책소개
와타나베 히로시 전 도쿄대 교수의 《일본 정치사상사 17~19세기》는 전쟁의 세기인 16세기를 끝내고 일상을 되찾은 태평한 시대의 일본의 속살을 가감 없이 보여 주는 저서이다. ‘문명’의 치세로 들어섰다고는 해도 그 체제를 유지하는 장치는 칼을 찬 무사의 정점에 올라 있는 쇼군의 ‘어위광’의...
“결코 단순한 군사적 압력에 굴욕적으로 양보한 것이 아닌 보편적인 도리를 음미한 결과, 자주적으로 결단하여 근대 서양에 자신을 열었던 도쿠가와 일본.”
미국 페리호의 강압적인 무력이 일본이 개국한 이유라고 단순히 알고 있었던 나에겐 이는 신선한 충격이었다. 도쿠가와 시대 무사들이 어위광의 장치로 나라를 이끌었던 그 무사들, 일본에게 이후 보편적인 도리란 것이 과연 어떠한 것이었을까. 일본은 쇄국 정책을 유지하였던 조선과 어떻게 달랐던 것일까.
사실 내가 느끼고 생각하는 일본에 대한 모습은 일제강점기로 시작하여 지금까지의 모습이었다. 그 이전의 일본의 생활사와 문화에 대한 인식은 TV속 드라마와 영화에서 나온 모습이 전부였다. 독특한 머리를 하며 칼을 차고 다니는 무사들, 일본 전통 가옥에서 기모노를 입고 있는 여성들의 모습이 일본 문화에 대한 전부였다. 하지만 이 책의 서장을 읽음과 동시에 그러한 단편적인 생각은 일본에 대한 호기심으로 발전하였다.
우리가 전근대 일본에 대해 떠올리는 이미지는 어떤 것들이 있을까? 사무라이, 칼, 막부, 할복 등, 문文보다는 무武에 가까운 인상들의 단어들의 나열일 것이다. 가마쿠라 막부까지 거슬러 가지 않더라도 오닌의 난 이래 일본은 천황에게도, 쇼군에게도 통제되지 않는 전란의 시대였다. 전국시대(戰國時代), 센고쿠 시대라고도 불리는 이 시기, 각지의 다이묘들은 끝없는 폭력과 무력으로써 지배를 관철해나갔다. 그 무력을 바탕으로 노부나가가 무로마치 막부를 몰락시켰으며 도요토미 히데요시가 천하를 통일했고 도쿠가와 이에야스가 새로운 막부를 개창한 것이다.
세키가하라 이후 일본 열도에서 전란의 시기가 종식되고, 도쿠가와는 에도에서 새로운 치세를 시작한다. 그 치세는 분명 압도적인 무력으로 다른 이들을 굴복시켜 내딛은 새로운 시대였다. 그러나 평화로운 새 시대, 더 이상 싸움을 통해 무武의 우위를 증명할 기회를 잃어버린 이들은 무엇을 통해 통치할 것인가?
일본 정치사상사 기말 레포트 자료
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