"한국사상사" 검색결과 201-220 / 65,718건

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  [한국사]『전론』과 『목민심서』를 통해 살펴본 정약용의 사상

  국가의 경제적 기초가 무너진 지에 매겨지는 세금이고 공납은 특산물로 이것을 관아에 바치게 했는데 세도정치로 인해 매관매직을 통해 관직을 사게 되자 그들은 다시 백성들로부터 관리를 살 ... 넷째, 경영 형 부농의 합리적인 경영방식은 조선 사 하였다.그리고 여의 토지는 여의 공동소유로 하고 작업도 여장이 배분하여 공동경작하며 수확물은 여민의 작업일수를 일역부(日役簿)를 ... 『전론』과 『목민심서』를 통해 살펴본 정약용의 사상< 목차 >Ⅰ. 머리말Ⅱ.『전론』을 통해 살펴본 정약용의 사상1.시대적 배경1)사회적 배경2)삼정의문란2.여전제의 내용3.

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.07

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  [한국사] 만해 한용운의 독립운동과 사상

  일제의 심한 탄압 속에서도 굴하지 않고 비타협적인 독립사상을 견지하다가, 서울 성북동 심우장에서 중풍으로 죽었다. 1962년 건국훈장 대한민국장에 추서되었다.작품으로는 상기 장편 외에 ... 그렇기에 이 세 가지 면모 중 어느 하나만으로도 그는 우리 근대사에 있어서 커다란 위치를 차지한다고 할 수 있다. ... 후에 1905년 인제의 백담사에 가서 연곡(連谷)을 스승으로 승려가 되고 만화(萬化)에게 서법을 받았다.

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.31

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  한국윤리사상사

  한국의 윤리 사상1.한국 윤리 사상의 원류2.한국 윤리 사상의 전개3.통일 신라 시대4. 고려 시대5.조선 시대6. 근대 사상(19세기 사상)Ⅲ. 韓國의 倫理 思想１. ... 한국 윤리 사상의 연원1. ... 크리스트 사상의 전래사랑의 실천, 우리 민족의 생활 양식과 윤리 의식에 많은 영향을 줌6.한국 윤리 사상의 특징1.

  리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.09.23

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  [한국어교육과 한국문화] 박경리의 『김약국의 딸들』 작품에 나타난 샤머니즘적 특성 - 『김약국의 딸들』을 지배하는 운명론적 세계관, 가족사적 비극과 샤머니즘적 요소, 작품 속 인물 '한실댁'의 숙명론과 샤머니즘적 사상

  풍수사상4) ‘맏딸이 잘 살아야 밑의 딸들이 잘 산다.’는 주술적 속언3. ... 즉 이것으로 한 사람 인생의 화(禍), 복(福), 생(生), 사(死)를 판단한다는 것인데 보통 한국인들이 불행한 자신의 운명을 한탄하거나 원망할 때 말하는 ‘팔자타령’이 이에 속한다.작품 ... 이러한 자식에 대한 마음은 현대 한국 여성에게서 지금도 쉽게 발견할 수 있다.소청이 집에 드나들며부터 김 약국은 마누라를 대하기가 거북하다.

  리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.02.22

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  [한국고대사] 위정척사상사에 대하여

  李澤徽, 「朝鮮 後期 斥邪論義의 展開와 그 意義」, 『朝鮮朝 政治思想 硏究』, 평민사, 1987또 실제로 이 사상과 운동은 外勢가 이 땅에 들어올 때 제일 먼저 강하게 抵抗했고 그 ... 이러한 점에서 조선 후기 위정척사론의 본질은 힘에 의해 밖으로부터 불평등을 강요당하는 소위 정체성의 위기라는 民族的 矛盾에 대한 저항이었다는 점에서 그 민족사적 의의를 찾을 수 있다 ... 이러한 위정척사사상은 그 연원을 조선조 5백년을 관통하는 朱子學的 政治理念에 두고 있다.

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.11.04

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  [한국 근현대사] 독립협회의 활동과 사상

  그에 따라 일본측은 을미사변의 책임을 상쇄하기 위해 서양인들 특히 미국선교사들의 사건 관련설을 널리 퍼뜨린다. ... 방식으로 형태전환을 시도하는데, 바로 배재학당에서 하던 목요강연에 참가하던 학도들을 통해 우리 나라 최초의 학생토론써클이라 할 수 있는 협성회를 조직하게 한 것이었다.이와 한편 사대유물 ... 이러한 주장은 세계 각 국의 선진문화를 흡수하여 국가 발전을 도모하며 우리의 역사·언어·문화를 합리적으로 발전시켜 중국 중심의 한자 문화권에서 탈피하여 세계문화권 속에서 새로운 한국

  리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.18

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  [한국의 고대사 - 사상] 고대의 문화(사상편)

  의상은 중앙청치세력과의 유착을 거부하고 대힌 영주 부석사와 양양 낙산사를 중심으로 지방사회에서 활약하였고 화엄사상을 지방민에게 유표시켰다. ... 고구려는 소수림왕 2년(372)에 전진의 순도가 전교하였고 중심사찰은 초문사, 이불란사이다. 백제는 침류왕 원년(38심의 통일이라는 정치적 도구로써 이용했다. ... 특히 불교 교리 중 당대 사람들에게 가장 광범한 일본에 호류사의 벽화 그림으로 유명한 담징, 열반종을 제창하여 불교의 대중화의 기반을 마련한 보덕등이 있다..

