제1장 설교
설교의 정의는 설교자가 하나님의 메신저로서 하나님의 말씀을 받아 신자와 불신자에게 그리스도의 복음을 전달하는 것이다.
설교에서는 다음과 같은 특징이 있다.
첫째, 설교에서 가장 중요한 사실은 하나님의 메시지를 전하는 것이다.
둘째, 설교는 청중이 이해할 수 있는 말로 그리스도의 메시지를 전하는 것이다.
셋째, 설교는 설교자가 하나님의 메시지를 성령의 능력을 받아 전하는 것이다.
넷째, 설교는 예수님의 명령이다.
다섯째, 설교는 결과를 맺는 것이다.
예수님께서 육신의 몸으로 이 땅 위에서 활동하실 때 설교 말씀 선포와 가르치는 일을 예수님의 사역에서 가장 중심이 되는 일이었다.
설교는 가장 중요한 위치를 가져오는 것이다. 기독교가 살고 죽는 핵심적인 위치에 놓인 것이 바로 설교다.
설교의 기능.
첫째, 설교는 선교의 기능
둘째, 교회 성장의 열쇠
셋째, 교인의 신앙을 성장시킨다.
제2장 설교자
하나님으로부터 소명을 받은 사람이어야 설교자가 된다.
설교자는 단순한 직업인이 아니라 하나님의 부르심을 받은 사람들이다.
하나님의 소명이란 하나님의 선택을 말하는 것이다.
그러면 소명의 증거는 무엇이냐? 설교자로 소명을 받았을 때 처음 느끼는 것은 바로 나는 죄인이구나 하는 죄책감이다. 추하고 더러운 죄를 발견하면 그대로 묵인할 수 없어서 주님 앞에 나와 통해 자복하게 되는 것이다.
거룩하신 하나님을 만났을 때 제일 먼저 비추는 것이 우리의 죄이다.
그러므로 하나님을 만나는 사람마다 회개의 기도가 나오게 되는 것이다.
회개하지 않고 설교한다는 것은 종교적이고 철학적이며 윤리적인 예수를 전하는 것이지 구세주를 전하는 것은 아니다.
성공적인 목회 설교는 오직 이 예수 그리스도에 대한 확신 있는 신앙 고백 위에서만 가능한 것이다.
제3장 설교의 근거
설교는 설교자가 하나님의 말씀을 받아 그대로 전하는 것이라고 하다. 여기에는 어떠한 인간적인 생각이나 견해가 포함될 수 없다.
설교의 성경적 근거는 설교자가 하나님의 말씀을 받아 그대로 전하는 것이라고 하였습니다. 여기에는 어떠한 인간적인 생각이나 견해가 포함될 수 없습니다. 만일 설교자가 하나님의 말씀이라는 뿌리에서 벗어난다면 그의 말은 생명의 근거를 상실한 죽은 설교가 될 것입니다. 설교가 어떤 차원에서 다루어져야 하는지 생각해 보겠습니다. 인간의 모든 학문은 이성으로 개발하는 것입니다. 의미로 말하면 혼을 개발하고 발전시키는 것이 바로 학문입니다. 신앙은 혼이 아닌 영으로 믿는 것입니다. 그리고 이 영은 이성을 통해 살지 않고 직감을 통해서 삽니다. 묵시를 통해서 사는 것입니다. 그렇기 때문에 설교도 영적인 세계의 활동이지 혼적인 이성의 세계나 육적인 감각의 세계도 아닙니다. 신앙은 순수하게 영적인 세계입니다. 그런데 영 스스로는 도저히 영의 세계를 알 수 없습니다. 우리는 모두 영을 가지고 있습니다. 그럼에도 불구하고 하나님의 일, 즉 영의 세계를 알기 위해서는 예수님께서 니고데모에게 말씀하신 바와 같이 물과 성령으로 거듭나야 하는 것입니다. 성경은 이해되지 않고 믿어지는 것입니다.
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