"E(엘로힘)문서" 검색결과 1-20 / 64건

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  구약서론 리뷰

  하나의 바탕이 되는 문서에 다른문서를 활용해서 점차 보충되고 증보되었다.3) 문서가설(벨 하우젠) ① 문서 구와(J)와 엘로힘(E).② 중복 기사의 존재③ 문체의 차이. ... 하나님의 언약적인 이름, 신인동형론적.E(Elohist) 하나님=엘로(엘로힘)/내러티브/창세기부터 출애굽기 24장의 33%, 민수기의 단편들- J에 비해 일반적인 엘로힘을 사용. ... Driver)의 구분J(Yahwist) 여호와(야훼)/생생한 내러티브E(Elohist) 하나님=엘로힘/생생한 내러티브P(Priestly) 하나님=엘로힘/목록, 연대, 종교적인 이슈들

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2024.04.12

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  구약개론 구약의 문서설

  )문서를 나누는 기준 (가정)A.신명(신의 이름이 다르다) : 엘로힘=E, 여호와=J->하나님을 엘로힘으로 부르는 문서를 E문서로 여호와로 부르는 문서를 J문서로 모아 나눈다.B)사건의 ... 분류해놓은 문서에도 엘로힘이 나오고, E문서로 분류해놓은 문서에도 여호와가 나온다. ... (창세기 3장 1절~5절에 J문서라고 분류해놓았지만 엘로힘이 나오며, 창세기 22장 11절~14절은 E문서라고 분류하지만, 여호와가 나온다.)다) 비평주의학자는 J 문서의 엘로힘이

  리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.06.01

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  구약읽기 역사와 문헌

  E 문서는 이스라엘 신을 가리킬 때 엘로힘이라는 용어를 사용한다. E 문서는 이스라엘 신을 덜 의인화하고 멀리 떨어져 있는 존재로 묘사한다. ... 그는 이를 근거로 성경을 구분했는데, 이것이 이후 J 문서와 E 문서로 알려졌다(J는 야훼 사용자, E는 엘로힘 사용자의 약어).J 문서는 창세기 2장 4절 하반절에서 창조 이야기로 ... E 문서에는 직접 얼굴을 맞대는 계시가 없반면, 구약성경 맨 앞에 나오는 신화적 이야기들은 창조주의 뜻과 반항하는 인간 사이의 갈등을 이야기한다(카우프만).

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2023.11.07

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  버나드 앤더슨 <구약성서탐구> 5장 정리

  왕국 분열 후 북왕국 관점 반영하기 위한 “엘로힘 전승”(E)의 서사시가 문서로 저작. J와 E의 중복되는 이야기가 바로 “고대 서사시” 전승. ... “야웨 전승 저자”(J)는 국가의 통일성에 대한 새로운 의식을 고취하기 위해 이스라엘 계약 신앙을 해석한 서사시를 문서 형태로 저작. ... 지파 연맹 시대에 형성되기 시작한 범이스라엘 서사시(오경의 기본 뼈대 제공, 수집된 자료들을 통해 보강/확장) 이스라엘 민족 서사시는 다윗 시대에 문서 기록 활성화의 결과물.

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.10.29 | 수정일 2020.11.05

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  서울신학대학교 율법서 개관 기출문제 예시답안

  드 베테는 오경은 시대를 달리하는 수많은 단편적 문헌들로 후대 편집자들이 편집한 책으로 본다.보충설은 오경의 근본이 되는 문서는 엘로힘(E) 문서이고, 거기에 야웨(J) 문서와 다른 ... 이후 아스트룩(Astruc)은 창세기 전체를 야웨라 이름하는 J문서와, 엘로힘이라 이름하는 E로 나누었다. 그래서 창세기가 두 문서의 결합이라고 보았다. ... 그 자료는 P(제사자료) E(엘로힘) J(야웨) D(율법서)순서이다.

  시험자료 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2022.03.09

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  모세오경 모세 저작설의 정당성과 문서설 비판

  Albright)와 그의 학파와 그의 동료 스파이저(E. A. Speiser)와 고든(C. H. ... 모세가 ‘엘로힘’과 ‘여호와’가 나오는 다른 두 자료를 결합하여 오경을 기록하였다고 주장했다. ... 라트(G. von Rad)와 마틴 노트(Martin Noth)는 전승사비평을 통해 구전 전승 단계에서 오경의 최종 형태가 되기까지의 과정을 이론으로 만들려고 했는데 노트는 J와 E의

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.02.09

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  오경 육경 사경이란(5p)

  그리고 오경의 근간이 되는 문서가 있을 것이라는 가설들을 통합해서 J(여호와문서), E(엘로힘문서), D(신명기문서), P(제사문서)로 보았다. ... Bleek)은 1822년 문서분석을 여호수아서까지 확장시켰다. ... 육경에 대하여 주장하는 이들의 대부분의 기초가 되고 있는 것은 JEDP 문서가설에 대한 생각이다.

