책소개
구약성경을 선교적으로 해석한 책. 교회를 향한 하나님의 선교목적을 연구하는 사람들에게 구약의 기초를 제공한다. 저명한 구약학자인 월터 카이저 박사는 이 책에서 구속사의 시발점으로 창세기 1-11장을 주목하며 적절하게 구속사의 드라마를 전개하고 있다. 세상을 향한 하나님의 선교가 신ㆍ구약...
서 문 : 선교적 주제는 창세기부터 시작된다.
구약성경
주 제
선교관련 해석
창12:3
구약에 나타난 지상명령
세계선교는 성경의 주제
땅의 모든 족속이 ‘아브라함’을 인하여 복을 얻을 것이니라 (계5:9, 7:9, 14:6)
창3:15
은혜와 축복의 기초
죄에 따른 저주에 대한 하나님의 해결책 ‘여자의 후손’ → 셈 (9:27) → 아브라함 (12:1-3)으로 확대
사49:6
사도바울의 사역에 대한 권위
창1-11장
가장 보편적인 부분
-10장 70개의 민족 목록이후 12장에서 ‘모든 민족들, 족속들’이 아브라함과 그 자손들을 통해
하나님께서 허락하신 축복을 받게 된다 (창12:3)
출19:4-6
하나님의 계획 성취
아브라함의 씨 → 귀중한 보물, 제사장나라, 거룩한 백성으로 묘사
사49:6
* 원심적 선교가 이스라엘에게 주어진 역할이었으며 다른 사람에게 오실 메시아를 적극적으로 전하는 것이었다. ⇒ 저자의 주장
(사도바울이 이사야 49:6을 인용해 비시디아 안디옥에서 유대인들을 설득한 것은 이런 이유 때문이다)
* 하나님의 구속의 축복을 이방인에게까지 확장하는 것이 하나님의 목적이기 때문이다.
* 세계 선교의 기초는 구약에서 이스라엘을 부르시는 하나님의 소명에 있다
사49:1; 렘1:5
선지자 소명
바울은 이방인을 위한 사도로 소명 받았음을 주장하며 예레미야, 이사야에 견줄수 있다(갈1:15-16)
사66:19-23
예언의 성취
-롬15:16 “ 이방인을 제물로 드리는 그것‘은 이사야 선지자가 전한 예언을 성취하는 것→ 라저 오스
-선교활동의 결과로 유대인과 이방인을 포함한 ‘모든 혈육’이 주를 경배할 것이다(사66:23)
- 그들은 먼 열방 곧 다시스(스페인)로부터 올 것이다 (사66:19) 땅 끝 (다시스:)
시 72:8-11, 욘1:3
땅 끝
다시스는 ‘땅 끝’을 의미하는 용어로 사용되었다.
구약의 목적은 유대인과 이방인 모두가 오실 메시아를 아는 구원 지식을 갖게 하는 것이다.
역자 서문
1. 선교는 신.구약을 아우르는 주제이다. 신약은 본질적으로 선교적인 책이다. 구약과 신약의 결정적인 차이점은 선교에 있다는 것을 카이저는 반박한다.
월터 카이저의 구약성경과 선교 각 장별 요약
구약성경과 선교 , 성경과 선교 , 월터 카이저 , 구약성경에 나타난 선교
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