"왕도(王道)정치" 검색결과 181-200 / 331건

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  [사회과학]맹자

  제후가 찾는 것은 부국강병(富國强兵)이나 외교적 책모(策謀)였으나, 맹자가 내세우는 것은 도덕정치인 왕도(王道)였으며, 따라서 이는 현실과 동떨어진 지나치게 이상적인 주장이라고 생각되었다 ... 맹자의 공자의 가르침을 부여, 확장하였다.공자의인에 의를 덧붙여 인의를 강조하였고 왕도정치를 말했으며, 민의에 의한 정치적 혁명을 긍정하기도 하였다. ... 《맹자》는 정치에 대해 기술하고 있는데 일반 백성의 행복이 무엇보다 우선되어야 한다고 주장한다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.27

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  [사상사] 맹자의 인성을 통해 본 성선설(性善說), 천명(天命)과 민본(民本), 왕도(王道)

  맹자의 인성을 통해 본 성선설(性善說), 천명(天命)과 민본(民本), 왕도(王道){Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 맹자의 생애2. 맹자의 인성론의 배경3. ... 맹자를 통해 본 왕도정치(王道政治)와 천명(天命)5. 민본사상(民本思想)6. 맹자의 교육사상(敎育思想)Ⅲ. 결론Ⅰ. ... 또한 유교적 이상을 정치적 실천론의 입장에서 정리한 것이 바로 맹자의 왕도론이다.

  리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.07.02

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  동아시아의 전통과 한국

  이어 맹자는 이기욕을 지양(止揚)하고 인의정치를 실현하며 민심을 얻는 베푸는 정치, 즉 왕도론(王道論)을 내세웠다. ... 그러나 이기욕 자제를 요구한 맹자의 왕도론은 결과적으로 지배야욕을 확장을 합리화시켜 주는 결과를 초래하였다. 맹자 자신의 권력욕에 급급한 정치론이었다. ... 장자와 도덕경은 정치를 보는 시각이 자연현상의 특성에서 찾으려 하였다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.29

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  중국 선진시기 문학비평

  도덕정치인 왕도(王道)를 주장하였으나 이는 현실과 동떨어진 이상적인 주장이라고 생각되어 제후에게 채택되지 않았다. 그래서? ... 중국 고대에 중대한 영향을 미친 교육가이며 정치 활동가이다.춘추시대에는 정치적인 면에서 “시를 지어 뜻을 말하는 (賦詩言志)” 제도가 있었다. ... 말했다.공자는 이처럼 詩歌를 정치와 교육의 도구로 삼았다.

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.01.07 | 수정일 2023.09.17

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  맹자 요약

  정치사상1) 왕도정치(王道政治)*힘으로 인(仁)을 행하는 척하는 것이 패도(覇道)이고, 덕(德)으로 인(仁)을 행하는 것이왕도(王道)이다.

  리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.19

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  [체육]운동과건강

  ‘학문에는 왕도가 없다’는 말이 있듯이 운동에도 역시 왕도(王道)가 없다. ... 사람은 인종, 종교, 정치, 경제, 사회의 상태 여하를 불문하고 고도의 건강을 누릴 권리가 있다는 것을 명시한 것이다.

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.14

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  [교장][학교장][교장상][학교장상]교장(학교장)의 역할, 교장(학교장)의 권한, 교장(학교장)의 중요성, 교장(학교장)의 효과적인 수업참관, 교장(학교장)의 학교교육 내실화 방안, 향후 바람직한 교장상(학교장상)

  밀도 높은 수업 장학1) 기초·기본학력 인증제 시행2) 수업 결손의 최소화로 교육과정 운영의 정상화3) 수업에서의 왕도(王道) 인정4) 위의 해결 방안에 대한 교장의 중점적인 역할 ... 정치적 지도성은 학교전체의 직무로 경영철학을 설정하고, 학교의 추진과업을 외부에 알려 자원을 획득하며 학교수준의 정책개발을 하는 것이다. ... Sergiovanni(1987)는 교장의 역할을 지도성의 차원으로 설명하고 있는데 교장의 역할을 여섯 가지 지도성 차원으로 구분하여 정치적, 교육적, 장학적, 조직적, 행정적, 협동적

