책소개
『미국민중사』는 아라와크족의 시각에서 본 아메리카 대륙 발견의 역사를, 노예의 관점에서 본 헌법제정의 역사를, 뉴욕의 아일랜드인들이 본 남북전쟁의 역사를, 방직공장에서 일하는 여성들의 눈에 비친 산업주의 발흥의 역사를, 쿠바인들이 본 스페인-미국 전쟁의 역사를, 남부 농민의 시각에서 본...
0. 요약
민중이 행동하지 않으면 사회는 바뀌지 않는다.
1. 작가소개
하워드 진 (Howard Zinn, 1922.08.24. ~ 2010.01.27.)
하워드 진은 가난한 조선소 노동자 출신의 역사학자, 정치학자, 사회비평가 ,사회운동가, 희곡 작가이다. 세계적 베스트셀러인 《미국 민중사》의 저자이다.
그는 미국의 흑인 민권 운동, 베트남 전쟁 반대 등의 평등, 평화 운동에 적극적으로 활동한 진보적인 지식인이었다. 이러한 그의 활동은 그의 저서인 《달리는 기차 위에 중립은 없다》에 잘 나타나 있다.
2010년 1월 27일 향년 89세로 세상을 떠날 때까지 그는 보스턴 대학교의 명예교수였으며, 매사추세츠에 살았다. - 위키피디아-
흑인들의 시민권을 위해 힘쓴 사회운동가
하워드 진은 대학에 있을 때부터 흑인들의 민권운동에 적극적으로 참여하였다. 그는 자신이 종신교수로 일하고 있었던 스펠만 대학교에서 흑인 재학생들의 학습권을 위해, 그리고 흑인들의 투표권을 보장받기 위해 사회 운동에 앞장섰다. 또한 폭력적인 방법으로 평등권을 주장하는 흑인 활동가들에 대해 항의하기도 했다. 그의 사회운동을 못마땅하게 여긴 스펠만 대학교는 그를 해고했지만 그가 주도하던 운동은 계속 되었다고 한다.
전쟁을 혐오했던 반전운동가
하워드 진은 전체주의에 대한 반감 때문에 2차 대전에 참전했다. 그는 연합군을 정의라고 생각했지만, 전쟁이 끝나가던 시기에 연합군은 항복 직전의 독일군과 민간인들에게 비인도적인 폭격을 가했다. 이 모습을 본 그는 전쟁에 대한 환멸을 느꼈고 격렬한 반전운동가가 되었다. 그는 베트남 전쟁, 걸프 전쟁, 이라크 전쟁 등 미국이 주도한 모든 전쟁에 대해 반대하며 전쟁을 주도하는 미국 정부를 비판했다.
민중의 눈으로 역사를 본 역사학자
그의 첫 번째 책은 ‘달리는 기차 위에 중립은 없다.’ 이다. 그는 ‘어떤 사태에 대해 아무 것도 하지 않는 것은 그 사태에 대해 암묵적으로 동의한다는 뜻’이라고 하며, 행동의 중요성을 강조했다. ‘미국민중사’에서도 하워드 진은 민중의 행동이 일으킨 변화에 대해 말하며 민중이 행동해야만 사회가 바뀔 수 있다고 주장했다.
예전 그리스시대부터 국가권력 주변에 있었던 여자, 노예, 외국인들이 미국에서는 여자, 흑인노예, 인디언, 노동자나 이민자들로 바뀌어 소수자와 약자가 되어 시기별로 미국정부로부터 계속 억압과 폭력에 시달렸다.
첫 번째로 인디언은 미국 정부에 의해 계획적으로 인종청소를 당했다. 그들의 자연친화적이고 모계사회 전통은 아름다운 것이었으나 좀 더 많은 자원과 영토를 탐낸 미국 정부에 의해 그들의 땅은 유린되고 초토화되었다. 넓어진 영토에서 이윤창출을 하기 위해 남과 북은 각기 다른 산업, 1차 산업과 2차 산업에 매진했다.
그래서 두 번째로 힘들었던 집단이 남부의 흑인 노예들이었다. 이들은 인간대접도 받지 못하면서 살아야만 했다. 가족이지만 같은 식구들끼리 같이 살수도 없었다.
세 번째로 백인 사회 내에서 억압받는 또 다른 존재가 있었다. WASP라는 말에서도 알 수 있듯이 백인 남성이 아닌 백인 여성은 미국의 수직적인 구조의 또 다른 희생양이었다.
네 번째로 인접 국가인 멕시코였다. 미국은 텍사스, 뉴멕시코, 캘리포니아를 그 싸움으로부터 얻었고 “1848년 2월 체결된 과달루페 이달고 협정”(하워드 진 299)에서 “1,500만 달러만 지불”(하워드 진 299)하고 차지하게 되었다.
하워드 진 [Howard Zinn]
미국 뉴욕시 브루클린에서 유대인 이주민의 아들로 태어나 빈민가에서 성장하였고, 청년시절 해군기지 조선소에서 육체노동을 하였다. 제2차 세계대전에 폭격수로 참전하였는데 이때 전쟁에 환멸을 느끼고 반전주의자가 되었다. 27세에 뉴욕대학교에 입학하였고 이후 컬럼비아대학교에서 역사학 박사학위를 받았다.
1956년 흑인들만 다니는 학교인 스펠만대학교(Spelman College)의 역사학 교수가 되었고, 학생들과 함께 흑인차별에 항거하는 민권운동을 벌였다. 1964년 보스턴대학교로 자리를 옮겨 베트남 반전운동의 선두에 섰으며, 1988년까지 보스턴대학교 정치학교수로 재직하였다.
반전·평화·인권운동에 평생을 바친 실천적·진보적 지식인이었던 그는 놈 촘스키(Avram Noam Chomsky)와 더불어 ‘미국 현대사의 양심’이라 일컬어졌다.
대표적 저서는 민중의 시각에서 미국의 역사를 관찰한 <미국민중사>로, 이 책은 1980년 출간 당시 4,000부가 발행되었으나 2009년 말까지 200만 부가 팔려나가며 베스트셀러가 되었다. 그밖에 미국의 폭력과 법의 계급성을 폭로한 <오만한 제국>(원제: 독립선언들 Declarations of Independence), 자전적 저서인 <달리는 기차 위에 중립은 없다> 등과 <엠마>·<비너스의 딸들>·<소호에 온 마르크스> 등의 희곡 3편을 남겼다.
i. 서문
미국의 10월 12일은 콜럼버스 기념일이다. 바다 건너 미지의 대륙을 향해 황금과 향료를 찾아 떠난 콜럼버스의 위대한 모험담은 미국의 어린이들이 배우는 역사책에서 쉽게 찾아볼 수 있다. 하버드의 역사학자이자 콜럼버스에 관한 저명한 저술가인 새뮤얼 엘리어트 모리슨은 콜럼버스에 관해 쓴 책 마지막 페이지에서 이렇게 이야기한다. “콜럼버스가 시작하고 후대의 계승자들이 이어받은 잔혹한 정책은 완전한 인종말살을 낳았다.” 모리슨은 영웅 모험담으로 가득찬 이야기 속에 단 한 페이지의 견해를 묻었다.
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