"문예교" 검색결과 201-220 / 350건

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  전족

  『여아경』에서는 여성이 전족해야 되는 이유가 “활 모양의 곡선처럼 보기 좋게 하려는 것이 아니고,” “그녀들이 가벼이 문밖으로 나갈까 싶어서이다”라고 명백히 지적하였다. ... 대문 밖으로는 네가 동네를 한 바퀴 도는 것도 안 된다.”라고 나온다.정조를 지키게 하기 위해서이다: 부녀들에게 일방적으로 정조를 지키게 하는 것은 전통 예교의 중요한 항목이었다.

  리포트 | 26페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.07

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  중국 현대문학 시기별 정리

  좌익문학과 자유주의 문학 및 여러 경향의 문학이 대립, 논쟁. 그 결과 창작내용 풍부♣ 30년대 시* 사상 및 내용에 따라분류1. ... 喊(외침)』 등 15편→ 봉건가족제도와 예교의 폐혜를 폭로-제2기(1924-1925)-『彷徨(방황)』 등 11편 → 지식인의 고뇌와 갈등-제3기(1927-1936)『故事新編』

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.13

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  [한문학]연암 박지원의 九傳 줄거리

  우상 자신도 자기의 문장이 평범치 않다는 사실을 일찍이 알았으며 병이 깊어서 죽게 되자, 자신의 원고를 모두 불태워 버렸다.6. ... ☞마장전은 삼강오륜을 숭상하고 예교를 따른다면서 실제로는 세속적인 권세와 명예 그리고 이익을 취하던 선비들을 신랄하게 풍자한 작품이다.2.

  리포트 | 3페이지 | 무료 | 등록일 2006.04.04

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  유림외사

  그는 부패한 정치에 대하여 갈수록 불만을 품게 되었으며 팔고문과 그것으로써 시험을 치는 과거제도를 갈수록 멸시하게 되었다. ... 봉건적인 예교는 당시 사람들에게 억압된 굴레로 작용하였다. ... 두소경의 이러한 사고 방식은 당시 일반 지식인들과는 상반되는 것으로 각종 비방을 당하기도 하였지만 예교가 삼엄하고 남녀의 경계가 요구되는 봉건사회에서 두소경의 구예교에 대한 비판,

  리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.16

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  [인문사회세계어문] 중국의 성문화

  붉은 색, 다양한 음식들, 만리장성과 천안문 광장 등... 그렇지만 이런 것들은 사실 상당히 단편적인 것들이다. ... 예를 들면 예교는 三從(여성이 지켜야 하는 세 가지 도리. ... 전족은 여성을 예교 규제 하에서의 현숙한 여인상으로 변화시킬 수 있었다.

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.29

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  교육경영기법파포

  예, 문 집 홍 보, 사 진 신 문 영 어 교 육 음 악 교 육 미 술 교 육 클럽활동 및 특기적성교육연구학교추진 연 구 기 획 기록 및 실적 물 관 리 열 린 교 육 수 업 연 구 ... .`` 분장사무의 배분시 고려할 점 연령 고려, 성별배정을 생각, 교직원의 전공분야나 활동분야와 일치하고, 사무처리 능력과 기술 을 고려하여야 할 것이다.교무분장조직의 예교 장교 감기획위원회인사자문위원회예산심의위원회교재선정위원회직 ... 학 생 평 가 우 수 아 부진아 지도 교구 및 학습 준 비 물도 덕 교 육 환 경 정 화 생 활 지 도 교 통 안 전 민방위 교육 원 호 성 금 어린이회운영 수 련 활 동 전 통 문

  리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.07

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  [중어중문학]오경재

  청 왕조의 집권자들은 문인들에 대하여 농락과 고압의 정책을 썼는 바 이학을 선양하고 예교를 숭상하며 팔고문(八股文)을 시험 내용으로 하는 과거 제도를 채용한 것 등은 문인들의 사상을 ... 그는 암흑같은 정치에 대하여 갈수록 불만을 풍게 되었으며 팔고문과 그것으로써 시험을 치는 과거 제도를 갈수록 멸시하게 되었다.