  리포트 | 15페이지 | 6,500원 | 등록일 2008.11.22

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  신라 금석문

  書言荷天寵有所自因垂益國之問大師引出何尙之獻替宋文帝心聲爲對太傅王覽謂介弟南宮相曰三畏比三歸五常均五戒能踐王道是符佛心大師之言至矣哉吾與汝宜?? ... 왕도를 잘 실천하는 것이 부처의 마음에 부합되는 것이다. 대사의 말이 옳은 것이다. 너와 나는 성실하고之譏克祀潔??之薦?慧渥均濡於庶彙德馨高達於穹旻然勞心而扇? ... 뿐만 아니라 태창이라는 연호의 사용, 6부명, 관직과 관등, 인명은 중고기 신라의 정치사 및 제도사를 이해하는 데 기초 자료가 되고 있다.※역역 관련 사료3.

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.12.17

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  유가(유학)사상소개와 변천,특징

  맹자가 내세우는 것은 도덕정치인 왕도 ( 王道 ) 였으며 , 만년에는 제자교육에 전념 하였고 , 저술도 하였다 . ... 정치적 특징 O 덕치주의 - 임금은 인으로써 백성을 다스려야 한다 . 도덕과 예의에 의한 교화를 추구하는 정치 . ... 통치자가 먼저 군자다운 인격을 닦고 다스리는 정치 .( 수기치인 ) * 형벌과 법률보다는 덕으로써 다스려야 한다 - ( 왕도정치 ) O 대동사회 ( 공자 ) - 인륜이 구현되고 재화가

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.06

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  [법학]공자.맹자.노자.장자의 생애와 업적

  이런 상황에서 맹자는 그의 이상주의적인 사상을 제후에게 유세하고 다니면서 패도(覇道)를 부정하고 왕도(王道)를 제창했다. ... 힘으로 부국강병을 도모하는 패도로는 인심을 장악할 수 없으며, 인애(仁愛)에 의한 왕도로써만 민심을 얻고 천하를 다스릴 수 있다 하 왕도론은 이상주의적인 사상이어서 결국 사용되지 못했다 ... 사상공자는 위정자는 덕이 있어야 하며 덕에 의한 교화가 이상적인 정치라 생각했다. 그가 말한 도덕정치(德治)란, 효제(孝悌)에 의한 정치이다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.28

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  맹자의 사상

  그당시는 혼란기였기 때문에 제후들은 인정보다 패 도(覇道)에 훨씬 더 관심이 많았고, 그래서 인정에 바탕을 둔 왕도 (王道)정치를 역설한 맹자의 노력이 실패로 끝나고 말자 맹자는 고향 ... (특히, 맹자가 강조)☞ 맹자의 사상은 인의설(仁義說)과 그 기초가 되는 성선설(性善說), 그리고 이에 입각한 왕도정치론(王道政治論)으로 나누어진다. ... 제후가 찾는 것은 부국강병(富國强兵)이나 외교적 책 모(策謀)였으나, 맹자가 내세우는 것은 도덕적인 왕도(王道)였으며, 따 라서 이는 현실과 동떨어진 지나치게 이상적인 주장이라고 생각되었

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.07

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  유가사상과 법가사상의 비교

  王道의 상반되는 것이 패도(覇道)로 맹자는 ‘힘으로 일을 하면서 仁을 표방하는 것은 패도요, 덕으로 다스리며 인을 행하는 것은 왕도’라 하였다. ... 기반을 둔 王道를 주장하였다. ... 맹자는 왕도만이 당시의 문제들을 해결할 수 있다고 주장하였다.

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.05.14

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  제자백가

  특히 측은지심의 발로인 인이 정치에 실현되면 이것이 바로 왕도(王道)정치가 된다는 것이다. ... 그와 반대되는 패도(覇道)정치가 폭력과 정치적 기만을 수단으로 한 것이라면 왕도정치는 도덕적 실천에 자발적으로 귀의하는 정치를 의미한다. ... 굴원이 남긴 「초사(楚辭)」,「구가(九歌)」, 「천문(天問)」등의 작품은 유명하다.이 시대는 정치적 혼란기였던 만큼 무엇보다 정치사상면에서 뛰어난 업정을 이루었다.

