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최후의 유혹 - 상

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저자
니코스 카잔차키스
독후감
1
책소개 현대 그리스 문학을 대표하는 작가이자 '20세기 문학의 구도자'로 불리는 니코스 카잔차키스의 장편소설. 바티칸이 금서로 지정하고, 마틴 스코시지가 영화로 만들어 또 한 번 논쟁이 되었던 소설이다. 인간을 구원하고자 했던 인간 '예수'를 그린 이 소설은 자유와 구원, 두려움과 희망의 삶을 산 인간 '예수'의 삶과 죽음을 담은 33장의 기록이다. 가난한 목수인 예수는 십자가를 만드는 일을 해서 먹고 산다. 오늘도 로마인들은 십자가를 설치하고 메시아의 구원을 기다리던 유대인들은 혹여 오늘이 그날일지 몰라 언덕으로 모여든다. 그런 사람들 틈에서 예수는 홀로 힘겹게 십자가를 지고 언덕을 오른다. 신의 계시를 받은 뒤에도 가녀리고 보잘것없는 자신은 그런 인물일 리 없다며 하느님의 말씀을 거부하고 몸부림친다. 그러다 결국 자신의 고통을 해결하고 가야 할 길을 찾기 위해 떠난다. 그리고 자기도 모르게 내부에서 터져 나오는 하느님의 사랑의 말씀을 전하다 야고브와 요한, 마테오 등의 제자를 만나기도 한다. 먼 여행 끝에 광야에 도착한 예수. 하느님을 만나고자 기다리지만 그를 기다린 것은 유혹과 하느님 둘 다였다. 결국 그는 골고다 언덕을 오른 마지막 순간에 '최후의 유혹'과 맞딱뜨린다.
  • 니코스 카잔차키스의 <최후의 유혹>, 상상은 자유이다. 그러므로 작가는 자유롭다고 했다.
    니코스 카잔차키스의 <최후의 유혹>, 상상은 자유이다. 그러므로 작가는 자유롭다고 했다.
    가. 신성모독의 멍에를 쓴 작가 카잔차키스를 처음 접한 것은 ‘그리스인 조르바’를 통해서였다. 그곳에서 카잔차키스의 언어는 적어도 내게는 날 것 그대로였고 선이 굵었다. 그래서 읽으면서 자꾸 생각해야 했음에도 더러 행간을 다시 살피기도 했었다. 그런 카잔차키스의 ‘최후의 유혹’은 내게는 치명적이었다. 나는 기독교에 대해 잘 모른다. 물론 젊은 시절 한대 교회 문턱에서 어른거리기도 했지만 그저 귀동냥으로 예수의 일대기 정도만 전해들은 정도라 교회 이야기를 입에 올리는 것은 불경스럽다 할 정도다. 그렇게 전해들은 내용들조차 나는 쉽사리 적응하지 못했다. 아마도 그때부터 십자가를 멀리 했었을 것이다. 카잔차키스도 그리스도의 삶이 몹시 궁금했던 모양이다. 그것은 아마도 그의 삶이 파란만장했기 때문이 아닐까 싶기도 하다. 이 책 서문에서 카잔차키스는 말하고 있다. “내가 이 책을 쓰게 된 까닭은 투쟁하는 인간에게 숭고한 귀감을 제시하고 싶었기 때문이고, 나는 투쟁하는 인간에게 고통이나 유혹이나 죽음이란 정복이 가능하며, 그 세 가지는 이미 정복이 되었으니 두려워하면 안 된다는 진실을 보여주고 싶었기 때문이다.” 카잔차키스의 삶이 투쟁의 한 가운데 있었다. 그는 크레타에서 태어나 어린 시절부터 혁명의 열기에 휩쓸려고, 커서는 철학에 심취했고 불교에 심취했으며 레닌에 심취했고 마침내 그리스도에게로 귀착한 특이한 이력이 근저에 깔려있다.
    독후감/창작| 2023.09.25| 5 페이지| 2,000원| 조회(64)
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2024년 09월 04일 수요일
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