"歷史意識" 검색결과 1-20 / 166건

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  高麗時代의 歷史繼承意識

  高麗時代의 歷史繼承意識河炫綱1. ... 高麗前期의 歷史繼承意識우선 고려사회에서는 삼국을 어떻게 인식하고 있었느냐 하는 문제부터 살펴보자. 시대와 사회의 변천에 따라 몇 단계로 나누어 보는 것이 좋을 듯하다. ... 元의 干涉과 歷史繼承意識고려왕조는 13세기에 세계제국을 형성하였던 몽고족과 30년에 걸친 투쟁 끝에 강화하고 평화를 되찾았으나, 한 왕조의 독자성을 지켜가기는 어려웠다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.05.24

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  王蒙反思小說의 歷史意識硏究

  한국중국문화학회 손미령

  논문 | 18페이지 | 4,700원 | 등록일 2015.05.06 | 수정일 2017.02.02

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  朴致馥의 ｢大東續樂府｣에 나타난 樂府詩的 性格과 歷史意識 (박치복의 ｢대동속악부｣에 나타난 악부시적 성격과 역사의식)

  경상대학교 남명학연구소 金榮淑

  논문 | 33페이지 | 8,000원 | 등록일 2016.04.02

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  韓國音樂史 의 새로운 理解

  연세대학교 음악연구소 宋芳松

  논문 | 19페이지 | 5,400원 | 등록일 2023.04.05 | 수정일 2023.04.06

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  三國遺事에 보이는 一然의 歷史認識에 대하여

  三國遺事에 보이는 一然의 歷史認識에 대하여金泰永1. 序言삼국유사는 고려후기 충렬왕 7년(1281)경에 완성된 것으로 승 일연의 사찬이다. ... 傳統意識의 內燃과 그 발전적 復活삼국유사의 편목은 왕력, 기이, 흥법, 탑상, 의해, 신주, 감동, 피은, 효선의 9편으로 나누어져 있다. 왕력은 간략한 제왕의 연대기이다. ... 歷史傳統에 대한 새로운 인식고려 의종연간에 와서 폭발한 무인정변은 전통적인 문벌중심, 문치편중의 귀족정권을 붕괴시킴으로써 고려사회의 전개방향을 크게 전환시키는 분수령이 되었다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.05.24

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  17세기 反尊華的 道家史學의 성장

  揆園史話의 文化意識?歷史意識(1) 聯淸?征漢論저자의 역사의식의 궁극의 목표는 부강한 국가를 다시 일으키는 것이었다. 지리를 얻자면 압록강 이북의 고토를 수복하는 길 밖에 없다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.05.24

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  삼국유사의 역사인식

  三國遺事에 보이는 一然의 歷史認識 에 대하여[목 차]Ⅰ. 序 言Ⅱ. 本 言1.歷史傳統에 대한 새로운 인식2.傳統意識의 內燃과 그 발전적 復活Ⅲ. ... 』가 현실 사회에서는 좌절을 면치 못하고 마침내 벽지로은둔할 수 밖에 없었던 신진 사인 이승휴(李承休,1224-1300)의 손에서 이루어진 사실도 마찬가지였다 할 것이다.)3.傳統意識 ... 결국 삼국유사는 삼국사기나 해동고승전과는 입장을 달리하는 자국의 역사전통에 대한 찬자(撰者)일연 자신의 어떤 새로운 인식에서 우러난 의도적인 서사였다고 하지 않을 수 없다.2.歷史傳統

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.05.21

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  익재 이제현을 알고 싶다

  李齊賢의 歷史敍述과 歷史意識가. ?翁稗說나. 金公行軍記다. 忠憲王世家라. 國史4. 李齊賢의 歷史속의 意味와 限界5. 맺음말1.