  리포트 | 5페이지 | 5,500원 | 등록일 2020.08.20 | 수정일 2023.10.31

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  이스라엘 역사기술과 편찬

  (E) 사가에 의해 수정 보완 됨 ( 창세기 ~ 여호수아까지 다윗 왕국 전 역사를 단일 전자로 보기 어렵기 때문 )2) 제사 역사가 (P.H) 2/2 다윗 왕조 이전 역사 편찬 P ... 이야기 기원론적 이야기 다른 이야기 - 지금의 세련된 족장들의 이야기2) 제사 역사가 (P.H) 1/2 다윗 왕조 이전 역사 편찬 Y 사가의 족장 ~ 출애굽 ~ 가나안정착 역사는 엘로힘 ... 신명기 사가의 왕국사 1) 궁전 이야기 2) 궁전 역사문서 3) 예언자의 이야기2) 궁전 역사문서 (2-1) 비문 승전지에 세운 (2-2) 연대기 왕의 활동 기록 (2-3) 역대기

  리포트 | 59페이지 | 2,500원 | 등록일 2019.10.17 | 수정일 2020.10.12

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  문서설 요약

  'E'(엘로힘) 문서로 분류하기 시작했다. ... "여호와 엘로힘"같은 복합적인 단어를 어떻게 구분할지에 대해서부터 확실한 답변을 하지 못하고 있다.2) 다른 고대 근동의 문서들과 비교할 때, 상이한 이름이 문서 구분의 기준이 될 ... "여호와"는 고유명사이고, "엘로힘"은 '신'이라는 뜻의 보통 명사인데, 왜 이 둘을 혼용해서 쓰면 안 되는지에 대해서 문서설은 설명해주지 않는다.비평학자들 내에서도 J와 E의 상호

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.03.26

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  오경 문서설의 역사 및 평가

  , E(엘로힘)문서, D(신명기)문서, P(제사)문서로 구성되어 있다는 설이다. ... J문서는 오경 중 가장 오래된 것으로, BC10~9세기에 속한다고 주장한다.2. ... 유사하면서 완전히 갖추어진 형태의 서술로 되어있고, 그것들이 일련의 편집자들에 의해 현재의 모습으로 조합되었다고 주장하는 이론이며, 구약의 오경은 연대순으로 보면 J(여호와 혹은 야웨)문서

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.10.26

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  문서설의 역사 및 평가

  , 엘로힘이라는 이름을 사용하는 E문서, 주로 신명기를 다루고 있는 D문서, 제사에 대해 다루고 있는 P문서로 구분하였다. ... 하나님에 대한 상이한 이름의 사용, 특히 여호와(J)와 엘로힘(E).? 중복기사(doublets)의 존재. ... 그는 모세가 오경의 저자라는 것을 증명하기 위해 창세기를 엘로힘이 나오는 문서와 여호와가 나오는 문서로 구분을 하였다.

  리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.05.30

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  Rethinking Genesis를 읽고

  Wellhausen에 의하면 창세기는 각각 존재했던 J,E,D,P 4개의 문서를 가지고 편집하여 만든 것이라고 주장한다. ... D,P문서가 있다는 주장을 함으로 더 힘을 얻게 되었다. ... 문서설을 주장하는 학자들이 제시하는 논쟁점을 살펴보면, 하나님의 이름이 창세기의 어떤 본문에서는 엘로힘, 야훼로 표현되는 하나님의 신명에 대한 차이에서 출발한다.

  리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.01.11

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  구약 개론(오경 저작설에 대하여)

  몇 절이 여기에 포함된다.J문서가 여호와라는 하나님의 이름과 관련되어 있다면 E문서는 일반적인 엘로힘이라는 이름을 사용하고 있는 것이 특징이다.E문서는 왕국의 분열을 가정하고 있기 ... 문서주의자들에게서도 하나님의 이름을 엘로힘으로 부르는 것에 대한 분류 문서 중 하나인 E문서가 실제로는 존재하지 않았다는 쪽으로 의견을 수정하고 있으며 이것은 문서설의 가장 중요한 ... 반면 E문서 P문서 는 출애굽기에 가서야 여호와 이름이 쓰였고 그 이전에는 엘로힘만 쓰였다는 주장은 근가가 없다.문서설 옹호론자 중 하나인 클라우스 베스터만조차 J문서에 속한 여호와의

  리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2014.12.07 | 수정일 2021.04.15

