"부버 나와 너" 검색결과 201-220 / 300건

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  교육철학 현대교육사상정리, 실존주의,비판적교육이론

  고통 등 넘을 수 없는 ‘한계상황’이 있다.셋째, 실존에 내재하는 상호주관성으로서 이것은 나와 너(타인 또는 신)사이의 인격적 관계일 수도 있고, 익명의 군중과 개별적 자아 사이의 ... 학생을 하나의 인격체로 보고 인격과 인격의 만남, 즉 자동판매기에 동전을 넣을 때, 음료수가 나오는 반응(나-그것)이 아닌 감정을 주고받는 나와 너의 친교작용이다.둘째, 구도자적 동반자 ... 실존주의 교육의 성격볼르노와 부버는 실존주의 사상을 교육학에 접목시킨 대표적인 학자이다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.08.18

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  교과 통합의 근거

  그것’의 세계가 아닌 ‘나와 너’의 세계를 향유할 수 있게 만드는 것, 총체로서의 세계 또는 그 안에 존재하는 사물 하나하나는 모두 인간의 통합을 기다리는 대상으로서 의의 가지며, ... 포자가 미치는 곳→ 벌레(감각능력)와 새(운동능력)들은 식물보다 광대함 ━━ ‘경험 하는 것’ ┓ 마르틴→ 인간(사고능력) 때문에 광대함 : 끝이 없음 ━━━━ ‘만나는 것’ ┛ 부버 ... 우리로서는 그것이 마음을 가장 잘 쓰는 것,곧, 마음의 본질을 가장 잘 실현하는 것을 의미(근거 :스콜라주의,·피이퍼, 성리학, 프뢰벨)→교육은 인간으로 하여금 통합을 통하여 ‘나와

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.07

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  인간관계 관리 요약

  부버의 인간관계 유형‘그것과 그것의 관계, 나와 그것의 관계, 너와 나와의 관계(가장 바람직한 인간관계 유형)’의 세 가지 유형으로 나눌 수 있다.2. ... (‘나’와 ‘너’의 게임에서는 파이의 크기가 한정되어 있다.)? ... 두 가지 대응적인 자세가 요구되는데 그 하나는 상대방의 태도와 가치관이 나와 다를 수 있음을 이해해 주는 일이며, 또 하나는 자신의 태도와 가치관을 긍정적이고 적극적이며 미래지향적이고

  리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.11.30

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  실존치료

  왜냐하면 우리는 불안이 전혀 없으며 생존할 수 없기 때문이다우리는 잘 아는 영역에서 나와 미지의 영역으로 들어갈 때 불안을 느낀다. ... 그는 또 치료자는 내담자에게 너와 나의 관계를 형성하도록 도와야 하며 그런 관계에서 치료자의 자발적인 자기 노출은 내담자의 성장과 진실성을 키워준다고 보았다. ... 반동에서 발달함-실존치료는 인간본질의 결정론적, 생산적, 기계론점 관점에서 반대-인간은 자유롭다는 가정에 기초함1) 철학적 배경도스토에프스키, 키에르케고르, 하이데거, 샤르트르, 부버2

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.04.04

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  [교육학][A+] (실존주의의 인간관과 교육) 부버와 샤르트르를 중심으로

  실존주의1.실존주의의 배경1) 역사적 배경실존주의는 19세기말의 자본주의와 기계문명에서 오는 자기 상실, 20세기초의 민족혁명, 사회혁명과 1,2차 세계대전이라는 불안과 위기로부터 나온 ... 가질 수 있는 두 가지의 주요한 태도는 “나 - 그것”의 관계로서 표현되는 사물세계와 “나 - 너”의 관계로서 표현되는 인격적 만남의 세계이다. ... 여기에서 방관자, 관찰자, 조정자로서의 세계와 관계하는 자는 “나 -그것”의 나이며, 세계와 상호관계하는 자는 “나 - 너”의 나이다. “나 - 그것”의 .

  리포트 | 30페이지 | 3,500원 | 등록일 2006.08.18

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  [교육철학]실존주의와 교육에 관한 핵심내용

  부버에 의하면 인간이 세계 에 대하여 가질 수 있는 두 가지의 주요한 태도는 '나-그것'의 관계로써 표현되는 사물세 계와 '나-너'의 관계로써 표현되는 인격적 만남의 세계이다. ... 부연하자면 인간의 창조주를 가정한다면 그 신을 설명해야 하고 그러기 위해선 그 신의 창조자를 가정해야하므로 결국에는 창조자 가 없다는 결론이 나온다. ... 이러한 인간의 이중적 태도는 두 개의 근원어 로 표현되는데, 이것은 '나-너'라고 하는 근원 어와 '나-그것'이라고 하는 근원어로 표현 된다.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.11