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.26

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  논어 줄거리, 느낌점

  순은 ‘덕(德)’으로써 권위를 세우려는 ‘왕도(王道)정치’를 하였기 때문이다. ... 전국시대의 군주들은 힘으로 자신의 귄위를 세우려는 ‘패도(覇道)정치’를 하려 했던 반면에, 주나라와 요? ... 오직 인을 실행하는 방법만을 말했으며,그 방법도 일정하지가 않았고 사람에 따라서 달랐다.이외에도 논어에는 공자 사상의 진면목을 볼 수 있는 많은 내용이 담겨져 있다.즉 정치를 하는

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.06

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  맹자와 그의 사상

  그러므로 孟子의 생각은 왕도를 옹호하여 諸侯臣民을 그에게 奉仕하도록 강요하기 위한 것이 아니라 오로지 '백성을 보양한다'는 것 이외의 목적은 없다.1.王道왕도란 유교 정치사상이 추구하는 ... (맹자는 人性의 善을 말하고 覇道에 대해 王道를 강조하였다. 王道라는 말은 孝悌.仁義에 의한 정치로서 교화를 중요시하는的 法인 禮로 질서를 유지하고자 하였다. ... 왕도의 개념은 《書經》洪範에서 처음 나타나는데 거기에서 왕도란 공평무사한 정치를 의미했다. 孔子의 덕치사상에서도 왕도의 내용을 보여준다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.16

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  [동양철학]맹자와 순자의 사상 비교 논문

  孟子의 政治思想1> 민본주의(民本主義)2> 왕도정치(王道政治)3> 천명변역사상(天命變易思想)4> 맹자사상 비판3. ... 연구 범위 및 방법순자가 군주의 이상으로 하는 왕다운 임금, 곧, 왕자가 걸어가야 할 왕도란 예의를 그 규범으로 하는 인정이었다. ... 나누어 설명하고 있다.1) 養民 백성을 부양하다.맹자는 ‘젊은이들이 굶주리지 않고, 춥지 않게 하며’, ‘산사람을 봉양하고 죽은 사람을 장사지내는 데 유감이 없게 하는 것’) 을 왕도의

  리포트 | 23페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.07.28

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  [교육]고려 시대 유교의 전개

  (王道)와 유치(儒治) 실현의 구체적 제도화를 위해, 국자감(國子監)을 설치하고 경학박사(經學博士)를 두고 유교를 장려함으로써, 인재를 양성하여 그들로 하여금 사회를 교화(敎化)하는 ... 근거한 사회 질서의 확립, 국가 발전의 터전으로서 민생의 안정 등을 강조한 것으로 요약된다.성종은 한당(漢唐)의 선진(先進) 제도와 문화를 수입하고 최승로의 시무론을 정책에 반영하여 왕도 ... 즉 최승로는 태조의 창업 이후 약 60년 동안의 정치적 득실을 『오조정적평』에서 역설했는데, 그 반성 기준과 바람직한 미래의 정치 방향을 유교적 정치 이념에서 찾음으로써 수성(守成)

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.03

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  사기열전에 대한 독후감 후 서평

  “왕도(王道)는 간략하여 행하기 쉽지만 현명한 군주만이 이것을 시행할 수 있다.”라고 합니다. ... 지금은 만승의 제후들이 바야흐로 서로 세력을 다투고 있는 때여서 유세가들이 정치를 도맡고 있습니다. 또 진나라 왕은 천하를 집어삼키고 제(帝)라고 일컬으며 다스리려 합니다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.21

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  동서고전론

  (王道論)을 주장하였다. ... 인의 실천을 위한 의(義)의 덕을 내세워 인의(仁義)를 병창(倂唱)하였으며 또한 인간의 본성은 선(善)이라 하여 내면적인 도덕론을 펴고, 선한 본성에서 우러나오는 덕치(德治)로서의 왕도론 ... 맹자에 의하여 유교는 뚜렷하게 내면적으로 심화되고 또 정치론으로도 정비되었으며 한편 오륜(五倫)도 이 무렵에 시작되었다.

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.09.08

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  [중국문학사]주진 문학의 이해 - 선진시대부터 시경초사까지

  제후가 찾는 것은 부국강병(富國强兵)이나 외교적 책모(策謀)였으나, 맹자가 내세우는 것은 도덕정치인 왕도(王道)였으며, 따라서 이는 현실과 동떨어진 지나치게 이상적인 주장이라고 생각되었다 ... 처음에는 말단 관리였으나, 50세가 지나서 노나라의 정공(定公)에게 중용(重用)되어, 정치가로서의 탁월한 수완을 발휘하였다.그의 계획은 노나라의 실력자인 3중신의 세력을 눌러 공실(

  리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.19

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