  리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.28

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  허균의 홍길동전과 권필의 주생전에 대한 발표자료(ppt)

  율도국의 왕이 됨.홍길동예교로 표현되는 기존의 규범에 대한 불만과 서얼을 위시한 하층민의 불만을 결합해 국가를 전복하고 권력을 장악하려는 의지를 가지고 살아감.허 균4-(2)허균의 ... 서울대학교출판부, 2004 『한국고전문학작가론』, 민족문학사연구소 고전문학분과, 도서출판 소명, 1998 『허균』, 허경진, 평민사, 1983 『허균문학의 실상과 전망』, 이문규, 새문

  리포트 | 29페이지 | 3,200원 | 등록일 2009.01.21

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  신문화운동과 문학혁명

  우선 신문학운동의 산물인 백화문의 사용이 급속히 확대되어 1920년에는 모든 교과서가 백화문으로 쓰여지게 될 정도였다. ... 이로 인하여 중국의 지식인들 머리 속에 도입된 서양의 합리주의적인 철학사상은 결국 중국의 전통적인 봉건사상과 예교주의를 근본적으로 뒤엎어 놓게 만들었던 것이다. ... 북경의 학생대표들은 5월 1일부터 회의를 열어 망국적인 위기에 대처할 방안을 의논하였고 3일 밤의 모임에서 5월 4일에 천안문에 모여 시위를 거행하기로 하였다.

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.24

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  [인문]위진남북조 문학

  康 - 노장 숭상, 위선적인 예교,예법을 반대하였음.도가 색체의 4언시를 주로썼음.1.서진西晉의 시가詩歌태강시가太康詩歌배경사회가 안정되고 번영되는 시기▷ 문학의 새로운 기풍 나타남 ... (문학본원론의기초)2)문학체재론 - 운이 있고 없고에 따라‘문文 ’과 ‘필筆 ’로 구분하였다.3)문학창작론 - 내용을 글보다 우선하는 문질병중文質? ... 변려문騈儷文▷ 변은 문자와 문자의 조화를 의미하며, 려는 구句와 구의 대우 및 수식을 의미3. 산문散文▷『수경주』,『낙양가람기』,『안씨가훈』등의 작품이 대표적이다.4.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.26

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  중국문학사 중 당나라 때 위주로 작성된 시험 자료

  불교 사상의 흥행과 함께 낭만주의적인 기풍이 일기 시작하여, 예교의 속박으로부터 벗어나려는 노력이 있었고 또한 개인 의지를 존중하고자 하였다. ... 특히, 당시의 구어를 기초로 해서 새로운 언어를 창출하여 사용함으로써 시어가 생동적이고 활발하였다.유종원은 ‘문이명도(문으로써 도를 밝히다)’를 주장하였다. ... 조정의 공문은 물론 민간 서찰까지도 변려문체를 사용하였다. 이에 당 초기 진자앙은 변려 문풍에 반대하여 문학의 혁신을 주장했으며, 뒤 떨어졌기 때문이다.

  시험자료 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.16

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  [중국철학사]중국의 철학사상사

  수.당의 불교사상위.진 시대가 예교의 구속에서 해방된 시대라면, 수당 시대는 사족(士族)들의 문제(問第)에서 해방된 시대였다. ... ~ 230 까지 300년을 중국철학의 전성시대로 됨은 물론, 중국문화는 이 동안에 이미 공고한 기초를 닦았고, 중국문화의 특성또한 이 동안에 전부 드러났다.공자의 사상요순우탕, 문,

  리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.07.07

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  중국소설 발표(쿵이지)

  나는 말문이 막히고 말았다.▶ 我?里，聽船底潺潺的水聲，知道我在走我的路。我想：我竟與閏土隔絶到這地步了，但我們的後輩還是一氣，宏兒不是正在想念水生?。 ... 작품 감상▶ 지식인인 ‘나’가 해야 할 일은 상린수 같은 사람을 봉건 예교나 질서에서 구하고 그사람들을 이끌고 나아가야 하는 것이다. 그러나 도피해 버렸다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.02.06

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  구속을 싫어한 진보적 허균, 가사문학의 일인자 정철 고전문학의 향기를 찾아서 요약

  또 서학에도 관심을 가져 중국으로 사신을 갔을 때 이에 관한 기도문을 가지고 온 적이 있었다.이처럼 허균은 기존의 성리학적 예교에 얽매이지 않고, 당시에 이단시되던 여러 방면의 사상과 ... 비로소 창평의 아름다운 자연 속에서 뛰어난 스승들을 만나 심신을 단련하고 시적 자질을 발휘할 수 있게 된 것이다.26세 때 진사시험에 일등한 송강은 이듬해 27세 되던 해 3월 문과별과에

