"성의와 격물" 검색결과 181-200 / 322건

• 

  대학 독후감

  이 8조목은 격물(格物), 치지(致知), 성의(誠意), 정심(正心), 수신(修身), 제가(齊家), 치국(治國), 평천하(平天下)의 여덟 가지이다. ... 또한 교사도 자신이 남을 제대로 가르칠 수 있는 수준이 될 때까지 자신의 분야의 지식을 끝까지 추구하는 마음가짐이 필요하다.세 번째, 성의(誠意)는 선을 따르는 각 개인의 마음과 뜻을 ... 할 바와 연관지어 생각해 보았다.8조목을 자세히 살펴보면 첫 번째인 격물(格物)은 천하 사물은 각각 그 이(理)를 갖추고 있으니 이 이를 궁극해 나가면 천하 사물의 표리와 정조가

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.08

  다운로드 장바구니
• 

  [고전 중국] 대학 독후감

  明明德(명명덕), 親民(친민), 止於至善(지어지선)이 삼강령이고, 格物(격물), 致知(치지), 誠意(성의), 正心(정심), 修身(수신), 齊家(제가), 治國(치국), 평천하(평천하) ... 성의 (誠意) - 성의는 자기를 속이지 않는 것이며, 속이지 않는다는 것은 정직을 의미한다. 정직은 자기의 몸을 윤택하게 하는 수양의 제1차적 원인이다.2. ... 사물의 이치를 연구해야만 지식에 도달할 수 있다는 것이 대학(大學)의 논리이다.세 번째는 "뜻이 성실해지는 것; 성의(誠意)"이다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.23

  다운로드 장바구니
• 

  [교육학]한국교육사

  - 덕육 - 거경주자 - 「소학」편찬 - ″대학 - 사물의 이치탐구⇒격물치지→궁리4서 5경3강령 8조목 (거경→격물→치지 (선지)→성의→정심(후행)⇒수양)교육관 학습자관활연관통교사관 ... 성리학목표 기질정화, 성인수신방법 입지거경 - 극기 → 도덕적 습관교육몸과 마음을 바르게- 거인욕, 존천리궁리 - 격물치지 - ‘이’ 탐구- 만물, 인간사 → 도덕적 원리과정 소학

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.28

  다운로드 장바구니
• 

  [교육사상]대학

  격물, 치지, 성의, 정심, 수신은 수기의 단계적 과제이며, 제가, 치국, 평천하는 치인의 단계적 과제를 말한다. ... 즉, 명명덕(明明德), 신민(新民), 지지선(止至善)은 삼강령에 속하고, 격물(格物), 치지(致知), 성의(誠意), 정심(正心), 수신(修身), 제가(齊家), 치국(治國), 평천하( ... 에 격물치지의 장을 보완하면서 이렇게 말하였다.이른바 치지가 격물에 있다고 함은, 내가 지식을 넓히고자 한다면 사물을 바로 대하여 그 이치를 궁구해야 한다는 말이다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.05

  다운로드 장바구니
• 

  농촌공사의 기출문제 정리 입니다.

  양명학의 골자는 심즉이, 치량지, 지행합일의 주장에 있으며, 대학의 격물,치지, 성의 등에 대한 새로운 해석을 바탕으로 하고 있다.격물치지 - 사물의 이치를 깊이 연구하면 지식을 얻을

  시험자료 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.13

  다운로드 장바구니
• 

  (종교사회학)유교의 형성과 영향 -한,중,일 동아시아시아 3개국을 중심으로

  격물치지는 중국사서(四書)의 하나인 대학에 나오는 말로써 격물(格物) 치지(致知) 성의(誠意) 정심(正心) 수신(修身) 제가(齊家) 치국(治國) 평천하(平天下)의 8조목으로 된 내용 ... 즉, 주자의 격물치지가 지식 위주인 것에 반해 왕양명은 도덕적 실천을 중시하고 있어 오늘날 주자학을 이학(理學)이라 하고, 양명학을 심학(心學)이라고도 한다. { 최근덕 외 6인 공저 ... 철학의 근본문제이며, 특히 서양 근세 철학에 있어서 주요한 과제였던 것과 같이, 유교철학에 있어서도 인식론적 성격에 관한 학문은 송대 성리학에서 철학의 근본문제로 탐구되었는데, 격물치지

  리포트 | 20페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.12.10

  다운로드 장바구니
• 

  동양 철학

  도덕적이고 이상적인 인간대인의 학문학문의 실천방법① 명명덕 : 자신의 밝은 덕을 밝히고② 친민(신민) : 백성들을 사랑하며③ 지어지선 : 지극한 선의 경지에 도달 (최종목표)① 격물 ... : 사물의 이치를 추구해야② 치지 : 앎에 이르게 되고③ 성의 : 뜻이 정성스러워지고④ 정심 : 마음이 바르게 되고명덕을 밝히는 방법⑤ 수신 : 몸이 닦아지고⑥ 제가 : 집안이 가지런해지고⑦

