책소개
b적자생존과 부의 집중을 초래한 경제 패러다임은 끝났다
이제 세계는 오픈소스와 협력이 이끄는 3차 산업혁명 시대로 접어들었다./b
『유러피언 드림』, 『소유의 종말』의 저자 제러미 리프킨의 신작이다. 이 책에서 그는 인류의 공감적 특성이 진화해 온 과정을 들여다보고 지금까지 공감이 우리의 여정을 어떻게 꾸려 왔으며 앞으로 하나의 종(種)으로서 우리의 운명을 어떻게 결정할 것인지 살펴봄으로써 문명사에 새로운 해석을 제시하려는 시도를 보여준다.
최초 인류가 지구에 등장하고, 도구를 사용하며 언어를 개발하고 문명을 창조해 낸 이래로 인간은 고대, 중세, 근대, 탈근대를 거치며 인류의 역사를 써 왔다. 고대는 거대한 미지의 세계, 자연에 대한 경외를 가지고 이를 숭배하던 자연주의 시대였다. 인간은 이 시기부터 인간이 어떠한 존재인가에 대한 물음을 던지기 시작하며 자연을 모방하고 흉내냄으로써 이에 대한 해답을 찾으려고 노력한다.
중세는 ‘종교의 시대’로 대변된다. 인간은 어떠한 존재인가, 어디를 향해 나아가는가와 같은 물음에 대해 인류는 신이나 초인간적인 힘을 통해 이를 해결하고자 하는 방향으로 나아가는데, 이로써 종교가 탄생하게 된다. 이처럼 중세는 종교를 통한 진리 탐구가 본격화되던 시기였다. 이 시기 사람들은 자신이 믿는 종교의 교리가 곧 존재론적 물음에 대한 해답을 제시해 주는 진리라고 생각하였다. 따라서 자신이 신봉하는 진리체계를 위협하는 다른 종교, 다른 믿음과의 갈등이 필연적으로 발생할 수밖에 없었는데, 대표적인 종교 전쟁으로 알려진 십자군 전쟁이나 30년 전쟁 등도 이 시기에 발생한 전쟁이었다. 자신이 믿는 종교 내에서 인정받는 것은 선, 그 외부의 것은 악으로 치부하며 선과 악의 구분이 생기기 시작했고. 자신 혹은 자신이 속한 집단과 그 외부 집단에 대한 경계가 뚜렷해지며 자신과 다른 것에 대한 타자화와 배척이 본격적으로 발생하게 된다.
근대는 ‘이성의 시대’로 불린다. 개개인의 이성에 근거한 계몽사상이 힘을 얻으며 모든 인간은 자유롭고 평등하다는 믿음이 떠오르고, 객관적인 보편성이 중요시되기 시작한다. 개인에 대한 인식 또한 새롭게 정의된다. 개별적이고 자율적인 주체로서의 개인 개념이 부상하며, 국가 속 일부분으로서의 개인, 전체 속 개인에서 벗어나 개인이 모인 것이 국가라는 인식이 자리잡게 된다. 개개인이 자기보전과 자기 이익을 중시하게 됨에 따라 이성을 통해 각자의 이익을 추구하는 합리성이 보편화되고, 수를 통해 자신의 이익을 계산하고 그에 근거하여 행동하는 인간 양상이 등장하기 시작한다.
1) 저자에 대한 기록
콜로라도 주 덴버에서 태어난 리프킨은 시카고 사우스사이드에서 성장했으며 펜실베니아 대학교에서 경제학을 전공하고 터프츠 대학의 플레처 법외교학 대학원에서 국제관계학을 공부하였다. 1994년부터는 워튼 경영 대학원 최고 경영자 과정의 교수로 재직하면서 전세계의 최고 경영자와 고위 간부들에게 과학, 기술의 새로운 조류와 이것이 글로벌 경제, 사회, 환경에 미치는 영향에 대해 강의하고 있다. 또한 비영리 조직인 ‘경제 교류 재단’을 설립하고 이사장으로 설립하고 이사장으로 재직하면서 사회의 공공 영역을 수호하기 위한 활발한 계몽운동과 감시 활동을 펼치고 있다. 여러 권의 저서를 통해 경제, 노동, 사회, 환경에 미치는 영향을 다각도로 분석했다. 특히 1995년에 발표한 '노동의 종말'은 폭발적인 반향을 불러일으키면서 노동 시간 삭감을 위한 사회운동의 기폭제 역할을 했고, '바이오테크 시대'(1998)는 생명공학 연구가 가져올 수 있는 문제를 제기하여 사회적 경각심을 불러일으킨 바 있다. 리프킨은 미국과 세계 각국의 정책을 결정하는 데 큰 영향력을 행사해 왔다. 수많은 미국 의회 청문회에서 증언했으며 환경과 기술 분야의 많은 분야에 대해 정부의 책임 있는 정책을 확보하기 위한 노력을 계속하고 있다. 또한 CNN의'Larry King Live', 'ABC Nightline', 'Face the Nation'과 같은 미국의 주요 시사 프로그램에 출연하고 있으며, 영향력 있는 일간지와 주간지에 기고하고 있다. 이러한 활동으로 그는'내셔널 저널National Journal'이 선정한 <연방정부 정책에 가장 큰 영향력을 행사하는 150명> 중의 한 명으로 이름이 오르기도 했다.
