·대승기신론소, 금강삼매경론, 십문화쟁론, 화엄경소 저술★★·진골 귀족 출신·화엄사상 ‘일즉다 다즉일’→왕권강화·화엄종10 창설(화엄일승법계도,해동화엄종),

  시험자료 | 25페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.11.19

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  절 서쪽에 신선이 바둑을 두던 평평한 바위가 있어 선암사라 이름 붙여졌다 하는데 신선이 내려올 만큼 풍광이 좋다. 조계산 기슭 동쪽에 자리 잡은 선암사는 백제 성왕 7년(529년)에 아도화상이 비로암을 짓고, 신라 경문왕1년 도선국사가 선종 9산 중 동리산문 선풍으로 지금의 선암사를 창건하였다.

  접하였던 보조국사의 사상에 근거하여 이루어진 사찰이므로 창건 당시부터의 배치 계획은 크게 두 가지 사상(선종과 화엄론)에 바탕을 두고 이루어진 것으로 이해 할 수 있다. ... 그러나 이러한 배치가 창건 당시부터의 배치 구조를 보여 주는 것은 아니며, 오랫동안 여러 번의 변화를 거쳐 오는 과정에서 현재의 상태에 이르게 되었다.송광사는 선종에 바탕을 두고 화엄사상을 ... 이러한 석축을 기준으로 전체 사역은 밑으로부터 하단·중단·상단의 세 영역으로 구분 될 수 있다.대웅전 뒷면의 높이 30~40척의 석축위로 설법전과 수선사를 비롯하여 조선 초기의 중요한

  리포트 | 60페이지 | 2,500원 | 등록일 2024.02.25

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  한국사 이모 저모

  원효와 함께 당나라 유학길에 올랐던 의상은 유학을 계속하였고요 당나라 유학에서 돌아온 후에는 신라에 화엄종을 열게 됩니다.원효--- 일반 백성들에게 불교를 전파하면서 불교의 대중화에 ... 이후 원효는 모든 것은 마음에 있음을 크게 깨닫고는 당나라 유학을 포기하고 신라로 돌아와 자신만의 사상을 수립하는 동시에 불교 대중화를 위하여 많은 노력을 기울이게 됩니다.원효가 당나라 ... ●조선 세종때에 간행된 삼강행실도삼강행실도는 조선 세종때에 직제학 설순 등이 왕명에 의하여 집필을 하였습니다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.07.02

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  역사의현장을찾아서12공통 역사기억관련하여 다크투어리즘Dark Tourism 삼국사기와 삼국유사 고려수도개경개성 지리산한국불교사상사 감포개항변천과정설명해주세요00

  고려와 조선 왕조 시대에 불교 사상과 문화가 번창하며, 많은 유서가 남아 있다. ... 개경(개성)은 한반도 역사의 중요한 지역 중 하나로서, 고려 왕조의 중심지로서 발전하였으며, 그 후에 조선의 수도로 사용되지 않았더라도 중요한 역할을 하였다.4. ... 가장 유명한 사찰 중 하나는 화엄사(華嚴寺)로, 이곳에서는 다양한 불교 수행 활동과 승려들의 교육이 이루어진다.

  방송통신대 | 6페이지 | 7,000원 | 등록일 2023.10.17

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  조탑동 오층전탑 통일신라시대의 전탑으로 화강암 석재와 벽돌을 혼용해서 만든 특이한 탑이다. 우리나라 전탑에는 거의 모두 화강암을 혼용하고 있으나 이 전탑에서는 그러한 의도가 더욱 적극적으로 나타나 있다.

  봉정사 화엄강당(華嚴講堂)봉정사 경내에 있는 조선후기 목조건물로서 보물 제448호이다. 정면 3칸, 측한다. ... 지금까지 남아있는 조선 초기 불화자료가 희귀하고, 조선 전기 이전의 후불벽화도 1476년에 그려진 전남 강진의 무위사 극락보전 아미타삼존도가유일한 것임을 감안할 때, 봉정사 대웅전 ... 그 옆의 수려한 강과 산에 둘러싸인 병산서원은 많은 영남 선비들을 길러냈다.사상과 학문의 고장이니만큼 시대 조류에 민감한 모습도 있었다. 1923년에는 권오설, 이용만, 이회승 등이

  리포트 | 23페이지 | 2,000원 | 등록일 2024.02.25

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  막판 공무원 한국사 기출 문장 요약집

  균여는 화엄 사상의 입장에서 법상종 세력을 흡수하여 성상융회 사상을 표방하였다.465. 균여는 화엄사상을 정비하고 보살의 실천행을 펼침.466. ... BUT 기자가 조선에 봉해졌다는 주장을 부정한 것은 아님.3. ... 의천은 송나라에 가서 화엄학과 천태학을 공부하였다.470. 의천은 우리나라

  시험자료 | 48페이지 | 35,000원 | 등록일 2023.12.04

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  한국방송통신대학 일본학과 기말과제 역사의 현장을 찾아서

  후기까지는 수도 경주에서는 먼 변방이었다. 898년 궁예는 송악군을 수도로 삼았고, 905년 수도를 철원으로 옮겨 송악이 수도의 위상을 오래 유지하지 못했지만, 이 기반은 고려 건국 후 ... 즉, 지리산 자락의 절집들은 오래전부터 선승들의 수행 공간이었으며 쌍계사, 불일암, 신흥사(현재 없음), 원통암, 연곡사, 화엄사, 실상사, 벽송사, 금대암 등이 대표적인 수행 공간들이다 ... 깨우침이 우선되는 혁신적 불교 사상인 선종 불교가 처음 지리산에 자리를 잡았다. 828년 구산선문 최초의 가람 실상사가 창건되었다.

  방송통신대 | 3페이지 | 7,000원 | 등록일 2024.02.13

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  불국사 창건 설화 및 전각 조사와 신라불교의 특징

  이 건물의 건축양식은 조선후기 양식에 속한다. 비로자나부처는 화엄세계의 본존불이며 광대무변을 상징한다. ... 조선 후기 다포계 양식을 뛰고 있으며 정면 3칸, 측면 3칸으로 되어 있다. 기둥은 네 개를 세웠으며 안쪽 기둥 사이에 후불벽이 있어 벽화를 그렸다. ... 신라에는 수많은 불교 사상이 전개되었다. 특히 국가와 민간의 불교 사상이 크게 차이가 있었음을 알 수가 있다.

  리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.07.19

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