  시험자료 | 232페이지 | 5,000원 | 등록일 2012.08.14

  다운로드 장바구니
• 

  [사회와 윤리]격물치지에 대한 견해

  그러므로 격물 외에 따로 치지가 없고, 격물, 치지, 성의, 정심이 일관 작업으로 동시적으로 이루어진다. ... 도달하게 되면 궁극적으로 인식 주체의 지식이 천하의 사물지리(事物之理)에 관통하게 되어 본래 가지고 있었던 심지(心知)를 밝힐 수 있고, 그 작용에 의해 지선(至善)을 이해하고 성의 ... 그 결과 비로소 자연학은 도덕학으로부터 독립할 수 있는 길이 열리게 되었고, 이런 측면에서 실학적 격물치지설은 자연학의 토대를 위한 격물치지설이라고 할 수 있다.

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.12.24

  다운로드 장바구니
• 

  유가와 불가의 인간관 비교

  《大學》에서는 이를 8단계로 삼아 ‘격물(格物), 치지(致知), 성의(誠意), 정심(正心), 수신(修身), 제가(齊家), 치국(治國), 평천하(平天下)’로 확충시키고 있다.

  리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.30

  다운로드 장바구니
• 

  송나라 시대와 변화하는중국

  (格物), 치지(致知), 성의(誠意) , 정심(正心), 수신(修身), 제가(齊家), 치국(治國), 평천하(平天下)’ 규율을 따를 것을 주장하였다.북송 중기에는 주돈이(周敦?) ... 新儒學)의 전개①유가 사상에 대한 관심의 확대와 신유학의 탄생신유학 발전기의 대표적인 인물인 범중엄, 구양수, 왕안석, 호원, 손복 등은 당시 사람들에게 수양의 중요성을 강조하고 ‘격물

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.09

  다운로드 장바구니
• 

  자기관리와신용 퀴즈

  성의(誠意)?치지(致知)?격물(格物)로 조리 정연하게 설명하였는데 이를 팔조목 이라고 한다. 이 중에서 평천하?치국?제가의 삼조목은 주로 치인(治人) 즉 정치에 관계되고 수신? ... 성의?치지? ... 격물의 오조목은 수기(修己) 즉 윤리적 도덕에 관계된다.대학의 삼강령(三鋼領) 大學之道 在明明德 在親民 在止於至善대학(大學)의 정치사상이라 함은 치인(治人)에 관한 사상을 말한다.

  시험자료 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.26 | 수정일 2015.07.31

  다운로드 장바구니
• 

  교육학 - 소학과 대학에 나타난 교육적 시사점

  경에서는 명명덕(明明德:명덕을 밝히는 일)·신민(新民:백성을 새롭게 하는 일)·지지선(止至善:지선에 머무르는 일)을 대학의 3강령이라 하고, 격물(格物)·치지(致知)·성의(誠意)·정심 ... 주자는 본문 중 차례가 바뀐 것과 오탈자가 있다 하여 교정하고, 또 ‘격물’의 전을 보충하였다. ... (正心)·수신(修身)·제가(齊家)·치국(治國)·평천하(平天下)의 8조목으로 정리하여 유교의 윤곽을 제시하였다.격물 즉 사물의 이치를 규명하는 것이 그 첫걸음이라 하고 이것이 평천하의

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.02.14

  다운로드 장바구니
• 

  [동양윤리]대학의 윤리문제

  勿格而后知至, 知至而后意誠, 意誠而后心正, 心正而后身修, 身修而后家齊, 家齊而后國治, 國治而后天下平그리고 전반부의 격물, 치지, 성의, 정심은 수신의 내용이라고 볼 수 있다.삼강령 ... 性에서 발동하여 구체화되는 정을 바르게 할 수 있도록 항상 삼가는 것을 성의라 한다. ... 이것은 성의의 의미를 설명하는 구절에 사용된 것으로 알 수 있다. 뜻을 성실히 하는 것은 자기만이 홀로 알 수 있는 것이지 남이 알 수 있는 것이 아니다.