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.07

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  [고전문학론] 교산 허균

  허균의 개성주의적 문학관과 시비평예교의 굴레로부터 벗어나 자유분방한 삶을 추구했던 허균에게는 문학이 유일한 즐거움이고 구원이었다. ... 바로 이러한 성장기의 불행이 그를 그 어느 누구보다도 예교(禮敎)의 속박을 벗어난 자유분방한 성격을 가지게 한 것 같다.허균은 뛰어난 재주로 과거에 급제하여 30세에 병조좌랑에 오른 ... 그는 그때의 심정을 이렇게 읊었다.예교가 어찌 나의 방달함을 구속하겠는가뜨고 가라앉는 것을 다만 정에 맡겨 하겠노라그대들은 그대들의 법을 지켜라나는 내 뜻대로 살아가겠노라가까운 벗들이

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.17

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  [중국 문학]중국 현당대 문학 정리

  좌익문학과 자유주의 문학 및 여러 경향의 문학이 대립, 논쟁. 그 결과 창작내용 풍부♣ 30년대 시* 사상 및 내용에 따라분류1. ... 喊(외침)』 등 15편→ 봉건가족제도와 예교의 폐혜를 폭로-제2기(1924-1925)-『彷徨(방황)』 등 11편 → 지식인의 고뇌와 갈등-제3기(1927-1936)『故事新編』

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.15

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  [인문서적 독후감]홍루몽을 읽고

  그들은 혼인을 이용하여 관계를 강화했는데, 바로 應天府의 문지기가 “하나가 손해를 보면 모두가 손해를 보고 하나가 영화로우면 모두가 영화로우네. ... 이러한 상당히 명확한 연애자유와 혼인자유의 요구는 이미 근대민주주의 사상의 색채를 띠고 있으며 유가 예교에 대한 대담한 부정이다. ... 대관원 안팎의 많은 압박받는 여인들은 모두 봉건예교에 반항하는 강렬한 전투정신을 지니고 있다. 원앙과 청문이 그러하고 사기와 지위가 노비나 마찬가지인 우삼저도 그러하다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.05

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  목은 이색의 생과 작품

  즉 시가창작의목표를 예교주의(禮敎主義)적 정치 관념에 일치시키는 것이다. ... 당시 성리학의 수용과 더불어 도(道) 문(文)의 상관관계가 본격적으로 문제시되긴 했지만 사장(詞章) 위주의 창작풍토는 뿌리 깊은 것이었다. ... 이 발표문에서 소개할 목은(牧隱) 이색(李穡)역시 이러한 시대 상황 속에서 고려왕조에 대한 절개를 지키다 정치적으로 몰락하는 시련을 겪었다.(1) 여말 시대상황과 이색의 입장이색은

  리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.03.28

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  [문학]유림외사

  그는 또한 형식에만 치우친 예교를 무시하며 당시의 예법과 세속의 구속을 받지 않았으며, 일부일처제를 주장하여 부부의 화애를 ‘인생의 행있다. ... 즉 팔고문 으로 인재를 선발하는 과거제도에 대한 지나친 중시로 인하여 획일화된 사상을 가질 수밖에 없던 지식인, 팔고문 외에 다른 학문과 생활에 대해서는 무지무능한 지식인, 그리고 ... 그 중 지식인에 대한 강경책으로 文字獄)을 실시하였으며, 그에 대한 과거제도의 일환이 팔고문)으로 인재를 선발하도록 한 것이다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.31

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  조선후기 여성 기속시

  분리되지 않아, 문학이 생활이고 생활이 곧 문학이었다. ... 작품에는 시집살이의 고통과 친정에 대한 그리움, 여성에게 가해지는 노동의 질곡, 남성의 위선과 횡포에 따른 가정적 불행과 비극적 삶이 나타나 있는 한편, 혼인제도 자체를 거부하거나 예교적 ... 그리고 그러한 경험과 인식주체로서의 ‘개인’이 활동하고 있는 동시대적 시공간으로서의 ‘당대적 삶’에 대한 묘사와 접촉을 통해 형성된 것이라고 말한다.하지만 고전문학의 경우 생활과 문학이

  리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.04.05 | 수정일 2014.10.17

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