"신라의 아미타신앙" 검색결과 201-220 / 763건

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  답사보고서 - 김천직지사

  아미타신앙이 사후의 신앙을 기본으로 하는 반면에 약사여래신앙은 현실적 이익을 바탕으로 한다. ... 소개- 대웅전 : 신라시대 대웅전의 규모에 대해서는 미상이나 고려 이후 조선 초기, 적어도 정종대까지는 2층 5간의 특수한 건물이었던 것으로 추정된다. ... 대승불교가 낳은 수많은 보살중에서 관세음보살 만큼 대중의 신앙대상이 된 보살도 드물다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.05.29

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  포항 고석사 미륵불

  태현의 법상종은 유식학 연구에 중점을 두었고, 미륵과 아미타정토를 신앙하였다. ... 아울러 법상종은 아미타를 신앙하였다고 보이는데, 신앙사례를 들어서 살펴보겠다.먼저 감산사에서 발견된 내용인데 이는 성덕왕대에 한 관리가 전답을 회사하여 감산사를 짓고 그의 망고를 위해 ... 신앙에 있어서는 법상종 소의경론의 설주인 미륵을 받드는 미륵상생경이 주가 되었고, 그것에 결여된 점인 내세적 성격을 보충하면서 보다 낮은 근기의 일반인을 위한 것으로 아미타정토를 신앙하였다

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.07.04

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  신라불교의 특색

  이처럼 신라에서는 미륵사상이 화랑이라는 제도로 구체화되어 폭넓게 신앙되었다고 보여 진다.3.정토신앙원효는 '나무아미타불'을 지극한 마음으로 부르는 염불만 해도 극락왕생(極樂往生) 할 ... 원효의 정토신앙은 의적(義寂), 법위(法位), 현일(玄一) 등 여러 학승들에 의해 계승되어나갔으며, 이것이 신라 정토신앙의 주류를 이루었다.단지 나무아미타불만 염불하면 극락정토에 다시 ... 원효는 모든 사람이 정토에 왕생할 수 있다는 인간 평등의 사상을 지니고 있었던 것이다.이와 같이 아미타불의 서방정토 즉 극락에 왕생하기를 바라는 신앙을 정토신앙(淨土信仰)이라고 한다

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.02.10

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  한중일 동아시아3국의 전통종교의 습합과 국가제사의 정치사상

  한국의 토착신앙 가운데서 불교와 습합이 가능한 몇 가지 신앙인 아미타불, 곤노사니불 등은 고대 한국인들에게 인간세계에 빛을 주는 일종의 태양신으로 인식되었을 것이다. ... 실상 통일 신라에서 유교는 국정을, 불교는 신앙을 담당하였기 때문에 양 교단 간의 충돌 가능성은 적었다. 그래서 당시의 유교와 도교 및 불교는 조화되고 공존할 수 있었던 것이다. ... 신라나 백제에서는 불교를 지속적으로 국교로 삼는 등 무속과의 습합을 통해 한국화 된 불교가 적극적으로 나타난다.통일 신라의 통치이념에서의 유, 불, 무의 상호작용적 복합성은 충담사의

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.10.29

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  불국사와 석굴암

  문화재청에 등록된 정식명칭은 석굴암석굴이며 , 신라인들의 신앙과 염원 , 뛰어난 건축미 , 성숙한 조각기법 등을 보여주는 역사 유적으로 국보 제 24 호로 지정되었으며 유네스코 세계문화유산으로도 ... . → 574 년 진흥왕의 어머니인 지소부인이 절을 크게 중건하면서 비로자나불과 아미타불을 주조하게 하여 봉안함 . → 670 년 ( 문무왕 10) 에는 무설전을 새로 지어 《 화엄경 ... 21) 】불국사 내의 문화재 【 연화교 칠보교 ( 국보 22) 】 【 백운교 청운교 자하문 ( 국보 23) 】불국사 내의 문화재 【 금동비로자나 불좌상 ( 국보 26) 】 【 금동아미타여래좌상