  리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.06.16

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  삼국유사에 보이는 일연 역사인식에 대하여

  歷史傳統에 대한 새로운 인식일연이 생존했던 13세기는 대내외적인 격동기였다. ... 傳統意識의 內燃과 그 발전적 復活『삼국유사』의 내용은 삼국의 역사를 표층으로 하고 불교문화를 심층으로 하는 양면적인, 동전의 앞과 뒤로 이해함이 좋을 것으로 본다.) ... < 三國遺事에 보이는 一然 歷史認識에 대하여 - 金泰永 >1. 序 言『삼국유사』는 고려후기의 충렬왕 7년(1281)경에 완성된 바 승 일연(一然)의 사찬(私撰)이다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.02.01

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  헌법의 국민주권의식

  國民主權意識의 歷史 및 沿革1948년 7월 17일에 헌법을 공포하였고 이 헌법의 절차에 따라 국회에서 실시되었고 이승만이 대통령이 되었다. 1950년에 발생한 6.25전쟁의 종전 후에도 ... 國民主權意識의 定意우리 헌법 제 1조 2항에서는 “대한민국의 주권은 국민에게 있고 모든 권력은 국민으로부터 나온다”라고 명시함으로 국민주권의 원리를 천명하고 있다. ... 國民主權意識의 內容1)主權槪念 失體肯定說주권을 하나의 실체적 개념으로 보아 국가의사를 결정하는 최고의 독립적이고 불가분적·불가양적인 권력으로 보는 것으로 주권의 실체적 내용을 헌법제정권력으로

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.12

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  <莊>,<韓> 寓言의 장르적 계승관계

  한국중국문화학회 권석환

  논문 | 30페이지 | 5,900원 | 등록일 2015.03.24 | 수정일 2017.02.01

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  時務二十八條를 통해 본 최승로의 정치사상

  時務二十八條의 時中性과 復古的 歷史意識① 時務二十八條時務二十八條는 현재 22개조만 전하는데, 나머지 6개조는 현종 원년(1010년) 契丹의 침입때 유실되었다고 한다. ... 시대적인 배경을 확인하며 그 안의 최승로의 사상을 엿보고, 時務二十八條에 묻어나는 그의 사상을 유학적 정치이념의 구현과 불교의 폐해 비판을 비교하며 알아보고 더불어 시무책 속의 自利的 歷史意識

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.25

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  진시황제VTR

  秦始皇, 그는 中國史에 가장 큰 影響을 미친 歷史人物로 불리 운다. ... 秦始皇에 대해 알아가는 科程에서 , 秦始皇이 統一帝國을 완성하였지만, 50세의 나이에 客死하게 된 이유에는 그의 넘치는 目標意識과, 推進力, 또는 욕심 때문이 아니었을까 하는 생각이 ... 서론.東亞世亞의 歷史에서 빼놓을 수 없는 혼란시기였던 春秋戰國時代를 ‘秦’이라는 나라로 統一했던, 秦始皇帝에 대해서 수업시간에 보았던 VTR과 내가 알고 있었던 조그마한 지식과, 검색하고

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.05.15

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  서구의 충격과 중국의 근대화 - 양무운동과 청일전쟁

  인 朝鮮에는 어떠한 영향을 미쳤는지 등에 관한 歷史에 대해 공부하고 서술해 보고자 한다.Ⅱ. ... 같은 제국주의 열강의 中國侵略에 대하여 중국의 지식층은 淸의 存亡이 문제가 아니고 中華의 滅亡이라는 민족적 위기를 느끼게 되면서 中國의 장래에 대해 亡國은 물론이고 塋土分割의 危機意識 ... 된 점들에 대하여 또 아시아의 대륙 청나라의 근대화와, 일본과의 관계, 그리고 淸·日 戰爭의 결과인 일본의 승리로서 나오게 된 결과, 그 결과가 현재 우리가 살고 있는 韓半島의 歷史

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.05.15

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  [역사교육론] 역사의식과 역사적 사고 (인지발달론을 중심으로)

