"義理" 검색결과 221-240 / 740건

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  정조의 정치사상과 화성건설에 대한 고찰

  正祖의 社會統合思想1) 義理論2) 名檢論3) 言論4) 進退論Ⅲ. 正祖의 蕩平策1) 蕩平의 槪念과 蕩平論 擡頭2) 義理 蕩平論의 展開Ⅳ. ... 그러나 英祖의 단순히 黨派를 고르게 起用하는 緩論蕩平)에서 나아가 黨派 가운데 자신의 政治理念이 맞는 人才를 고루 起用하는 義理蕩平)을 實施하게 된다. ... 처음에는 政治原則(義理)에 대한 당파간의 의견 차이의 싸움으로 시작하였는데, 다음 단계에서 門閥과 地域 간의 이해관계의 싸움으로 번졌고, 마침내는 원수 간의 生死를 건 싸움으로 變質

  리포트 | 42페이지 | 3,200원 | 등록일 2007.11.03

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  성선설과성악설

  그러면 사람의 본성대로 하고, 하고 싶은 욕정대로 하면 分數(분수)를 犯(범)하고 義理(의리)를 어지럽게 하여 난폭하게 된다.

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.09.30 | 수정일 2018.01.09

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  율곡의 윤리사상

  이해하는 것이므로, 궁리는 가치문제를 사실에 근거하여 이해하는 것이다.율곡은 궁리의 단서를 다음과 같이 3가지로 제시하였다.궁리하는 데는 많은 실마리가 있는데, 혹은 책을 읽어서 의리(義理

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.02

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  국화와칼

  그것도 베네딕트가 남긴 중요한 업적이라고 할 수 있다.우리는 의리義理를 쉽게 이해하지만 서양인들은 의義, 충忠 같은 것들을 쉽게 이해하지 못한다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.06.29

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  맹자 제환진문장(齊桓晉文章) 해석

  士嘗學問, 知義理, 故雖無常産而有常心. 民則不能然矣. 罔, 猶羅網, 欺其不見而取之也.是故明君制民之産, 必使仰足以事父母, 俯足以畜妻子, 樂歲終身飽, 凶年免於死亡.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.04.21

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  한국사 특강(실학과 근대의식)

  의리지학(義理之學)?경세지학(經世之學)?

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.12.05

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  경제학설사 이한유 (최신 2011-1) 100점 필기자료 (★기말범위 자료)

  본명은 맹가(孟軻)동아시아 경제사상, 이익을 보거든 의로 생각해라.견리사의(見利思義) 눈앞의 이익을 보면 의리를 먼저 생각함.눈앞에 이익(利益)을 보거든 먼저 그것을 취함이 의리(義理

  리포트 | 30페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.06.08

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  명청시기의 한중관계

  이러한 사상은 ‘대명의리론(大明義理論)’과 ‘소중화사상(小中華思想)’이라 말하며 조선은 청나라를 토벌해야 한다고 주장하였다.

  리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.05.29 | 수정일 2019.03.05

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  상도

  친절(親切)과 신용(信用), 의리(義理)를 지키지 못하면 상인(商人)이 아니라고 했던 임상옥의 태도(態度)에서 무엇을 중요시(重要視)했는지 알 수 있다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.26

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  『자치통감강목』에 대한 사학사적 소고

  『사기』에 대하여도 성인의 말을 따르지 않고 자기 설에 따랐기 때문에 내용이 얕고 소략하며 '義理'를 말하지 않았다고 비판하였다.

  리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.07.17

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  현자들의 평생공부법 서평/독후감/감상문

  육구연은 사람을 가르치는 방법으로 의리(義理)와 공사(公私)를 가릴 줄 아는 변지(辨志)를 강조하면서, 단정함을 공부와 학문의 자세와 동기로 삼았다.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.05.17

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  영정조 탕평책에 대한 고찰

  볼 때는 義理ㆍ公論구현의 대변자와도 같은 의미를 지녀왔다. ... 吏郞ㆍ翰林ㆍ弘文錄ㆍ司憲府 掌令으로 대표되는 淸要職의 기능을 제거해야 한다는 제시는, 당론 즉 ‘自作義理’로 좌우되는 타락한 士林政治의 형태를 변화시키려는 영조의 의중과 부합된 것이다 ... 이는 재야에서 오랫동안 經理를 깊이 탐구하고 나서 관직에 진출하여도, 義理主人으로서 또는 山林의 우익인 淸類로서 자신의 뜻을 펼 수 있도록 하는 제도적 장치로서, 특히 士林政治의 이상에서