  리포트 | 32페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.10.11

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  불교의 역사(신라, 통일신라)

  이 당시의 신앙형태는 특정한 부처나 보살에게 국한되지 않고 여러 불보살을 한꺼번에 믿고 예배하거나 아미타불, 약사여래 또는 미륵이나 지장보살, 관세음보살 등을 자유롭게 선택하여 신앙하는 ... 그와 함께 약사여래, 아미타불, 미륵불, 석가모니불을 사방불(四方佛)로 신봉하는 사방불신앙도 나타났다.이처럼 경덕왕 때부터는 교학연구보다는 불보살에 대한 영험담이 성행하여 불교는 점점 ... 지금까지 왕실과 귀족을 중심으로 전개된 불교는 통일신라시대에 고유신앙과 결합하면서 민중속으로 깊게 파고 들어갔다.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.24

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  국립중앙박물관관람후기

  경주 감산사 터에서 발견된 석조미륵보살과 아미타불상은 통일신라 불교조각의 절정기라 할 수 있는 8세기 중후반의 석굴암에 이르기 전 단계를 보여준다. ... 불교회화는 당시 사람들이 신앙의 대상에 대해 갖 고 있던 이미지를 담아낸 것이다. ... 따라서 불교의 가르침과 그 시대 사람들의 신앙을 이해하면 불교회화에 담긴 의미에 보다 쉽게 다가갈 수 있다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.04.14

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  국사시간에 세계사 공부하기 1부 한국사의 출발과 고대세계

  금관가야 정복∵왕이 부처라는 사상-불국사, 석굴암∴ 중앙집권체제 확립, 왕실·귀족 중심, 선진문화 수용(조형미술)ⅱ통일 신라?원효?불교대중화?아미타신앙(내세) ... 농경시작(잡곡류 경작), 고기잡이와 사냥도 중요 수단예술 활동과 신앙석회암이나 뼈·뿔에 조각?사냥감의 번성을 비는 주술적 의미? 조개껍데기 가면, 치레걸이? ... 불교 공인신라-법흥왕(재위514-540) 진흥왕(재위540-576)?불교공인(이차돈의 순교) ?화랑제도 정비?율령반포 ?대가야 복속?골품제 정비 ?영토 확장(한강유역전체)?

  리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.05.19 | 수정일 2022.06.28

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  한국 사찰 건축 답사 (경주 불국사, 분황사)

  극락전 - 아미타경 . 아미타부처 . 사후세계를 관장하는 곳 5. 대웅전 - 법화경 . 석가모니 . ... 석등은 실제로 대웅전 앞 마당을 밝힐 뿐 아니라 , 대웅전을 찾는 신앙인의 마음에 지혜의 불을 밝히는 상징적인 존재다 .[ 불국사 ( 佛國寺 )] - 동선 ( 대웅전 ) 삼층석탑 ( ... 불교는 고구려를 통해 백제와 신라에 전래되었으며 신라에서 가장 늦게 공인되었다 .

  리포트 | 56페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.02.01

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  삼국

  -귀족: 욕망의 절제 → 소유, 집착을 최소화-서민: 불법 → 현실적 고통 최소화정토신앙(나무아미타불)을 바탕으로 대중 교화 → 불교의 대중화④훈습: “연기를 계속 스며들게 한다.” ... 선종은 구체적인 실천 수행을 강조하여 지방 호족들의 후원을 받고 지방까지 확산되었다. → 광범위한 사회계층 → 신라국가를 전복시키는 변혁기의 이데올로기로 작용미륵하생신앙이 유행: 신앙의 ... : 나무아미타불만 외우면 서방정토(극락)에 갈 수 있다고 믿음.현실 체념 → 전제 왕권 유지에 도움학습을 통해 깨달음을 얻는 교종보다는 참선을 통한 심성 도야를 강조하는 선종이 지지를

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.01.24

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  한국사능력검정시험 중급(3/4급) 대비 핵심 요점 정리