  ), 변천의식(變遷意識), 역사적 인과관계의식(歷史的 因果關係意識), 시대구조의식(時代構造意識), 역사의 발전의식(歷史의 發展意識) 으로 구분- 피아제 계통의 사고발달론을 받아들여 ... 1950년대 피아제의 인지발달론을 받아 활발히 연구사이토 히로시- 역사의식이 시간관념에서 인과관계나 변화, 발전을 이해하는 방향으로 발달한다고 주장- 역사의식을 금석상위의식(今昔相違意識

  리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.01.13

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  조선후기 실학자의 사학사 연구 - 동사강목에 나타난 안정복의 역사인식을 중심으로

  강역고증에서는 요동지역이 크게 다루어지면서 옛 강역에 대한 失地回復意識도 강하게 나타나 있다. ... 또한 歷史地理學과 社會經濟史 硏究가 전개되었고, 文獻考證 등 역사학의 방법이 발전하였으며, 깊이 있는 歷史理論이 전개되었다.이 글에서는 18세기 대표적인 歷史學者 安鼎福이 1754년 ... 朝鮮後期 實學者의 史學史 硏究-《東史綱目》에 나타난 安龍福의 歷史認識을 중심으로 -Ⅰ. 머리말Ⅱ. 《東史綱目》의 構成內容Ⅲ. 《東史綱目》에서 安鼎福의 歷史認識1.

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.11.14

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  이규보에 대하여.

  李奎報의 思想.1) 社會進出을 위한 文學2) 自主的 歷史意識3) 超越的 世界認識四. 李奎報의 著作.1) 著作目錄2) 論詩中微旨略言-全文五.

  리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.05.18 | 수정일 2021.07.09

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  동학농민운동, 동학과 동학사상에 대하여

  東學運動과 民族意識의 성장동학혁명이 일어났을 때 농민을 중심으로 한 광범한 계층의 민중을 결집시키는 구실을 한 것은 동학이란 민족종교였다. ... 대본이 되어 있음을 알 수 있다.동학은 단순한 心情의 論理가 아니라, 동양 고래의 本源的인 敬天思想에 뿌리박은 하나의 종교윤리로 내세워진 것이다.다음으로 동학은 運數觀에 바탕을 둔 歷史觀

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.12.20

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  무녀도

  우리내 잠재意識 속에 자리잡고 있는 것은, 巫俗信仰이 過去부터 土着信仰의 하나로써 우리 삶과 歷史的 괴를 같이하면서, 자연스럽게 내제된 것이라고 할 수 있다. ... 韓國政治思想무녀도 讀後感韓國人들에게 宗敎意識 조사를 해보면, 대다수의 사람들이 佛敎, 기독교, 천주교가 자신의 宗敎라 칭할 것이다. ... 흔히 無意識 중에 말하는 ‘오늘의 일진이 안좋다’, ‘어제 꿈자리가 뒤숭숭하더라’, ‘조상님 묏자리를 다시 살펴봐야 하나’등등이 모두 그러한 예라고 할 수 있겠다.실제로 그것이 이처럼

  리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.07.15

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  역사란 무엇인가에 대한 나의 견해

  오히려 한국이 歷史觀(역사관)을 항상 政治的(정치적) 道具(도구)로 이용하는 것이 아닌가하는 疑懼(의구)心(심)을 가지고 있을 뿐이다. ... 나는 歷史(역사)를 버린 나라 日本(일본)이라는 책을 택하였는데, 敎授(교수)님이 紹介(소개)해주시기 以前(이전)까지는 전혀 斟酌(짐작)하지 못했던 것이었다. ... 더불어 이 한권으로는 不足(부족)하다는 생각이 들어 소개 해 주신 ‘잃어버린 歷史(역사)를 찾아서’와 ‘日本(일본)은 韓國(한국)이더라’ 라는 두 卷(권)의 冊(책)을 더 읽었다.

  리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.01.02

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