"나희" 검색결과 241-257 / 257건

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  [사회심리극] 심리극이 학교부적응 청소년의 긍정적 자기개념 향상에 미치는 효과

  주시고 키워주신 아버님, 어머님 그리고 하나밖에 없는 동생 선아, 같은 사회복지사의 길을 가고 있는 사랑하는 아내 애리나, 이 세상 무엇과도 바꿀 수 없이 소중한 나의 사랑하는 딸 나희

  리포트 | 152페이지 | 5,000원 | 등록일 2002.10.11

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  [한국문학] 한국 가면극의 기원

  여기서 나례(儺禮)라는 것은 음력 섣달 그믐날에 민가와 궁중에서 지난 해의 잡귀를 몰아내기 위하여 벌이던 의식으로, 구나(驅儺) 대나(大儺) 나희(儺戱)라고도 한다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.21

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  [한국전통] 가면의 역사와 종류

  현재 나희 공연의 시기와 장소는 염격한 규정이 있다.

  리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.02

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  [사회복지조사론] 대학생의 자아정체감 수준은 자아존중감과 개인의 가치인식, 부모관계, 교우관계에 영향을 미칠까?

  * 정체수준{{{교차분석-정체수준에 따른 부모님은 나의 장래를 위해 희생해야 된다는 생각부모희생 * 정체수준{{{교차분석-정체수준에 따른 내가 가족들을 위해 희생해야 된다는 생각나희생

  리포트 | 74페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.08.01

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  [한국전통 극예술] 탈춤

  나례는 가면을 쓴 사람이 재앙을 물리치기 위한 벽사의 종교적 의식이었는데 점차 관중을 즐겁게 하기 위한 오락적 기능이 중시되면서 나희로 변했다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.13

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  [시조문학] 김수장

  작품세계갓나희들이 여러 층(層)이오레 송골(松骨)밑도 갓고 줄에 안즌 져비고 갓고백화원리(百花園裡)에 두루미도 갓고 녹수 파란(綠水波瀾)에 비오리도 갓고 따헤 퍽 안즌 쇼로개도 갓고

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.01

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  [송대 소설] 송대 소설과 희곡

  典故), 사장(詞章), 고증 등에 관한 문언필기소설을 광범위하게주나라 이전부터 민간에 유행하였던 것이 지금까지 전해지고 있는 무(巫)의 가무(歌舞)와 역귀와 재난을 쫓는 탈놀이인 나희

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.14

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  [구비문학] 가면극의 세계

  산대도감의 춤과 연기는 나례의 규식지희에서, 대사는 나례의 광대소학지희에서 영향을 받았다고 보는데, 영·정조 이후 나희가 국가적인 행사로는 폐지되자 놀이꾼들이 지방으로 분산되어 각

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.08

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  [국문학] 사설시조에 나타난 애정관

  *갓나희들이 여러 층이오레송골매도 같고 줄에 앉은 제비도 같고 백화원리(百花園裡)에 두루미도 같고 녹수파란(綠水波瀾)에 비오리도 같고 땅에 퍽 앉은 소로개도 같고 썩은 등걸에 부엉이도

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.11

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  [문화] 우리나라 탈과 세계의 가면

  한국의 가면극이나 일본의 가면극인 노오(能)에서는 대부분 얼굴 앞면만을 가리는 가면을 착용하고, 중국의 가면극인 나희(儺戱)에서는 주로 가두를 착용한다.가면은 세계적인 분포를 보인다

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.03

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  [극예술] 탈춤에 관한 이론 정리입니다...

  종교적 의식보다는 관중을 즐겁게 하기 위한 오락의 기능을 중시하면서 나희로 변하였는데 이 과정에서 생겼다는 것이다.- 한계 : 이 학설은 산대·나례가 행해지기 이전에 이미 신라의 처용무

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.01

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  [탈춤] 탈춤이란?

  특히 연말에 행해지던 대나는 가면을 쓴 방상시와 12지신등이 주역이 되 어 춤과 노래로 즐긴 대표적인 가면놀이.b.나희- 벽사의 종교적 의식보다는 관중을 즐겁게 하기 위한 오락적 기능을

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.02

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  [고전소설] 소현성록 황후별전

  안싶려상힝되 다만 귀비 불변안싶힝고 옥계의 다려 쳬죄 왈 신쳤이 경홀힝와 낭〃 셩심을 밧짜지 못힝옵고 싶송힝시난 향은을 업치오니 죄 깁도소이다(25) 휘 도러혀 핑계 슈죄왈 녜 엇지 감히 나희

  리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.09.20 | 수정일 2022.12.16

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  고대 한국의 순장제의 전개과정

  나희라, 2000, 「고대 한국의 샤마니즘적 세계관과 불교적 이상세계」『고대 한국인의 정신세계』p.90그렇기에 강한 지배력을 가진 주피장자는 자신의 사후세계를 위해 순장을 실시하게

  리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.06.19

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  음악이 사회에 미치는영향

  이 외에 보다 노골적인 친일가요도 있다.나라에 바치자고 키운 아들을 / 빛나는 싸움터로 배옹을 할 제눈물을 흘릴소냐 웃는 얼굴로 / 깃발을 흔들었다 새벽 정거장사나희 그 목숨이 꽃이라면은

  리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.04

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  정철의 훈민가

  {간나힝{) 가나힝 : 계집아이.가다 길흘{) 길힝 : 길(道)을.싶나힝{) 싶나힝 : 사나이.에도딪시,싶나희 녜다{) 녜다 : 가는길을 계집이 치도딪시{) 치도딪시 : 치우쳐 돌아가듯이

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.05.26

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  시조론

  중장이 길어지는 경우가 많다.바 도 쉬여 넘 고 구름이라도 쉬어 넘 고山眞이 水眞이 海東靑 보라 라도 다 쉬여 넘 高峰 長城嶺 고그넘어 님이 왔다면 나 아니 번도 쉬어 넘으리라갓나희들도

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.14

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