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영재에 대한 인식바꾸기
I. 들어가는 말 21세기는 지식을 생산・사용・교환・확산・재구성할 때 창출되는 생산적 힘과 사회적 가치에 우리의 삶이 크게 의존하게 되는 지식기반사회이다. 이러한 지식기반사회에서는 지식과 정보가 폭발적으로 증가..
교육학
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2007.02.02
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10페이지
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1,500원
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조회(236)
영재
,
영재아
,
영재인식
,
영재문제
,
영재교육문제
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고려건국신화
평가
D
별로예요
Ⅰ. 들어가는 말 국가 혹은 왕조에는 모두 나름대로의 시조가 있다. 우리나라의 시조인 단군을 비롯하여 이탈리아에는 로물루스와 레물스가 있고 중국에는 삼황오제가 있다. 그리고 한 국가 안에서도 역사적인 전개에..
인문/어학
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2007.02.02
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3페이지
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1,000원
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조회(509)
왕건
,
고려건국
,
고려건국신화
,
왕건신화
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잠재적교육과정
Ⅰ.잠재적 교육과정의 배경 가. 학교의 역기능을 분석하고 이를 계획 속에 표면화시킴으로서 학교교육의 순 기능을 확대․강화시키려는 교육적 노력에서 비롯됨. 나. 학교생활을..
교육학
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2007.02.02
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7페이지
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1,000원
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조회(316)
잠재적교육
,
영교육
,
표면적교육
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향가
Ⅰ. 서 론 향가란 향찰(鄕札)로 표기된 정형시가(定型詩歌)이다. 신라시대로부터 고려 전기까지 창작되었으며, 도솔가(兜率歌)와 사뇌가(詞腦歌)도 포함한다. 중국시가에 대한 우리나라 고유의 시가를 지칭하기도 ..
인문/어학
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2007.02.02
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9페이지
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1,000원
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조회(263)
향가
,
향가형식
,
향가작가
,
향가사상
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동거에대하여
우리시대에 와서 결혼식 날 흔히 하는 선언 중에 하나인 ‘검은 머리가 파뿌리가 될 때까지’혹은 ‘백년해로 하겠다는 이런 말들은 이제 현실성이 결여되는 듯한 느낌을 주고 있다. 한해 이혼 12만 쌍, 이혼 자녀 10만..
인문/어학
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2007.01.30
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15페이지
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2,500원
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조회(99)
동거
,
매스미디어동거
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[인문]과거제와 한문학
*한문학의 출발점 고려 한문학의 출발점은 고려가 후삼국 통일을 성취하기 위해서는 문무 두 가지 힘이 필요했다. 무력은 후백제가 거 강했지만 고려가 우위를 차지한 것은 문이라고 지칭되는 문화적 정신적 역량이 큰 ..
인문/어학
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2007.01.30
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2페이지
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1,000원
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조회(524)
문학
,
한문학
,
과거제
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설화의 남녀 상하
⑴ 신화적 상상의 유산 설화는 상하층이 함께 만들어 내는 것이고 살아가면서 생기는 일은 무엇이나 소재로 삼을 수 있으므로 문학의 다른 어느 영역보다도 포괄적인 의의를 갖는다.
인문/어학
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2007.01.30
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4페이지
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1,000원
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조회(165)
남녀
,
설화
,
고승
,
상하
,
민간영웅
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[인문]5가지 신화-단군,주몽,혁거세,수로왕,탈해
신화는 그 전승집단의 성원들에게 진실하고도 신성하다고 믿어지는 이야기이다. 신화는 일상적 경험의 합리성을 넘어서 존재했었거나 존재한다고 믿어지는 신 혹은 신적인 존재의 성업을 다루거나 자연 및 사회 현상의 근원을 ..
인문/어학
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2007.01.30
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11페이지
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1,500원
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조회(342)
수로
,
탈해
,
5가지신화
,
혁거세
,
단군.주몽
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[생리학] 순환 조절
평가
A
좋아요
순환계의 단기적인 조절기전은 각 개별 장기의 혈액 요구량을 충족시킴과 동시에 일정한 동맥압 유지를 위해 심박출량과 총말초저항을 신속히 변화시키는 것이다. 동맥압은, 다양한 종류의 수용체에서 전달되는 신호를 종합하여 ..
의/약학
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2003.06.10
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11페이지
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1,000원
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조회(678)
순환
,
조절
,
신경성조절
,
비신경성조절
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김성동의 만다라
평가
A
좋아요
I. 서 론 처음 다 읽고 났을 때는 두 파계승의 이야기쯤으로 이해가 되었다. 하지만 책의 제목인 ‘만다라’가 ‘불법을 깨닫기 위하여 수도하는 도량 또는 불법의 모든 덕을 원만하게 갖춘 경지’를 나타내는 말이라는..
인문/어학
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2003.05.27
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3페이지
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1,000원
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조회(817)
만다라
,
김성동
,
화두
,
김성동의만다라
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