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[철학] 합리주의 철학자중 스피노자에 대한 개론
합리론, 합리주의란 말이 쓰이기 시작한 것은 데카르트 때로부터라는 것을 부정할 만한 사람은 거의 없을 것이다. 합리론은 영국의 경험론과 함께 17∼18세기를 통하는 하나의 코드였다. 인성 중심의 사고가 아닌 이성 중..
인문/어학
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2005.01.26
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6페이지
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조회(472)
스피노자
,
합리주의
,
합리론
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[문학] 콘트라베이스 에 나타나는 소수의 특징
우리는 수많은 정보의 바다에서 살고 있다. 현대는 디지털의 시대로써 다양한 종류의 정보를 과거보다 손쉽게 접하며 그 정보를 나름의 기준에 의하여 취사 선택 할 수 있다. 그러한 시대에 문학작품 또한 과거와는 다른 형..
인문/어학
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2005.01.26
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5페이지
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1,000원
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조회(450)
문학
,
쥐스킨트
,
콘트라베이스
,
빠뜨리크
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[동양철학] 중국적 사유의 원형
“한 처음 하느님께서 하늘과 땅을 지어내셨다. 땅은 아직 모양을 갖추지 않았고 아무 것도 생기지 않았는데, 어둠은 깊은 물위에 뒤덮여 있었고 그 물 위에 하느님의 기운이 휘돌고 있었다.” 창세기 제 1장 1절∼2절까..
인문/어학
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2005.01.26
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5페이지
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1,000원
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조회(600)
중국
,
중용
,
원형
,
사유
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[동양철학] 장자(莊子)-응제왕(應帝王)편 에 대한 작은 생각
장자의 7편 응제왕 편은 내편중 마지막 장이다. 여기서는 진정한 왕의 도리가 무엇인지 우리에게 말하고 있다. 진정한 왕, 다스릴 수 있는 자의 진정한 덕목은 무엇일까? 여기에서 는 12가지 이야기로서 장자는 풀..
인문/어학
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2005.01.26
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2페이지
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조회(694)
장자
,
왕
,
응제왕
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[생물학의 철학] 인간 본성의 딜레마를 읽고...
이 글은 기본적으로 인문학과 생물학이라는 상반되어 보이는 두 학문을 접하여 쓴 글이다. 흄의 논제에서 출발하여 포괄적인 개념의 인문학과 마찬가지로 포괄적인 개념의 생물학과의 학문적 접목을 시도하는 글이다. 그리고 특..
인문/어학
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2005.01.26
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2페이지
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조회(334)
생물학
,
철학
,
다윈
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[신문 방송] 르뽀기사-PC방
우리가 흔하게 접하는 곳 PC방, 일명 게임 방으로 불리 우는 곳 그 곳의 밤은 어떤 일이 일어날까? 필자는 PC방의 문제점이 무엇인지 알아보기 위해 서울 독산동의 Wxx PC방을 찾았다. 시간은 23시경, 조금 늦..
사회과학
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2005.01.26
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2페이지
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조회(317)
PC
,
기사
,
르뽀
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[철학] 안다고 생각하는 것- 장회익 선생님의 시간에 대한 촌평
우리가 일반적으로 <안다>고 할 때 이야기하는 앎과 사변적인 앎과는 차이가 있다. 그리고 우리는 이 두 가지를 이해할 때 비로소 어떠한 것에 대하여 <알았다>라고 이야기 할 수 있을 것이다. 논리적으로 해명할 수 있..
인문/어학
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2005.01.26
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3페이지
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조회(268)
시간론
,
시간
,
장회익
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[신문 방송] 시대흐름에 따른 드라마에 나타나는 여성상
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B
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시대흐름에 따른 드라마에 나타나는 여성상 시기구분에 있어 드라마를 둘러싼 방송제도의 변화와 같은 드라마 외적인 환경과 사회적 조건을 고려하되 그러한 환경과 조건이 실제 드라마에 미친 사회문화적인 영향력을 신중히 고..
사회과학
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2005.01.26
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13페이지
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조회(1,082)
방송
,
여성
,
신문
,
드라마
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[동양철학] 노자 도덕경
도가도비상도, 명가명비상명이라. 노자 도덕경 상경 제 1장에 나오는 말이다. 이는 노자 도덕경 중에서 가장 잘 알려진 말이고, 또 풀이에 있어서 가장 많은 이견이 제시되는 구절이기도 하다. 노자는 어떠한 이유에서 도..
인문/어학
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2005.01.26
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2페이지
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조회(749)
노자
,
도덕경
,
도가도
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[문학] 내 이름은 빨강 에 나타나는 소수 적 특성
평가
B
괜찮아요
『내 이름은 빨강』이란 책은 나로서는 너무나 생소한 터키 작가 오르한 파묵의 작품이다. 터키라는 나라는 친근하면서도 동시에 잘 알지 못하는 나라이다. 6·25 동란 참전 국, 동·서양의 교두보 적인 나라, 그리..
인문/어학
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2005.01.26
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조회(562)
문학
,
빨강
,
오르한 파묵
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AI 챗봇
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