  통일신라의 불교- 중대 : 교종의 유행, 원효대사 등이 아미타 신앙을 전도, 불교의 대중화- 하대 : 선종의 유행(9산)마. 발해의 불교- 고구려 불교 계승2. ... 신라- 한자 보급 및 교육 : 임신서기석, 세속오계- 도교의 영향 : 화랑도라. 통일신라- 한자 보급 및 교육 : 국학, 독서삼품과- 도교의 영향 : 4산비명마. ... 발견 : 1933년에 발견된 통일신라 성덕왕 대의 문서나.

  시험자료 | 27페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.10.22 | 수정일 2015.11.05

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  불국사와 신라시대의 불교문화

  토착 신앙을 등에 업고 불법에 있어서 왕권에 저항하던 지방의 세력을 왕이 누르기 위해 국왕은 불교적 이념을 가진 진골들을 적극 중용하였다. ... 높이 1.77m,머리 높이는 55cm,폭은 1.36m이다.본래 대웅전에 모셔져 있었지만 일제강점기에 극락전의 아미타부처님과 함께 극락전으로 옮겨졌고, 그 뒤 현재의 비로전 주존불로 ... 아미타 부처님께서 취하는 하품중생인(下品中生印)을 하고 있다.하품중생인(下品中生印)은 비로자나 부처님의 수인과 반대방향으로 취하는 수인이다.떡 벌어진 어깨, 양감있는 당당한 가슴,

  리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.07

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  세계문화유산 답사 - 석굴암과 불국사

  뿐 아니라, 대웅전을 찾는 신앙인의 마음에 지혜의 불을 밝히는 상징적인 존재라 할 수 있다.석등 앞에 놓인 네모진 대석은 봉로대로 일반적으로 배례석에는 윗면에 둥근 연꽃이 새겨지지만 ... 3대 금동불상으로 일컬어지고 있다.그림 26 금동아미타여래좌상11-2) 극락전 앞 법화전터(法華殿)법화전터는 아직 복원이 되지 않은 곳으로 경전을 보관하던 서적보관소의 역할을 했다고 ... 부드럽고 온화한 모습의 다리로서 신라 시대 석조 가구 기법

  리포트 | 16페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.10.23 | 수정일 2019.02.20

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  [불교][교리][탄압]불교의 의미, 불교의 특징, 불교의 목적, 불교의 전개, 불교의 교리체계, 불교의 인간관, 불교의 탄압, 불교의 대중화, 불교의 가람(사찰,사원,절) 분석

  이들은 미타 신앙르 전파했다.(아미타불, 무량수불) 불교의 대중화-보살핌과 자비심을 통해서. 이는 대승정신의 발현이었다. 구층탑은 호국정신의 발현. ... 선한 행위 유도, 일반 대중들에게) 자장 - 황룡사 9층탑, 신라 불국토설, 포살의식, 사리 신앙.삼보 - 불교를 성립하게 하는 세 가지 요소, 세 가지 보물. ... 신라의 불교 - 대중화와 호국불교원랑- 열반경, 반야경 등을 연구, 강의.

  리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.26

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  (전통문화)사찰건축 자료

  이라고도 함.- 주불(主佛) : 석가모니불(釋迦牟尼佛)- 좌우 : 문수보현보살(文殊普賢菩薩)을 봉안한 전각.4) 아미타전(阿彌陀殿)극락전(極樂殿)무량수전(無量壽殿)- 주존(主尊) : 아미타여래 ... .: 미륵사지 : 삼탑삼금당식(三塔三金堂式) 가람배치구성3) 신라: 일탑일금당식(一塔一金堂式)의 계통을 잇고 있음.: 남북자오선상에 중문, 탑, 금당, 강당의 순으로 배치.: 사지( ... 寺址) - 분황사지(芬皇寺址), 황룡사지(皇龍寺址) 등이 있음.4) 통일신라시대: 쌍탑단금당식(雙塔單金堂式) 가람배치: 금당 앞에 놓이는 단탑이 동서의 쌍탑(雙塔)으로 바뀜.: 9세기경까지

