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청대 고증학
▶ 머리말 청은 만주족이 세운 왕조였지만 한족의 明보다 더욱 많은 문화정책을 추진하여 학술과 문예가 크게 융성하였다. 특히 강희(康熙), 옹정(擁正), 건륭(乾隆) 시대에는 중국문화에 대한 깊은 이해와 관심을 ..
인문/어학
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2007.06.22
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13페이지
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2,000원
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조회(665)
황종희
,
고증학
,
고증학파
,
고염무
,
왕명성
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풍속도를 통해서 본 휴머니즘과 에로티시즘; 김홍도와 신윤복
1. 풍속화의 개념 풍속화란 이름 그대로 ‘풍속(風俗)’을 그린 그림을 말한다. 그러면 풍속이란 무엇인가? 국어사전에 의하면 ‘옛적부터 사회에 행하여 온 의식주, 그 밖의 모든 생활에 관한 습관’이라고 한다. ..
인문/어학
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2007.06.22
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10페이지
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2,000원
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조회(760)
김홍도
,
춘화
,
풍속화
,
신윤복
,
에로티시즘
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고깔모자를 쓴 지식인을 읽고
문화대혁명을 지내는 동안 혁명에 대하는 저자의 태도는 정직하고 수동적인 자세로 일관했다. 물론 시기가 시기였던 만큼 무조건 따르는 것이야 어쩔 수 없었다 하더라도 생각은 비판적이어야 되지 않는가? 비판적이지 못했던 ..
독후감/창작
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2007.06.22
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2페이지
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1,000원
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조회(363)
문화대혁명
,
서평
,
고깔모자를 쓴 지식인
,
고깔모자
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선진과 주체의 관점에서 본한국 문화의 특징
만인이 하나 됨을 추구하는 문화 판소리를 예술로 보기를 잠시 미뤄두고 문화로 보고자 한다. 또 문화를 이데올로기나 헤게모니의 역학으로 보지 말고, ‘삶의 방식(way of life)`으로 보자는 것이다. 이런 ..
인문/어학
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2007.06.22
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2페이지
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1,000원
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조회(222)
주체
,
판소리
,
한국문화
,
선진
,
한국문화의 특징
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판소리문화의 개방성과 정체성
1. 넘나들기를 생각하는 전제 - 상호작용으로서의 넘나들기 문화는 생명을 지닌 것이라고 한다. 생겨나고 변하고 소멸하는 것을 두고 하는 말이리라. 그러나 문화가 어떤 일의 도모를 위하여 능동적으로 움직인다..
예체능
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2007.06.22
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8페이지
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1,500원
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조회(462)
판소리
,
판소리문화의 개방성
,
판소리문화의 정체성
,
장르교섭
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오늘날 판소리의 문제점
1. 판소리의 뜻 ‘판소리’란 무엇인가를 알기 위해선 우선 ‘판소리’란 말의 뜻이 무엇인가를 알아야한다. ‘판소리’란 ‘판+소리’로 된 복합명사이다. ‘판’이란 명사로 결합된 다른 복합명사로는 ‘씨름판’, ‘노..
예체능
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2007.06.22
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7페이지
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1,500원
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조회(630)
판소리
,
문제점
,
창극
,
해결책
,
판소리의 개념
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[답사문]안동답사기
첫 번째 이야기, 퇴계유학의 성지 도산서원을 찾아서... 조선 성리학의 대표학자인 퇴계이황은 대한민국 국민이라면 누구나 알고 있다. 바로 우리가 흔히 쓰는 천원권 지폐에 그의 모습이 있기 때문이다. 또한..
사회과학
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2007.06.01
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19페이지
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2,000원
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조회(293)
퇴계이황
,
봉정사
,
도산서원
,
안동답사
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[영화감상문]인생
서론 「인생」은 상영시간이 꽤 긴 영화였지만 결코 지루하지 않았다. 개인적으로 김기덕 감독의 작품을 아주 좋아하는데, 그 중 「봄여름가을겨울 그리고 봄」이라는 영화와 「인생」이 많이 닮아 있어 더 새롭게 ..
독후감/창작
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2007.06.01
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2페이지
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1,500원
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조회(470)
문화대혁명
,
영화감상문
,
인생
,
장예모
,
공리
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[인문]아날학파
1. 아날(annales) 『아날』은 1929년 뤼시엥 페브르(Lucien Febvre)와 마르크 블로크(Marc Bloch)가 공동창간한 역사학 잡지(Annales d`historire economiqu..
인문/어학
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2007.06.01
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3페이지
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1,000원
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조회(349)
아날학파
,
아날
,
학파
,
페브르
,
블로크
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신자유주의의 이해
지난 10년간 우리사회는 민주화, 정보화, 시민사회 등의 구호를 흔히 접해왔다. 이 못지않게 신자유주의라는 말 또한 고등학생, 대학생이라면 익히 들어 알고 있는 사회과학 개념이다. 신자유주의란 말 그대로 자유주..
인문/어학
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2007.06.01
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2페이지
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1,500원
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조회(145)
세계화
,
국가
,
신자유주의
,
개방
,
칼럼
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AI 챗봇
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