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  모세 오경 저작권에 관한 논쟁

  여호와, 엘로힘을 J문서, E문서로 나두게 되었다. 그런데 이 신명의 기준에는 여러 문제를 안고 있다. ... 이것이 그 유명한 “JEDP"이론이다.여호와 (J), 엘로힘(E), 신명기 (D), 제사자료 (P) 네부분으로 나누는 것이다. ... 근거를 제시하려 들지 않는다는 것이다.넷째, 문서설 주의자들에 따르면 J문서는 처음부터 여호와란 이름이 사람들에게 알려져 있었다고 말하는 반면에 E문서와 P문서는 출애굽에 가서야

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.04.02

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  구약개론

  첫째는 야웨 문서(J), 둘째는 엘로힘 문서(E), 셋째는 제사장 문서(P) 그리고 마지막으로 신명기(D)가 바로 이것들이다.이 이론은 원래 보충 가설이 가지고 있던 문제점을 해결하려는 ... J가 여호와란 하나님의 이름과 관련되어 있는 반면에 E는 좀 더 엘로힘이란 이름을 사용하고 있다는 점이 구별이 된다. ... 이는, 앞서 언급했듯이, 하나님을 각각 여호와나 엘로힘으로 부르는 J와 E자료와, 신명기 자료를 구분해 주는 기준이 되고 있다.

  리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.11.12

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  문서설에 대한 정리

  그리고 이 문서들은 다음의 기준들에 근거해서 구분될 수 있다고 그는 생각했다;하나님에 대한 상의한 이름의 사용, 특히 여호와(J)와 엘로힘(E).중복 기사의 존재. ... 즉 그들의 J문서는 사실은 J문서도, E문서도 아닌 것이다.둘째, 하나님에 대한 상이한 이름들을 문서 구분의 기준으로 삼은 것은 고대 근동의 문헌들과 비교해볼 때 전혀 그 정당성이 ... 왜냐하면 J 문서가 시작되는 것으로 간주되는 첫 대목인 2~4장은 “여호와”란 이름을 쓰고 있는 것이 아니라 놀랍게도 “여호와 엘로힘”이라는 복합적인 이름을 쓰고 있기 때문이다.

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.04.24

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  오경 문서설 과제

  둘째, 하나님을 엘로힘으로 부르는 E문서. 이 자료 역시 J문서와 병행이 되는 이야기들로 구성되어 있다. 셋째, 대부분 신명기 문서인 D문서. ... 것의 순서로 생각한다.※ 이스라엘의 종교적인 삶의 발전 과정과 P문서와의 관계에 대한 벨하우젠의 견해 요약초기 왕정 / J E후기 왕정 / D포로 후 / P예배장소거룩한 장소는 어디든지예루살렘으로 ... 에발트, 드 베테가 주도하였고 그들은 십계명과 율법, 하나님(엘로힘), 여호와, 신명기의 4가지 층이 편입되어지며, 신명기를 추가한 사람이 오경 전체를 편집했다고 본다.3) 양식 비평과

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.05.26

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  성경연구에 있어서 역사비평 방법론

  그 이유는 제사장문서(P)에 포함된 제의법을 아직 알지 못하고 있기 때문이라는 것이다.이후로 자료의 순서가 다음과 같이 배열이 되었다.J -야웨이스트, 9세기E - 엘로히스트, 8세기D ... 이는 분명 오경에 대한 비평에서 시작이 되었다.1.2.1 오경비평벤아민 비터 (Benjamin Witter)는 창 1:1-2:3 과 창 2:4이하에서 나타나는 하나님의 이름 "엘로힘"과 ... sur les memoires don't il paroit que Moyse s'est servi pour composer le livre de la Genese"(1753)에서 A(엘로힘

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.12.14

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  [신학]문서설

  구약의 오경은 연대순으로 보면 J(여호와 혹은 야웨)문서, E(엘로힘)문서, D(신명기)문서, P(제사)문서로 구성되어 있다는 설이다. 이 가설은 시대의 흐름에 따라 변화해왔다. ... Eichhorn는 1783년에 창세기와 출애굽기 1,2장을 하나님의 이름 야웨(Jehovah)와 엘로힘(Elohim)에 따라 J와 E로 문서를 나누었고 “상위기사” 또는 “이중기사” ... 보다 가능성 있는 설명은 오경의 저작 뒤에 E문서가 있었고 나중에 J부분이 E문서에 보충되었다는 것이다. J는 E에 추가된 것일 뿐 별개의 문서가 아니었다고 말했다.6.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.01

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  누가성서를 기록했는가? 제3장 두왕국 두저자

  J저자는 엘로힘으로 언급하지는 않는다. ... 법궤는 J문서에서 중요하게 다루어진다.하지만 E에서는 법궤에 대하여 전혀 언급된바 없다.E는 오히려 백성가운데 하나님의 상징으로 회막을 중요하게 다룬다. ... 두 문서의 유사성 …………………………………………………· 61) J와 E의 유사성 ………………………………………………· 62) 얼마나 많은 저자가 있었나?

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.09.23

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