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성령론적 인간론-아우구스티누스의 하나님의 은총과 인간의 자유의지론을 중심으로 본 성령론적 관점-
인간에 대한 이해는 언제나 인문학의 중심에 있었다. 현대는 인간에 대한 이해를 위해 많은 학문들이 나타났다. 그러나 학문의 정점에 서 있는 신학은 아직 인간에 대한 물음에 충분히 답하기에 부족한 것 또한 사실이다. ..
인문/어학
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2015.04.23
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조회(163)
성령
,
인간
,
신학
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자유의지
,
은총
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삼위일체론과 성령론 독서보고서
Ⅰ. 저자 소개 김 석 환 (金錫環) 1953년 출생하여 서울 고등학교를 졸업, 서울대학교 사회과학대학 사회사업학과졸업(문학사, 사회복지사), 그 후 연세대학교 경영대학원 졸업, 총신대학교 신학대학원 졸업, ..
인문/어학
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2013.07.01
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9페이지
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조회(95)
영성
,
신학
,
독서보고서
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모든 그리스도인을 위한영적전쟁 독서보고서
제 1장 생사를 건 투쟁 우리가 매일 식사하면서 하게되는 간단한 식기도 부터해서 누군가를 위한 중보기도, 하나님께 간절히 바라며 하는 작정기도, 나의 잘못을 뉘우치는 회개기도, 그밖에 여러 가지 기도들이 있다. ..
인문/어학
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2013.07.01
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9페이지
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조회(119)
영성
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신학
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독서보고서
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기독교적대적인문화속 기독교문화창조
Ⅰ. 들어가는 말 문화란 사람이 사는 사회의 흐름이다. 사람이 어떤 환경에서 공동체를 이루고 사는 한, 사람은 문화를 피할 수 없다. 중요한 것은 그 문화의 질이며 우리 기독교인들에게는 특히 그 문화의 지향하는 ..
인문/어학
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2013.07.01
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조회(79)
설교
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신학
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설교학
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회심설교에 대한 연구
들어가는 말 회심설교는 목회자들이나 회중들에게 썩 듣기 좋은 설교는 아니다. 오히려 마음에 부담이 되고 꺼려지는 설교이다. 인간은 타락한 이후부터 자신의 죄가 드러나는 일을 꺼려했다. 이 세상의 어느 누가 자신..
인문/어학
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2013.07.01
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설교
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전통적 교회론과 설교의 관계
Ⅰ. 들어가는 말 교회를 어떻게 이해하느냐에 따라서 교회에 대한 정의가 많이 달라진다. 보통 사람들은 개인적인 경험과 불신자의 이해로 교회를 정의하게 된다. 이러한 이해는 교회에 대한 잘못된 정의를 가져오게 된다..
인문/어학
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2013.07.01
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7페이지
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조회(108)
설교
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신학
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설교학
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설교 이해 성경적 관점
Ⅰ. 들어가는 말 홍수 때에 물이 없다는 말이 있다. 물이 넘쳐나서 피해를 입었지만 정작 그 많은 물 중에서 마시고, 사용할 수 있는 깨끗한 물은 없다는 것이다. 기독교가 성장하고, 교회가 많이 생겨나고,..
인문/어학
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2013.07.01
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설교
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사도행전 2장으로 본 성령강림사건과 오순절 운동
사도행전 2장으로 본 성령강림사건과 오순절 운동 1. 들어가는 말 사도행전 2장 1-13절의 말씀은 단순히 오순절에 성령이 강림하신 사건으로만 보는 것은 편중된 생각이다. 왜냐하면 이 때 임한 성령은 구속사적..
인문/어학
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2013.07.01
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조회(387)
신학
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조직신학
,
성령론
,
오순절
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회심 이전의 바울의 삶과 사상
바울은 주후 10년 내지 15년떼 길리기라 도읍인 다소라는 고대도시에서 출생했다. 1천년의 역사를 가진 그 동시는 바울 시대에 이미 인구가 50만에 육박하고 있었다. 동방에서 도달하는 고대 교역로는 다소에 이르러 지..
인문/어학
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2013.07.01
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조회(40)
영성
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신학
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독서보고서
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한국교회의 설교이해
Ⅰ. 들어가는 말 한국 기독교는 100여년의 역사에도 불구하고 놀라운 성장을 이루었으며, 일본제국주의의 강압 속에서도 교회를 중심으로 순교자의 사명과 말씀으로서 독립운동의 역사적 사명을 감당하는 구심적인..
인문/어학
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2013.07.01
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설교
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