책소개
출애굽기 여러 사건들을 산책하듯 살펴본다. 산책을 할 때 우리는 맞닥뜨리는 모든 순간, 모든 광경에 다 주목하지 않는다. 어떤 것들은 그냥 무관심하게 지나치고, 어떤 것들은 좀 더 관심을 갖고 유심히 쳐다본다. 그리고 어떤 것들은 정말 몰두해서 살펴본다. 이처럼 이 책을 통해 나는...
1. 서론
출애굽기는 바로를 섬기는 것에서 시작해서 하나님을 섬기는 것으로 끝이 나며, 하나님의 손길이 거의 느껴지지 않는 암울함에서 시작해서 하나님의 임재가 충만하게 느껴지는 찬란함으로 끝을 맺는다. 출애굽기의 히브리어 제목은 쉐모트(이름들)이다. 오경과 구약의 시작은 출애굽기라 생각한다. ①출애굽기-신명기는 모세와 이스라엘 민족이 그 중심에 있다. ②이스라엘의 애굽 노예생활부터 출애굽 후 광야생활을 다룬다. ③가나안으로 돌아가기 위한 여정을 다룬다. ④하나님의 약속들을 성취하는 과정을 다룬다. 출애굽기의 구조와 내용:서론(1:1-7)-출애굽(1:8-15:21)-광야여정(15:22-18:27)-시내산 언약(19:1-24:11)-성막건설(24:12-40:38)
2. 출애굽기 1:1-7
브네 이스라엘 : 이스라엘의 아들들, 이스라엘의 자손. 동일한 어구를 사용함으로써 내레이터는 짧은 단원 내에서 야곱의 아들들로 구성된 한 가족이 하나의 민족으로서의 이스라엘로 변모한 것을 나타냄. 창세기 전체에 걸쳐서 지속적으로 약속하셨던 “생육과 번성”의 모든 축복들을 “이스라엘 자손은 생육하고 불어나 번성하고 매우 강하여 온 땅에 가득하게 되었더라”는 말씀을 통해 이미 성취했다는 것을 나타낸다. “생육하다”와 “번성하다”는 창세기부터 요셉까지 계속해서 사용되고 있다.
I. 서론
출애굽기 산책의 성막과 황금 송아지 부분을 읽고, 그 내용을 숙지함을 토대로 그 내용을 상세 요약 및 정리를 하고자 한다. 그리고 저자의 의도와 정리한 내용들을 이해하고, 그에 대한 간단한 나의 생각을 덧입히고자 한다. 정리 하는 방식은 모든 부분을 순차적으로 요약하는 방식을 따르지 않고, 중요한 부분에 대한 내용을 중점적으로 다룰 것이다. 다 중요한 내용이지만, 비교적 덜 중요한 내용보다는 중요한 내용에 초점을 둘 것이다.
다만, 나는 이 과제에 있어서 미리 충실하고 계획성 있고 성실하게 임하지 못했음을 미리 밝힌다. 이를 밝힘은, 미리 과제를 충실히 하지 못한 것에 대한 스스로에 대한 반성이다. 또, 이번 과제 때문에가 아니라 앞으로 다시 한 번 시간을 두고 자세하게 책의 내용을 살펴보고 공부할 마음이 있음을 말하고자 한다.
II. 본론 : 책의 내용 상세 정리 및 분석(필자의 의견 추가)
㉠전체개요 :출애굽기 24:12-40:38절은 “성막 이야기”, “황금 송아지”의 두 개의 이야기로 구성되어 있다. 서론과 결론 부분을 제외하고 나면 이 본문은 기본적으로 성막이야기가 황금 송아지 이야기를 감싸고 있는 형태로 되어 있다. 이 두 이야기 사이에는 이중의 연결 장치가 존재한다. 성막 이야기 전반부의 마지막 단락의 후반부와 첫 단락은 동일하게 안식 법으로 되어 있다. 이 두 개의 안식일 단락은 성막 이야기와 황금 송아지 이야기의 경계선 부분에 위치함으로써 두 이야기를 연결시켜주는 역할을 한다. 또, 31:18절 부분과, 34:29-35절은 또 하나의 연결고리가 된다. 그래서 두 이야기 사이의 교량 역할을 하고 있다. 또 마지막 연결점은 황금 송아지 이야기의 한 가운데에 위치하고 있는 회막 본문이다. 주변 문맥과 전혀 동떨어진 것처럼 느껴지는 이 회막 본문 역시 두 이야기를 연결 시켜준다.
㉡두 이야기의 서론 : 24:12-18은 성막 이야기와 황금 송아지 이야기의 시작이다. 하나님은 모세에게 산으로 올라오라고 명령하시고, 시내 산 언약의 상징으로서 십계명을 주신다.
1장_서론
출애굽기는 “노역에서 예배로”, 그리고 하나님ㅂ의 “부재에서 임재로”, “하나님에 대한 앎에서 하나님에 대한 섬김으로”의 틀을 갖고 있다. 그리고 그 안에 출애굽의 이야기, 광야에서의 돌보심, 언약과 율법, 성막 건설 등의 다양한 이야기들이 풍부하게 담겨 있다. 이런 면에서 출애굽기는 신앙과 신학의 보고이다.
“출애굽”이라는 주제는 오경, 구약, 신약의 중심을 관통하는 가장 중요한 주제들 중의 하나이다. 십계명, 성막 신학, 레위기의 많은 계명들, 이사야서와 호세아서 등의 많은 선지서들도 출애굽기의 주제들과 근본적으로 연결되어 있다. 신약에서의 예수 그리스도의 구원은 자주 출애굽 사건과 연결된다. 이런 점은 출애굽기의 다른 주제들인 광야에서의 돌보심, 율법, 성막 등의 경우에도 마찬가지이다.
출애굽기의 구조는 다음이 가장 설득력 있어 보인다. 1) 서론(1:1-7) 2) 출애굽(1:8-15:21) 3) 광야여정(15:22-18:27) 4) 시내산 언약(19:1-24:11) 5) 성막 건설(24:12-40:38)
2장_출애굽기 1:1-7
저자가 이 단원을 창세기와 출애굽기 사이의 가교의 역할을 하도록 의도한 것 같다. 내레이터는 이 짧은 단원 내에서 야곱의 아들들로 구성된 한 가족이 하나의 민족으로서의 이스라엘로 변모한 것을 나타낸다. 생략된 몇 백 년의 기간은 하나님이 섭리하시는 기간이었고, 하나님의 뜻을 성취해 나가시는 기간이었다. 출애굽기 1:7과 그와 관련 구절들(1:12,20)은 원역사(창 1:1-11:26)와 아브라함, 이삭, 야곱에게 특화되어 사용된 축복과 약속의 용어들을 정교하게 빌려오고 있는 것으로 생각된다. 그리고 이렇게 함으로써 이 구절은 창세기의 축복과 약속들이 드디어 출애굽 대에 이스라엘에게 성취되었음을 선포하고 있다. 1:7의 신학적인 선언은 이어지는 출애굽기의 본문들의 사건들을 창조 신학적으로 읽게 만들어주며 여기서 강조하고 있는 성취는 창세기에 나오는 약속들 중 생육과 번성의 약속, 그리고 족장들에게 주어진 약속들 중 많은 후손의 약속과 연결되어 있다.
오경-구약개론-출애굽기산책 리뷰
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