[교육학]교육철학과 교육사

소개글

메논, 에밀, 듀이의 교육 철학을 체계적으로 구성했습니다.

목차

교육철학 및 교육사 ①
<메논>
<에밀>
<듀이>

본문내용

<메논>
- 과연 소크라테스가 말하는 훌륭함이란 무엇인가?
- 페이지 24) 모르는 것을 절대로 발견할 수 없기 때문에 당연히 모색할 필요조차도 없다고 생각하는 것보다는 모르는 것이 있을 때 그것을 추구해야 한다는 믿음을 갖게 될 때, 우리가 훨씬 더 훌륭하게 되고 훨씬 더 용감해지고 또 게을러지는 마음을 물리칠 수 있다는 것 하나만은 분명히 말하고 싶네.
→ 아포리아 상태를 두려워하는 인간의 심리.
나에게도 적용시켜 보았을 때, 아포리아의 아포리아가 존재한다고 생각.
‘아포리아’라는 것을 몰랐을 때에는 선지식에 대한 의심을 해볼 시도조차 하지 않았지만 아포리아라는 단어를 알고 나서부터 스스로에게 질문을 던지기 시작하였다.
- 신앙에의 아포리아: 신앙은 현실의 것을 믿는 것이 아니라 눈에 보이지 않는 것을 믿는 것이지만 한번도 의심한 적이 없던 사실을, 그저 당연하게 받아들였던 사실이 마음에 와 닿지 않을 때 아포리아가 발생할 수 있다.
- 페이지 25) 훌륭함이 무엇인지 그리고 그것이 어떤 성질의 것인지 지금 모르고 있기 때문에, 그것이 가르쳐질 수 있는지 아니면 그렇지 않는지에 대해 알아보기 위해서....
- 결론에 대한 질문; 정말로 훌륭함이 가르쳐질 수 있는 것일까?



교육철학 및 교육사 ②


<에밀>
- 식물은 재배에 의해 성장하고, 인간은 교육을 통해 형성된다.
- 이러한 교육은 자연이나, 인간, 혹은 사물을 통해 이뤄진다.
- 우리의 편견으로 인해 다소 변화되기도 하지만 이러한 변화되기 전의 성향.→ 이것이 바로 루소가 이야기 하는 인간속에 있는 자연.
- 자연인은 선천적으로 자기 자신을 위하여 존재한다. 자연인은 수의 한 단위인 정수의 경우처럼, 자기 자신 혹은 자신의 동료하고만 관계를 맺고 있는 독립적인 실체이다.
- 사람들은 자기 아이를 보호하는 것만 생각하지만 그것으로는 충분하지가 않다. 아이가 인간으로서 자신을 보존하고 운명의 충격을 견뎌내며, 부유함과 빈곤함에도 의연하고, 필요하다면 아이슬란드의 얼음더미

참고 자료

없음