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  • [행정학] 행정문화와 행정목표 평가B괜찮아요
    행정문화 각국의 행정상태의 평가 기준을 말한다. 한 국가의 행정인들이 가지고 있는 공통된 의식구조, 사고방식, 가치관, 태도, 신념, 및 풍습 등을 포함하는 복합적인 개념이다. 그 국가의 역사적 산물이므로 나라마다..
    학교| 2001.11.10| 3페이지| 1,500원| 조회(348)
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  • [서평] 천안문을 읽고 평가B괜찮아요
    영국의 사회주의자 앤소니 크로스런드가 사회주의는 “사회주의자가 사회기구 속에서 구현하려고 하는 일련의 가치 또는 열망” 이라고 말했듯이 사회주의의 뜻은 매우 다양하기 때문에 한마디로 정의 내리기는 어렵다. 먼저 사전..
    독후감/창작| 2003.01.07| 26페이지| 1,500원| 조회(645)
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  • [감상문-북경자전거] 영화로 보는 중국 - 북경자전거 평가B괜찮아요
    10대 시절을 돌이켜 볼 때, 억울했던 일, 답답했던 일, 악몽 같았던 일 하나쯤 떠오르지 않는 사람이 있을까? 지나고 나면 별것 아닌 것 같아도, 그땐 목숨이 걸려있다고 믿을 만큼 심각했던 일들. 타협을 몰랐기 때..
    독후감/창작| 2003.01.07| 5페이지| 1,500원| 조회(1,593)
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  • [중국사회] 중국 소비문화 평가A좋아요
    消費熱 소비붐 1979년에 전개한 농업생산책임제(농업생산 청부제)를 주로삼은 농촌 경제개혁은 겨우 수년간 대폭적으로 농민의 생활수준을 제고시켰다. 농작물의 증산과 정부가 구입가격을 제고시키고, 게다가 자유시장이..
    인문/어학| 2002.12.07| 17페이지| 1,000원| 조회(615)
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  • [중국철학] 장자 이상사회 평가B괜찮아요
    Ⅰ. 서론 도가사상은 ‘도’를 우주만물을 탄생시키는 근원으로서 , 즉 우주의 본질로 파악한다. 도는 만물의 본체로서 항구 불변한 것이고 그 작용은 ‘무위’이기 때문에 인위적인 것이 없는 자연 그대로이다. 이를 바..
    인문/어학| 2002.12.07| 5페이지| 1,000원| 조회(645)
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  • [중국사회] 중국사회학
    일반 국민이 80년대이래, 중국 대륙을 석권한 개혁 개방에 대해 진정한 관심을 나타낸 것은 선부(先富)이다.(먼저 일부분의 사람이 부유하게 되다)--이 공산당 영도부의 방침이 바뀌었다. 당시, 농촌 방면은 이미 먼저..
    인문/어학| 2002.12.07| 8페이지| 1,000원| 조회(318)
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  • [철학] 주역 화산려(火山旅)
    ★ 旅는 小亨하니 旅貞하면 吉하리라. 1. 작은 제사를 거행한다. 나그네의 점은 길하다. 2. 조금 성취한다. 나그네가 바르게 행동하면 좋다. 3. 旅는 적게 형통하고 나그네는 바르게 해야 吉하..
    인문/어학| 2002.07.06| 2페이지| 1,000원| 조회(1,259)
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  • [철학] 주역 천화동인(天火同人)
    【괘 해석】 〔初九〕- ① 남과 협동하여 일을 하면 성공한다. 다른 사람의 질투를 받지 않도록 주의할 일이다. 자만하지 말고, 다른 사람의 의견을 잘 듣는 것이 좋다. ② 이 양효의 효상을 ..
    인문/어학| 2002.07.06| 3페이지| 1,000원| 조회(1,167)
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  • [철학] 주역 천풍구(天風 )
    *는 女將이니 勿用取女니라. 구는 여자가 장함이니 써 여자를 취하지 말지니라. =>는 만나는 것이다. '계집녀' 변에 '뒤후'를 한 글자가 '만날 구' 자인데, 뒤에 여자를 또 만나게 된다는 뜻이다. 구 괘의 괘..
    인문/어학| 2002.07.05| 3페이지| 1,000원| 조회(1,411)
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  • [철학] 주역 천산돈(天山遯)
    둔괘는 아래는 간괘와 위의 건괘로 이루어져있다. 모양으로 본다면 건괘는 하늘이다. 하늘 아래 산이 있는 모습이다. 대인은 험한 세상을 무서워 하고 소인은 그런 세상을 이용하려 한다 그래서 대인은 물러가 숨어서 산다..
    인문/어학| 2002.07.05| 2페이지| 1,000원| 조회(1,026)
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