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  [교육철학]실존주의와 교육

  뿌리 : 하시디즘부버의 인간교육론1“나-그것”의 세계 경험, 인식, 이용의 대상의 되는 세계2“나-너”의 세계 경험의 대상이 아닌 세계3인간이란? ... 책임실존주의의 교육론 교사와 학생의 관계일방적 권위적 X , 상호주체적 관계+교사의 역할+ -가르치는 내용 완전히 자기 것으로 만들기 -주관적 진리를 탐구하게 지도해야 함 -학생과 '나와 ... 너'의 대화 를 통해 교육해야 함+학생의 역할+ -지식은 자신이 선택하는 것임을 인식 -지식 : 적극적인 노력을 통해 얻어짐실존주의의 교육론 실존주의 교육이 주는 시사점시사점인간의

  리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.01.10

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  [독후감]나와 너, 왜 나를 말하기를 두려워하는가?’를 읽고

  ‘나와 너, 왜 나를 말하기를 두려워하는가?’를 읽고처음 ‘나와 너’ 란 책을 몇 장 읽어보았을 때, 난 좀 당혹스러웠다. ... 고 하는 이 대목은 ‘너’ 와의 관계 속에 들어감으로써 비로소 ‘나’ 라는 존재가 성립된다고 하는 부버의 이론과 매우 흡사했다. ... 그리고 난 그녀를 알고 난 후부터 나 자신이 전보다 더욱 성숙해 졌음을 알 수 있었다.마르틴 부버는 ‘모든 낱낱의 ‘너’는 영원한 ‘너’를 들여다보는 틈바구니’, 라고 했다.

  리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.08.18

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  인간관계와 커뮤니케이션-내용요약

  .-3절 인간관계의 유형부버, 러쉬, 코비, 호니의 인간관계의 유형들로 나눠 볼 수 있다.부버는 [나와 너]에서 상대방에 대한 인격적인 대함을 기준으로 인간관계를 세가지 유형으로 구분하였고

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.05

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  어린왕자를 읽고 - 생텍쥐페리

  세계로 변하는 것입니다.유태인 랍비이자 철학자였던 마르틴 부버(Martin Buber, 1878-1965)는 그의 저명한 저서 『나와 너』에서 ‘나-그것’의 관계와 ‘나-너’의 관계를 ... 처음에는 나와 거리를 두고 그렇게 풀 위에 앉아 있으면 돼. 내가 곁눈으로 너를 보더라도, 내게 말을 시켜서는 안 돼. 말이란 항상 오해를 낳으니까. ... 그러나 넌 매일매일 아주 조금씩 나에게 다가와 앉게 될 거야.”

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.12

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  (유아사회교육 B형) 자아개념과 성역할 발달에 대해 설명하시오ok.

  《나와 너》에서 ‘나와 너의 관계’를 이야기하고 ‘너’라고 부르는 타자(他者)와의 만남과 응답에서 ‘나’는 비로소 진정한 자기가 된다고 주장하였다. ... 존재와 무(無)》(1943)에서는 ‘나’의 존재가 타자(他者)에 의하여 근저로부터 위협받고 있음에 언급하고, 자아는 그 존재의 근저에 있어 대타적(對他的) 존재라고 주장한다.2) 부버 ... 자아영상은 그것이 정확한 것이든 정확하지 않은 것이든 간에 그것이 곧 그 자신의 현실로 확신한 것이기 때문에 그 개인에 관계되는 여러 가지 행동의 기초가 된다고 한다.유아에게서 나와

  리포트 | 13페이지 | 4,300원 | 등록일 2009.09.25

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  [교육사상연구] M. Buber의 교육사상

  대화의 원리부버는 이런 나와 너 의 만남을 이루게 해주는 것을 대화라고 했다. ... 나 - 너 의 철학1 나 - 너 의 관계 - 인격적 만남의 세계. 여기서의 '나'는 세계와 상호 관계하는 자. ... 인간존재는 두 관계를 오가는 존재, 나 - 그것 의 관계가 없는 삶은 불가능하며 나 - 너 의관계가 없는 삶은 무의미하다.Ⅱ.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.21

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  [교육학]실존주의 교육

  부버에 의하면 인간이 세계에 대하여 가질 수 있는 두 가지의 주요한 태도는 '나-그것'의 관계로써 표현되는 사물세계와 '나-너'의 관계로써 표현되는 인격적 만남의 세계이다. ... 의의와 한계참고문헌서론 - 실존주의의 배경실존주의는 19세기말의 자본주의와 기계문명에서 오는 자기 상실, 20세기 초의 민족혁명, 사회혁명과 1,2차 세계대전이라는 불안과 위기로부터 나온 ... 부버의 인간교육론: 만남의 교육(1)부버사상의 뿌리-하시디즘(2)[만남]의 철학.(3)인간교육론2.