그는 자연과학과 인문과학을 넘나들며 자본주의 체제 및 인간의 생활방식, 현대 과학기술의 폐해 등을 날카롭게 비판해온 세계적인 행동주의 철학자이다. 한국에서는 책 《엔트로피》, 《종말》 시리즈로 널리 알려져 있다.
『공감의 시대 (The Empathic Civilization)』의 저자 제러미 리프킨은 인간을 이기적인 존재이기보다는 소통과 공감을 추구하는 존재로 보았다.
1914년 크리스마스이브에 플랑드르지방에서 생명이 오가는 참혹한 전장에도 불구하고 프랑스병사와 영국병사가 보여준 심오한 인간적 감정을 통해서 우리는 인간의 능력 가운데 가장 으뜸가는 것이면서도 소홀히 다루어졌던, 모든 인간에게서 볼 수 있는 보편적 조건인 '공감'능력을 살펴볼 수 있다.
최근 공감이 사람들의 의식과 사회 개발에 미치는 의미와 영향은 지대하다.
그의 한 예로써 IT와 인터넷의 공감의 정신을 바탕으로 한 네트워크식 사업 방식은 노골적인 이기심을 바탕으로 하는 기존의 시장 가설을 흔들고 있다.
시장거래를 적대적인 관계와 제로섬(zero-sum)게임에서 나타나는 경쟁의 결과로 보았던 기존의 관념은 윈윈(win-win) 전략에 기반을 둔 네트워크 합작이 득세하면서 입지를 잃고 있다.
2011년 2학년 1학기 교육철학 및 교육사를 수강하면서 담당교수님께서 예비교사를 준비하는 우리에게 읽으면 도움이 되는 책이라면서 추천해주셨다. 그리고 6월 20일, 기말고사 날에 교수님께서는 책 선물을 하셨다. 그렇게 접하게 된 책은 ‘제러미 리프킨’ 저자의 <공감의 시대>라는 책이었다. 교수님의 마음만큼이나 크고 깊은 내용들이 많이 담겨 있을 것 같았다.
‘제러미 리프킨’ 저자를 짤막하게 소개하자면, 과학과 기술의 발전이 경제, 사회, 환경에 미치는 영향에 대해 광범위하게 연구를 진행해 왔다고 한다. 또 비영리 조직인 경제 교류 재단을 설립하여 사회의 공공 영역을 수호하기 위한 계몽 운동 및 감시 활동을 펼치고 있다고 한다. 그가 쓴 <공감의 시대>에는 생물권의 붕괴와 피크오일과 정점 세계화가 초래한 위기를 타계하는 데 필요한 새로운 패러다임을 제시했다.
묵직한 책의 첫 장을 넘기고 차례를 펼쳤을 때에 1부 호모 엠파티쿠스, 2부 공감과 문명, 3부 공감의 시대로 총 3부로 나뉘어져 있었다. 책의 제목답지 않게 공감할 수 없는 내용들일 것만 같았고 어려운 내용으로 가득 차 이해하지 못하면 어떡할까 걱정되었다.
<중 략>
내가 이 책의 내용 중에서 가장 인상깊었던 점은 서문에 기록되어 있는 경쟁의 문명에서 공감의 문명으로 바꾸게 된 전쟁이야기 속 크리스마스 휴전의 내용이었다. 그 사건은 ‘공감’을 통해 진정한 인간의 모습이 그려져 짜릿한 느낌이 들었다. 또 인간을 비롯한 몇몇 동물들이 상대방의 생각이나 행동을 마치 자신의 것처럼 이해할 수 있다는 거울신경세포 이론은, 드라마를 보며 울고 웃고 하는 시청자(인간)들 때문에 금방 이해가 갔는데, 몇몇 동물들도 공감의 능력을 갖고 있다고 하니 놀라웠다.
제레미 리프킨의 <공감의 시대>를 읽고 현대 사회의 방향성에 대해 책 내용을 참조하여 쓴 레포트입니다.![[독후감] 공감의 시대](https://image4.happycampus.com/Production/thumb212/2017/10/23/data19996701-0001.jpg)
교육학 , 공감의 시대 , 공감의 시대 독후감
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