  리포트 | 34페이지 | 4,000원 | 등록일 2007.09.05

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  국화와 칼(루스 베니딕트) 감상문

  '기리처럼 쓰린 것은 없다'기리(義理)는 기무(義務)와는 종류가 다르다.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.02

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  [역사인식]권근의 생애와 사상

  즉 義理의 관념이 강하게 투영되는 것이라 할 수 있는데, 고려에 이어 조선왕조 두 왕조에 출사했다는 사실은 성리학자라는 그의 출처와 관련하여 논란이 될 수밖에 없었다.

  리포트 | 15페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.04.21

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  [조광조][조광조의 생애][조광조의 저술][조광조의 사상][조광조가 바라는 도덕국가의 이상향]조광조의 생애, 조광조의 저술, 조광조의 사상, 조광조가 바라는 도덕국가의 이상향 심층 분석

  의리론정암의 의리사상(義理思想)은 우선 천리로서의 義理之天에 근본적 사유가 있으며 행인하고자 하는 유교적 기본 이념의 실천과 구현에 있다고 하겠는데 이것은 그의 이기론과 심성론에 근거하는

  리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.04.18

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  국화와 칼

  ぎり(義理)는 계약관계의 이행. ... (오늘날 일본인들이 많이 쓰지는 않음, 너무나 싫은 것).- ぎむ(義務)와 ぎり(義理)의 차이.ぎむ(義務) 는 태어나자마자 생기는 친밀한 의무의 수행. ... 義務(duty)② ご“고”(孝)=양친 또는 조상(자손까지것, 신분에 맞지 않는 생활을 하지 않을 것, 함부로 감정을 나타내지 않을 것 등.제7장 가장 쓰라린 보은(報恩)- ぎり(義理

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.27

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  한비자에 있어서 법치의 정당화 문제

  喩老를 중심으로1) 의리천(義理天)에서 자연천(自然天)으로- 변화된 천관념(天觀念)과 한비자 사상의 관계2) 예치(禮治)의 부정3) 한비자의 道? ... 의리천(義理天)에 사상적 기반을 둔 유가에게는 하늘의 이법(理法)은 땅에서도 실현해 나가야할 목표였다. 따라서 이들에게 있어 정치적 이상향은 인치(仁治)일 수밖에 없는 것이다.

  리포트 | 21페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.04.06

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  무사도의 정신과 현대의 일본인

  사무라이의 정신무사도의 정신은 의(義), 정의(正義), 의리(義理), 용기(勇氣), 인(仁), 예(禮), 충의(忠義)에 기반한다고 할 수 있다. ... 무사의 사형 방법이었고, 이는 무사의 인격과 명예를 중시하는 의미로 자신이 스스로가 죽인다는 방식을 취한 것이다.앞에서도 언급했듯 사무라이 정신은 의(義), 정의(正義), 의리(義理

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.09.22

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  [국화와 칼] 국화와 칼

  복수는 이름에 대한 義理가 때때로 요구하나 하 나의 덕에 불과하다. 이름에 대한 義理 속에는 복수 이외의 많은 행동이 포함된 다. ... 義理의 규칙은 자발적으로 관대한 행위를 하는 것을 요구치 않는다. 義理에 따르지 않으면 안되는 것은 세 상의 소문이 무섭기 때문이다. ... 전통적 義理는 家臣의 영주 및 전우에 대한 관계이다. 이 義理는 조금도 '본의 아님'이 없었다. 의리의 규칙은 어떻게 해서든 지켜야 되는 갚음의 규칙이다.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.30

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  권근의 권학사목

  및 학술진흥책인 권학사목은 1407년(태종7) 8개 조항으로 작성되어 있는데,그내용은 (1~8조)① 문과 초장(初場)에서 실시하는 강론은 공부하는 자가 자칫 외는 데만 힘써 의리(義理

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.03

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