역사교육과 역사 인식 7장 포스트모던 역사 이론의 ‘민족’ 논의와 역사교육

소개글

본문 요약

목차

1. 머리말
2. 포스트 모던 역사 이론의 ‘민족’ 논의와 한국사 인식
3. 포스트 모던 역사이론의 국사교과서 이해와 교수·학습 방안 논의
4. 포스트 모던 시대 자국사 교육과 세계사 교육의 연계
5. 맺음말
6.느낀점

본문내용

1. 머리말
* 역사교육의 총체적 위기 대두
- 역사교육 위기론은 사회과 통합의 흐름 속에 역사 과목의 위상이 약화돼가는 추세에서 촉발 - 제6차 교육과정에 이어 제7차 교육과정에서 역사 과목이 해체굴절되고, 비중이 축소된 데 대한 문제 제기
- 세계사 교육 고사론 : 제7차 교육과정에서 세계사의 비중이 지나치게 낮고 불공정하게 편성 됨으로써 학생들이 세계사를 학습할 수 있는 기회가 줄어든 현실 개탄에서 비롯
- 일본 역사 교과서 왜곡 파동 & 고등학교 《한국 근현대사》서술에 관한 논란 → 서술 시각과 *내용 구성 체계의 문제
역사교육 관련 논의: ①교육과정 및 교과서 제도에 관한 것
② 역사인식 체계 및 서술 내용에 관한 것
하지만 학생들에게 어떤 역사를 가르쳐야 할지에 대한 숙고가 부족
논의의 주요 경향 포스트모던 역사 이론 = ‘민족’논의 중심

2. 포스트 모던 역사 이론의 ‘민족’ 논의와 한국사 인식
최근 ‘민족’, ‘민족주의’, ‘민족주의 사학’에 대한 비판적 검토가 이루어 지고 있음
* 포스트모던 역사
- 세계와 인간에 대해 의미를 부여하는 여러 담론 가운데 하나
- 모든 역사 이야기는 본질적으로 인위적인 구성물, 특정 집단의 이해관계(이데올로기)를
반영하는 것으로 간주
- 서술 형식 자체를 ‘담론’으로 파악해야 한다고 함
- ‘민족’, ‘계급’ 개념에 입각한 역사인식을 실체가 아닌 허상으로 간주하고 이것을 해체 하자고 제안 → 진보·이성·계급·민족 등과 같은 근대 역사학의 주류 지배 담론 체제를 해체하고, 유럽·백인·남성·이성 중심 등 주류 담론의 관점에서 벗어나야 한다.

참고 자료

없음