책소개
이번에 문예출판사에서는 새로운 세대의 독자들이 읽기 편하도록 옮긴 린위탕의 『생활의 발견』을 리뉴얼하여 동양적 분위기가 나는 산뜻한 표지로 개정했다. 인생은 너무나 진지하고 엄숙하기에 역설적으로 유머가 요구된다. 사람은 어떻게 살아야 가장 행복할 수 있는가? 넒고 깊은 지식을 바탕으로...
생활의 발견. 제목을 보고 생활 속에서 뭔가 몰랐던 것을 발견하고 알아간다? 는 직감이 바로 든다. 한 번에 퍼뜩 이해가 안 되는 난해한 관념철학도 아닐 것 같고 공자님 말씀 맹자님 말씀도 아닐 것 같다. 무슨 내용일까 궁금했다. 그래서 이 책을 선택했다. 이 책은 원래 중국의 문명비평가 임어당이 1937년 영문으로 출간한 책이다. 그 뒤 전 세계에 여러 나라의 언어로 번역이 되었고 우리나라에도 여러 차례 번역본이 출간되었다. 여기서 소개하는 이 책은 1990년 문예출판사에서 나온 번역본이다. 원서는 총 13장으로 되어 있는데 이 책은 중요하다고 생각되는 8장만을 옮겨놓았다.(13장이 전부 번역되어 있는 번역본도 있다)
제목을 보면 알 수 있듯이 이 책은 우리의 일상 생활과 관련한 저자의 시각을 담아 놓은 책이다. 난해한 철학이 담겨 있지는 않지만 노자, 장자, 공자의 철학을 조금씩 인용하기도 하고 전체적으로 동양 사상가들의 철학이 녹아들어가 있다. 중국인이라서 그런지, 중국민족의 우수성과 중국 문화에 대해 자부심을 느끼는 부분도 조금씩 엿보인다.
본 작품에서는 독자의 생활에 대한 자세와 인생의 의미를 일깨워주기 위한 임어당의 생각들이 들어가 있다. 맨 처음 그는 깨우침에 관한 이야기를 해준다. 그는 주로 중국고래의 사물을 보는 견해와 사고방식에 대하여 말 하는데, 중국 철학의 특질은 인생을 모두 예술로 보는 천부의 재질, 단순철학으로의 회귀, 농민인 동시에 방랑자인 시인에 대한 숭배, 그리고 중용적 생활 이상에 있다고 말한다.
그리고 여러 인간관에 대한 얘기가 나온다. 그는 인간관을 기독교도, 고대 그리스인, 중국인의 인간관, 이렇게 세 분류로 나누었다. 기독교도들은 스스로 죄인이라고 믿어야 하며 인생의 즐거움은 죄이며 사악이라고 생각한다. 고대 그리스인들은 신과 닮기를 바라는 기독교인들과는 달리 신이 인간을 닮게 만들었다. 중국인들은 인간은 자기가 믿는 바에 따라 중용적 생활을 해야 한다고 생각한다. 또한 그는 정리를 알라고 말한다.
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