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.08

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  [교육철학]마르틴 부버의 만남의 교육철학을 읽고

  책에서 반복적으로 나오는 ‘나와 그것의 관계가 아닌 나와 너의 관계가 되어야 한다.’, ‘학생은 수단이 아닌 목적 그 자체가 되어야 한다.’는 주장 역시 관계 속의 개인, 공동체 속의 ... 그렇기 때문에 부버는 대화와 만남, 타인과의 관계를 중요시 한 것이다. ... 한 개체를 중요시하는 부버의 생각을 고스란히 담고 있다.우리 사회에서의 교육 목적은 무엇일까?

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.09.21

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  [교육철학] 부버의 만남의 교육

  이러한 특성을 지닌 만남은 나와 너의 인격적인 만남, 인간주의 철학을 통해서 얘기되어 질 수 있다.부버 철학의 기본이 된 하시디즘에서도 살펴볼 수 있듯이 부버는 인간이 대화적으로 참여하는 ... 현재성은 나의 속에 존재하는 것이 아니라 나와 너의 사이에 존재한다. 즉 참된, 충만된 현재를 지칭하는 것이다. ... 여기서 그것이 될 수 없는 유일한 너, 즉 영원한 너를 하나님이라 부르는 것이다.또한 부버는 인간 상호작용인 타자와의 직면 즉 대화를 통해 자신이 대처해야 하고 반응해야 하는 존재론적

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.04

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  [교육]<죽은시인의 사회>에 나타난 학습자 중심 문학교육

  교사와 학생 간의 만남을 통해 학생의 목소리를 가까이 듣고, ‘나와 너’의 소통이 이루어질 수 있으며, 학생과 학생과의 인격적인 만남은 그들의 인격적 성숙과 발전을 도모하는 데 기초가 ... 마틴 부버는 ‘교육은 만남에서 시작한다.’고 이야기함으로써 인격적 상호작용의 중요성을 강조한 바 있다.

  리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.02

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  [교육철학]마르틴 부버의 만남의 교육철학

  인간의 이중적 태도부버에 의하면 인간이 세계에 대하여 가질 수 있는 두 가지의 주요한 태도(혹은 관계)는 「나-그것」의 관계로써 표현되는 사물세계와 「나-너」의 관계로써 표현되는 인격적 ... 이러한 현대사회의 병적 현상을 지적하는 규격화, 기계화, 기능화, 조직화, 관료화, 집단화, 비인간화 등등의 수많은 용어들이 계속 쏟아져 나온다는 것은 이를 입증한다.이러한 사회적 ... 하시디즘의 영향과 평가하시디즘이 부버에게 미친 영향은 어떠하며, 부버의 하시디즘 해석에 대한 평가는 어떠한가?

  리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.02.02

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  만남의 교육철학(마틴 부버)

  교수, 성서학자로 활동한 그는 1923년 「나와너」를 출판한다. 1913년 「다니엘」과 「나와너」의 10년기간에 부버 사상은 세 가지 면에서 발전적 변화를 한다. ①관계의 인식론적 ... 이러한 발전적 변화를 재정립하여 출판한 저서가 「나와너」이다. ... 하시디즘의 발견아홉 살 되던 해 농장에서의 말과 접촉에서 타자성을 체험 「나와 너」의 관계를 인식하게 된다. 그 시절 부코비나에다.

  리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.05.05

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  관계중심 목회상담

  사람들은 서로를 단지 목적을 위한 수단으로 이용해서는 안되며 마른틴 부버의 “나와 너”의 개념을 따라 서로 관계를 맺어야만 한다.

  리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.10.14

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  [기독교 교육 사상론] 만남의 기독교교육 사상

  특히 신학자 에밀 부르너(Emil Brunner)는 마틴 부버의 나와 너 라는 인격적 만남의 주제를 신학 방법론으로 도입했다.부버의 관계 철학은 근세기 기독교 사상에 지대한 영향을 ... 기독교교육이론의 기본구조는 실존철학자 마틴 부버(Martin Buber)의 나와 너 의 인격적 만남의 철학에 크게 영향을 받았다. ... Buber)의 나와 너 의 관계 철학에 크게 영향을 받았다.2부 만남의 기독교교육사상의 이론적 기초제3장 만남의 기독교교육의 철학적 기초-마틴 부버의 「관계 철학」을 중심으로-만남의

  리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.04.20 | 수정일 2016.06.02

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