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.24

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  [한국사]퇴계 이황의 사상과 교훈

  부인께서는 그 영진(榮進)을 기뻐하지 않고, 항상 세상의 시끄러움을 걱정하였으며 비록 문자는 익히지 않았어도......그 의리(義理)를 가르쳐 주고 사정을 밝히는 식견과 사려는 사군자 ... 퇴계 이황의 사상과 우리에게 주는 교훈{1. 서론2. 본론1) 이황의 생애 2) 사상적 특징3) 퇴계의 인간상 4)퇴계의 학문방법과 경향3. 결론1. ... 원류퇴계의 사상적 입장은 정주학 계통에 두어지고 있다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.04

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  한국사상사에서 본 증산 사상

  한국사상사 시각에서 본 증산사상尹 絲 淳고려대 교수, 철학과目 次Ⅰ. 머리말Ⅱ. 지상낙원의 이상Ⅲ. 후천개벽과 해원공사Ⅳ. 세계성·민족성Ⅴ. 사상사적 성격Ⅰ. ... 그리고나서 그의 사상이 한국사상사에서 차지하는 성격과 위치를 가늠하여 보기로 한다.Ⅱ. ... 사상사적 성격이와 같이 살피면, 증산이 개벽공사 또는 천지공사를 통하여 제시한 선경은 그것이 복락을 누리는 이상세계라는 것으로 해서, 참혹한 재앙과 고난 속에서 허덕이던 당시의 민중들에게

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.03

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  [한국근현대사] 박은식의 사상

  그는 만민공동회에 참가하여 간부로서 활동을 함으로써 생애에 획기적인 사상적 전환을 가져오게 된다** 박은식의 교육사상1) 실용주의적 교육사상백암은 교육을 통해 민중을 계몽시켜 도래한 ... 구국의 방침이 되는 교육에 있어 그 대상의 원류를 국민에게 두고 있는 점 등을 통해 볼 때 그의 교육구국사상은 민본사상에 입각한 것임을 알 수 있다. ... 40세가 되어서야 사상적인 전환을 일으키고 있음을 알 수 있다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.17

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  [한국 사상사] 조선시대 과거 제도

  왜냐하면, 豪族세력을 기반으로 한 고려의 과거제에서는 특별히 무과를 개설할 필요가 없었고, 반독립적인 지방호족들을 왕권 밑에 예속시키는 방법으로서, 유교적 충효사상을 기본으로 한 文臣

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.26

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  [한국문화사] 실학사상과 개화사상의 관계

  그러나 그 정통성 이론의 근거가 왕조사적 정통에 머물러 있고 민족적 정통성에 두지 않았다는데 한계성이 드러난다.그리고 인문지리 역사지리 분야에서도 연구가 진행되었다. ... 실학사상(實學思想)과개화사상(開化思想)의 관계목 차Ⅰ.서론Ⅱ.본론1. ... 변 질되어가는 지배원리에 대항하여 실질적이고 비판적인 사상으로 대두되었던 실학사상은 개화사상으로 이어져 개화사상을 출현시키는 발판을 마련하였다.19세기 중엽의 조선은 자본주의 열강의

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.24

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  [한국근현대사]몽양 여운형의 생애와 정치사상

  정치사에서의 그 철벽을 보기 좋게 깨부쉈다. ... 이것은 우리나라의 정당사에서 여운형의 정치노선에 한걸음 다가간 혁명적 쾌거였다. ... 그만큼 여운형에 대한 연구나 평가가 우리 정치사에선 자유롭지 못했다는 사실을 반증한다.