  리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.06.30

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  경주 칠불암 불상 도상 분석

  이는 8세기 통일신라 불교조각의 기준작인 감산사 아미타여래입상의 상호와도 유사하다. ... 索神變眞言經』에서 밀러한 형식의 사방불좌상은 8세기경의 약사신앙의 유행과 함께 등장한 새로운 불상 형식으로 통일신라 시대의 사면석불이나 석탑 초층탑신의 사방불 중 동방에 주로 표현되었다 ... 인도에서 라트나기리 유적에서 발견된 복발형의 탑 하단부에 배치된 사불은 불상의 수인이나 방위로 보아 동방 촉지인의 아촉불, 남방 여원인의 보생불, 서방 선정인의 아미타여래, 북방 시무외인의

  리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.11.22

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  제망매가

  정토신앙과 아미타 신앙불교도들은 누구나 아미타부처님의 정토(淨土)를 염두에 두고 살아간다. ... 『무량수경』, 『관무량수경』, 『아미타경』과 같은 정토경전은 세상의 오염과 미혹이 존재하지 않는 아미타불의 정토를 설한다. ... (阿彌陀佛)을 믿고 따름으로써 그의 나라인 극락정토에 태어나기를 염원하는 신앙이다.

  리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.04.26

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  향가에 나타나는 불교적 성향

  서방정토의 지향은 아미타불의 구현을 뜻하는 것으로 무량의 수명과 광명을 가졌다는 말이며 내세의 복을 기원하는 미타신앙을 반영하고 있다.(2) 기이편 향가의 성격①〈헌화가〉『삼국유사』 ... 당시 자연재이나 변괴를 다스리는 방법으로 불법을 이용함으로써 미륵신앙을 바탕으로 하는 불교가 호국불교로서 그 입지를 굳혔으며〈안민가〉는 신라의 호국불교적 미륵신앙의 가부장적 지배질서를 ... 처용이 용의 본질적인 역능으로서의 치수의 힘을 발휘하고 질병을 막아서 역신을 굴복시킨 모습은 다분히 무속 신앙의 형태를 띠고 있는데 이는 신라로 불교가 전파되기 이전에 이미 존신이성을

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.16

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  2016한국사검정능력시험고급제09강 중세의 문화

  유통의 필요성 주장 - 감로탑 하사 - 의천 사후 교단 분열 지눌 - 수선사 결사 ( 조계종 ) - 정혜쌍수 , 돈오점수 - 선교일치 요세 - 백련사 결사 ( 천태종 ) - 법화신앙 ... 성불사 웅진전(6) 석 탑 월정사 팔각 9 층 석탑 ( 송의 양식 ) 경천사 10 층 석탑 ( 원의 양식 )(7) 승탑 고달사지 승탑 법천사 지광국사 현묘탑(8) 불상 부석사 소조아미타여래 ... 한국사 제 0 9 강 중세의 문화중기에 발달 최충 - 문종때 활약 , 해동공자라 불림 -9 재학당 - 훈고학적 유학 + 철학적 경향 김부식 - 인종때 활약 - 보수적 + 현실적 ( 신라계승의식

  시험자료 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.01.08

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  한국불상의 원류를 찾아서

  그러나 여왕들의 통일 시도가 실패하고 계속되는 전쟁으로 아미타 신앙이 크게 일어나게 되었고, 김춘추는 아미타불을 자처하며 통일의 토대를 닦게 되었다. ... 당시 신라에서는 여왕을 내세워 미륵신앙을 통해 통일을 이루고자 하면서 미륵 반가사유상과 같은 미륵 불상을 많이 조성하였다. ... 이후 삼국을 통일한 통일신라는 화엄종을 주도 이념으로 하면서도 민심 수습을 위해 아미타불의 제작을 계속 하였다.

  리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.21

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