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.01.16

  다운로드 장바구니
• 

  윤리에 관한 에세이 모음 (성균관대 경영학과 윤리강좌)

  삼강령 ( 명명덕, 신민, 지이지선), 과 팔조목 ( 격물, 치지, 성의, 정심, 수신, 제가, 치국, 평천하)을 살펴보면 정심은 윤리로, 치국은 경영으로 생각할 수 있다. 21세기의

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.08.14

  다운로드 장바구니
• 

  대학과 논어 축약 정리

  한 사람에 그쳐서는 안 됨자기수양과 함께 타인을 이끌어 함께 나아가는 사회적 책임과 사명을 가져야 함인류 보편적 가치인 선을 추구하고 늘 선에서 떠나지 않는 생활을 하는 것팔조목격물 ... ‘지위에 있을 때는 태만하지 말고, 직무를 행할 때는 성의를 다하라.’계강자가 정치에 대하여 물었다.‘정치란 바르다는 뜻입니다. ... (格物) - 사물의 이치를 탐구하고치지(致知) - 앎을 극치에 이르게 하며성의(誠意) - 뜻을 성실하게 하고정심(正心) - 마음을 바르게 하며수신(修身) - 자신을 수양하고제가(齊家

  리포트 | 21페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.12.07

  다운로드 장바구니
• 

  [동양철학] 유가철학의 성기의 완성

  또한 이 단계에서 학문의 도가 이루어 진며 인생 사고의 각을 떼어가는 것이라 말 할 수 있다.치지를 바탕으로 성의가 이루어 지는데 성의라 함은 참된 지식은 시비를 명확히 분별할수 있고 ... 따라서 참된 지식은 뜻을 성실하게 하며 도를 명확하게 알게 해 주는데 이를 성의라 한다. ... 격물과 치지를 나누어 보자면 격물은 박학과 심문을 하는 단계인데 박학이라 함은 자료의 수집 즉 우주 현상을 보고 자연계의 이치를 알고 서적을 통해 고금을 알며 일상에서 마주하는 사물에

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.09

  다운로드 장바구니
• 

  다산과 주자의 차이

  따라서 다산에 있어서는 격물·치지의 이조와 성의이하의 6조는 一出同列이 아니며, 또 격물·치지장의 傳도 따로 있을 수 없게 되는 것이다.둘째, 성의·정심·수신·제가 ·치국·평천하의 ... 따라서 주자에 있어서는 결국 지선의 원리를 밝히는 격물·치지에 의해서만이 성의·정심할 수 있으며 이러한 과정을 통하여 수신하고 나아가 제가·치국·평천하 할 수 있게 되는 것이다.이에 ... 다산은 격물·치지·성의·정심·수신·제가·치국·평천하의 팔조목을 주자처럼 일출동렬로 보지 않고, 意·心·身·家·國·天下를 「物」로, 誠正·修·齊·治·平을 「事」로 보았으며, 이 6물의

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.20

  다운로드 장바구니
• 

  [철학]대학을 읽고

  전은 3강령 8조목의 보충설명이며, 그 중 ‘격물치지’를 설명하는 전 5장은 탈락되었다고 보고 보전을 썼다. 그만큼 ＜격물치지＞를 중요시한 것이다. ... (格物)＞ ＜치지(致知)＞ ＜성의(誠意)＞ ＜정심(正心)＞ ＜수신(修身)＞ ＜제가(齊家)＞ ＜치국(治國)＞ ＜평천하(平天下)＞의 8조목에 의하여 정신 수양으로부터 정치적 실천에 이르기까지의 ... 조술한 경 1장과 증자의 생각을 문인이 기록한 전 10장으로 되어 있다.경은 ＜명덕을 분명하게 함(明明德)＞ ＜백성을 새로이 함(新民)＞ ＜지선에 머무름(止於至善)＞이라는 3강령과 ＜격물

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.13

  다운로드 장바구니
• 

  왕양명 - 傳習錄(전습록)

  따라서 격물치지란 모든 일을 올바르게 하고, 참된 앎을 이르게 하는 것이라 하였다.知는 心의 本體이다. ... 따라서 誠意(성의)는 지와 행을 하나로 연결한다. 지행의 단절은 意의 不誠에 기인한다고 할 수 있다. 그는 선천적인 양지란 생명의 원료로서 이미 그 스스로 流行不意하는 것이다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.08.01

  다운로드 장바구니
• 

  [철학] 대학과 중용에서 다산 정약용과 주자의 견해차이

  삼강령(三綱領)은 명명덕(明明德), 친민(親(新)民), 지어지선(止於至善)을 말하고, 팔조목(八條目)은 격물(格物), 치지(致知), 성의(誠意), 정심(正心), 수신(修身), 제가( ... 또한 이 격물치지(格物致知)는 명명덕(明明德)이나 친민(親民)의 조목이 될 수 없으며 성의(誠意)이하의 육조목(八條目)을 총괄한다고 하여 결론적으로 육조목(八條目)을 주장한다.주자는 ... 격물치지보전(格物致知補傳)에 의하면 물(勿)이란 인사(人事)와 자연(自然)을 포함하는 천하만물을 말하며, 격물(格物)이란 사물이 당연히 그렇게 있어야할 법칙 내지 조리와 사물이 왜

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.16

  다운로드 장바구니