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[서양문화사]일리아스에 나타난 고대그리스 여성남성역할차이 / 페리클레스의 추도 연설에 나타난 이상적인 국가와 아테네인과 스파르타인의 상이한 태도
문제 1. 위 글은 호메로스의 일리아스의 일부분이다. 이 글에 나타난 고대 그리스 시대의 남성과 여성과 역할에 대한 차이점을 간단히 설명하시오. (10점) 고대 그리스의 문화는 제시문 ‘일리아스’의 일부..
학교
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2007.05.01
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5페이지
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2,000원
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조회(821)
일리아스
,
페리클레스
,
스파르타인
,
아테네인
,
추도
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[특수아동]유아 학습장애와 언어장애
Ⅰ. 학습장애 1. 정의 및 특성 학습장애라 함은 말하고, 듣고, 생각하고, 읽고, 쓰고, 셈하고, 사회성을 발휘하는 데에 있어서 아동의 능력과 성취도간의 심한 격차로 인하여 학습에 장애가 있음을 일컫..
교육학
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2007.04.11
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11페이지
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2,000원
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조회(407)
유아교육
,
학습장애
,
특수교육
,
언어장애
,
유아학습언어장애
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[한국어학]석보상절 해석(서문, 권24)
평가
A
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1. 석보상절 해제 1447년(세종 29년) 수양대군과 김수온(金守溫) 등이 석가모니의 가계와 그 일대기를 편역한 책으로 책의 명칭 및 편찬 동기와 간행 시기, 그리고 편자에 대해서는 ≪월인석보≫(별항) 권..
인문/어학
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2007.03.25
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19페이지
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3,000원
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조회(5,287)
석보상절
,
석보상절해석
,
석보상절서문
,
석보상절풀이
,
석보상절분석
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[보육과정]보육 프로그램의 종류별 특성
평가
A
좋아요
1. 영유아보육 프로그램 1) 프뢰벨 프로그램 (1) 배경 프뢰벨의 유아교육 철학은 19세기 낭만주의적 시대배경에서 태어난 것이다. 프뢰벨 프로그램에서 성장하는 영유아는 자기주도적 의지를 가진 존..
사회과학
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2007.03.24
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9페이지
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3,000원
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조회(2,067)
보육과정
,
프뢰벨
,
교구
,
보육프로그램
,
보육과정 요약
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[대중매체와언어]TV오락프로그램의 언어양상
해결방안 올바른 말에 대한 방송의 정제 역할 필요 바뀌고 있는 우리말에 대한 적극적 사용 바른말을 사용하는 프로그램의 다양화 의사전달에 불필요한 언어사용 자제 시청자들의 여과된 수..
인문/어학
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2007.03.01
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22페이지
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3,000원
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조회(412)
언어
,
TV
,
매체
,
신뢰도
,
오락프로그램
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재야 이이화 선생 의 강연 후기 - 한국문화의 원류와 근대 생활문화의 변화
지난 10월5일 재야 역사학자 이이화 선생의 특별초청강연이 ○○○대학교에서 마련되었다. 이날 강연은 ‘한국문화의 원류와 근대 생활문화의 변화’란 주제로 진행되었다. 먼저 이이화 선생은 한국문화의 원류와 관련하여, 우..
인문/어학
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2006.09.09
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2페이지
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1,500원
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조회(304)
동북공정
,
이이화
,
강연후기
,
한국문화 원류
,
근대생활문화
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[현대문학사]권영민 한국현대문학사 1 - 제4장 3절 요약 정리
제 4 장 문학의 정신과 기법의 전환 3 시 정신과 언어의 발견 (1) 시 정신과 감수성의 변화 1930년대는 일본의 강압적인 사상탄압의 조건 속에서 시단의 경우 개별적 창작 활동과 소그룹 중심의 동인..
인문/어학
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2006.09.08
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2페이지
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1,000원
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조회(477)
권영민
,
시정신
,
한국현대문학사1
,
시적 모더니티
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[현대문학사]권영민 한국현대문학사1 - 제4장 2절 요약
(1) 식민지 현실과 소설에 대한 반성 1930년대 소설은 카프 해체 이후, 모더니즘이라는 새로운 문학 정신과 기법의 출현으로 이어진다. 당대 평단은 여전히 리얼리즘의 논리에 기대러 창작의 변화를 논하고 있었다. ..
인문/어학
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2006.09.08
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2페이지
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1,000원
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조회(526)
한국문학사
,
한국현대문학사
,
권영민
,
모더니즘 소설
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[문학사]권영민 한국문학사1, 제3장 3절 요약
제 3 장 문학과 이념의 대립 3 시적 형상과 계급적 이념 (1) 계급시와 이념적 경향 1920년대 초기의 시적경향을 보면, 시문학에서 현실을 초월하거나 삶의 문제를 넘어서고자 하는 낭만적인 시정신..
인문/어학
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2006.09.08
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1페이지
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1,000원
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조회(314)
한국문학사
,
권영민
,
문학과이념의대립
,
계급시
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권영민 한국현대문학사1 , 제3장 1절 요약
1919년 3․1운동을 거치면서 한국문학은 자아에 대한 각성과 함께 민족의 현실문제에 대한 비판적인 인식을 주축으로 그 시야가 확대되었다. 특히 식민지 치하에서의 민중의 궁핍한 생활상을 총체적으로 형상화하고 지식인들..
인문/어학
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2006.09.08
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2페이지
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1,000원
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조회(681)
한국현대문학사
,
권영민
,
제3장2절
,
문학과이념의대립
,
문학 민족 계급
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