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.07.17

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  [한국근현대사] 최제우와 장지연의 사상과 연보

  점차 개화사상가로 경사 되어 감.1898(35세)- 4월 대한황성신문에 관여하면서 언론계에 첫발을 디딤.9월 황성신문 창간에 참여함.10월 내부주사를 사면함. ... 절대의 신이 다른 어느 곳에 있는 것이 아니라, 바로 자신의 안에 모셔져 있다는 사실을 깨닫게 되고, 나아가 이 내 안에 모셔져 있다'는 시천주(侍天主)를 자신의 가장 핵심적인 종교사상으로 ... 이렇듯 당시 수운 선생이 지니고 있던 민중 지향적인 의식은 곧 본원적인 평등주의에 의한 것이며, 나아가 이들 평등주의는 곧 수운 선생이 자신의 가장 중요한 종교 사상으로 천명한 시천주

  리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.05

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  [한국문화사] 동학사상의 독자성과 세계성

  그것을 알기 위해서는 동학과 서학이 어디가 같고 어디가 다르냐 하는 문제를 살펴볼 필요가 있을 것이다.동학사상의 핵은 天의 사상이다. ... 천주지상의 사상은 유교적 인륜사상을 부정하는 것이며, 종교적 동포주의는 복음으로써 하층계급에 환영되었으나 봉건적 질서의 근간인 계급주의를 부정하는 것이며, 신앙의 자유를 얻기 위하여 ... 최제우는 본심을 적당히 카바했던 것이다.동학사상에 있어서 보수적인 면은 외곽적인 요소에 불과한 것이라고 생각한다.■ 南北接 對立의 眼界동락군의 남북접 문제는 동학사상의 본질에도 깊이

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.25

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  [한국현대사, 북한사] 주체사상과 유일체계

  북한 당국이 사상사업에서 주체를 바로 잡자 라거나 주체를 확립 해야 한다는 표현에서 벗어나 주체사상 이라는 용어를 최초로 사용한 것은 1960년대 초반이었다. ... 실제로 김정일은 1980년 제6차 당 대회에서 정치국 상무위원·비서국 비서·군사위원회 위원으로 선출되어 정치 전면에 나선 이후 자신의 입지를 강화해 왔다.{ 1997년 4월 한국에 ... 등 소련파를 숙청함으로써 자신의 정치적 입지를 굳혀 갔다.1955년 12월 이후 이른 바 주체노선은 김일성 정치논리 중의 하나가 되었다. 1958년 3월 23일 노동신문에 실린 사상사업에서의

  리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.17

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  [한국사] 개화사상과 위정척사상 비교

  이해를 대변하고 있었던 것과 비교되는데, 바고 제한적·선별적으로 서양문명의 이기를 수용하는 것이었다.특히 김윤식은 이러한 생각을 분명히 표현한 동도서기론자로서 주목되었는데 그는 영선사( ... 종전까지는 동일한 유교문명권 내에서 이(夷)로 취급되던 일본이 이제는 서양세력과 동일한 침략세력으로 인식되기 시작하였다.위정척사세력이 본격적인 반정부 운동을 시작한 계기는 수신사 김홍집이 ... 개화사상1.

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.11

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  [한국건축사] 풍수지리사상과 주거의 입지

  풍수지리의 의미음양 오행설과 주역적 사고를 논리의 기반으로 한 일종의 방술 기본구성요소는 산,수,방위이며 실체로서는 용혈사수(龍穴砂水)가 중심적 역할을 하는 한국적 사상체계2. ... 주요 용어 정리사(砂) 혈의 전후좌우에 있는 산과 물을 뜻함. 청룡,백호,안산,조산이 이에 해당.대개 길흉화복은 주위의 사를 보고 판단. ... 풍수지리설 이용 유교사상을 배경으로 하여 음택풍수가 발전 조상숭배사상이 팽배해지면서 더욱 대중화 - 장지로서 명당을 찾는 경향이 더욱 깊어짐 높아져 가는 풍수에 대한 관심 정약용

  리포트 | 53페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.14

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  [한국전통사상] 미륵사답사기

  한국민속 문화사도 그러했고 이번 미륵사답사 계기가 된 한국전통사상의 이해도 그러했다. ... 크게 융성하고 있던 미륵사상이 있었다고 할 수 있다. ... 이러한 백제의 그 당시 상황으로 보았을 때 백제는 약해진 왕권을 강화할 필요가 있었을 것이다.물론 미륵사가 사상적인 측면에서만 본다면 6세기 후반에서 7세기에 걸쳐 동북아시아 일대에

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.20

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  [한국언론사] 자주적 근대사상으로서의 개화

  사상을 볼 수가 없기 때문에 개화사상은 한국 근대화의 원류가 되었다고 본다.개화사상의 최대 목표는 19세기 후반 서구 열강의 침략이 팽배해 가는 대외적 위기의식과 봉건적 제 모순의 ... (정치 / 사회 / 경제)10개화사상의 의의와 한계12결 론13참 고 문 헌14서 론19세기 중엽이후 한국사회는, 안으로는 양반정치체제의 붕괴와 밖으로는 자본주의열강의 침략이라는 ... 방금 세계가 상업을 주도하여 서로 생업의 다를 경할 시에 당하여 양반을 제하여 그 폐원을 삼진할 사를 무치 아니하면 국가의 폐망을 기대할 뿐이오니……"또한 서재필은 김옥균의 사상이

  리포트 | 15페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.05.20

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