"본성지키기감정다스리기" 검색결과 241-260 / 364건

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  노년에 관하여 우정에 관하여, 마르쿠스 툴리우스 키케로 지음. 천병희 옮김. 숲. 2005년 95쪽부터 178쪽까지를 읽고.

  그러므로 내가 보기에 우정은 필요보다는 우리의 본성에서, 얼마만큼 이익을 가져다줄 것이냐는 계산보다는 사랑의 감정과 결합된 호감에서 비롯된 것 같네. ... 하지만 옛 우정도 제자리를 지켜야 하네. 오래된 습관에는 큰 힘이 있기 때문이네. ... 그러면 그들은 선의로 결합되어 먼저 다른 사람들이 섬기는 쾌락들을 다스리게 될 것이며, 그런 다음 공정과 정의를 기꺼이 옹호하고 서로를 위해 무엇이든 하게 될 것이네.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.08.08

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  현대인의 종교현상의 문제점과 대책

  경건한 삶보다는 쾌락주의적 생활을 추구할 뿐만 아니라, 육체적 본성에 따라 사는 삶을 교리적으로 합리화시켜 이를 다른 사람들에게 주장한다. ... 그대로 간직하고 교회를 이단으로부터 지켜 보호하려는 목회자의 간곡한 심정에서 비롯된 것이다. ... 전술한 '종교 안에 나타난 새로운 현상'을 야기시켰던 것도 궁극적으로는 다양한 반종교적 이데올로기들의 출현 때문이다.기독교에서의 참된 지도자교회를 다스리신다는 교회통치 원리를 망각한

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.01

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  [방통대]노년에 관하여 우정에 관하여 발췌 요약 및 독후감

  그러므로 내가 보기에 우정은 필요보다는 우리의 본성에서, 얼마만큼 이익을 가져다줄 것이냐는 계산보다는 사랑의 감정과 결합된 호감에서 비롯된 것 같네13. ... 바로 이 미덕이 우정을 낳고 지켜주니, 미덕 없이는 우정은 어떤 경우에도 존재할 수 없다네.6. ... 오히려 그런 결탁은 가장 엄중한 벌로 다스려야 하네.21. 따라서 우정의 으뜸가는 규칙은 다음과 같은 것이어야 하네.

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.05.12

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  유가 사상의 이해

  이를 따를 경우 음란함과 혼란이 일어나고 예의가 없어진다.이에 순자는 사람들이 예의를 지키고 질서에 순종하여 다스려 지게 될 것이라고 하였다. ... 순자는 여기서 더 나아가 예가 인간의 욕망을 조절하는 기능, 이 밖에도 인간의 감정을 순화하고 아름답게 만들어 주는 기능을 갖고 있다고 본다.맹자순자본성성선설성악설수양의 궁극적 목적선한 ... 라고 말하였다.사랑이란 인류 보편적 감정이다. 그렇지만 ‘인’에서 나온 사랑은 다른 사랑과는 그 강도에서 구별된다.

  리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.25

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  인간의 성숙도

  그리고 인간을 교육에 의해 교화시키고 예로서 다스려야 한다고 주장하였다.순자는 인간이 타고난 본능적인 감정이나 욕망을 성이라 지칭하고 인간이 이러한 본능적인 감정이나 욕망만을 따라서 ... 않을 것이고 덕목들이 지켜진다 하더라고 결국 자신의 이익을 위해서만 지켜질 것이기 때문이다.인의예지의 덕목을 사람의 마음으로부터 그 근거를 찾지 않을 수 없었으며 마친 고자와의 성변이 ... 변화)▷ 순자는 인간의 본성을 악하다고 보았으며 개인과 사회와 국가의 관계를 완성시키는 척도와 표준으로서 예(禮)를 강조하였다.

  리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.05.23 | 수정일 2017.04.23

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  웨슬리 신학 (신학의 배경과 구원관)

  율법을 지킬 때 약속하신 복을 이루시지만 율법을 어기면 저주와 처벌이 임한다는 것을 알게 하신다. ... 정치적 형상(the political image), 도덕적 형상(the moral image)이 그것이다.본질적 형상으로서의 인간은 하나님과 같이 불멸성을 본받고 이해력과 의지와 감정 ... 이 땅위의 만물을 하나님의 사랑으로 다스리는 존재로 피조되었다.도덕적 형상으로연적인 것이 아니라 살아 계신 하나님의 직접적인 역사라고 말한다.그러나 선행의 은혜에 응하는 것만으로는

  리포트 | 19페이지 | 3,100원 | 등록일 2007.12.11

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  [독후감상문] 중용을 읽고

  자사는 중용을 유가사상의 핵심 주제로 보았으며, 중용은 사람들이 모든 행동에서 본받아야 할 원칙이며, 나라를 다스리는 근본이라고 했다. ... 중용의 중은 치우치지 않음(不偏不倚), 지나치지도 모자라지도 않음(無過不及), 감정이 겉으로 드러나지 않은 상태(喜怒哀樂之未發)를 뜻하고, 용은 변함없음(平常, 不易)을 뜻한다. ... 인간의 본성은 천부적인 것이기 때문에 인간은 그 본성을 따르지 않으면 안 된다. 따라서 본성을 좇아 행동하는 것이 인간의 도이며, 도를 닦기 위해서는 궁리가 필요하다.

  리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.21

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  [서양철학] 홉스의 윤리관

  이러한 자연의 법칙에는 사람들은 사회를 평화롭게 다스릴 수 있는 권력에게 그들의 모든 자연적 권리를 내맡겨야 한다는 뜻을 내포하고 있다. ... 감정이란 외부의 자극이 우리의 의지에 영향을 주어 느낌을 받아 행동의 소지를 낳게 하는 것으로 쾌와 불쾌의 감정을 낳게 된다. ... ☆ 홉스의 윤리관홉스에 의하면 인간은 쾌락과 감정의 노예라 한다.

  시험자료 | 1페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.04.23

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  내가 에리히 프롬에게 배운것들

  프롬은 인간의 잠재의식 속 뒤틀린 욕망을 다스리고 아직 발현되지 못한 가능성을 펼치게 하는 데 평생을 바쳐 연구했다. ... 프롬에게 가정은 사회의 영향으로부터 아이를 지켜주는 곳이 아니라 오히려 사회가 사회화된 부모를 통해 결정적으로 작용하는 장소이다. ... 홀로코스트라는 인류 역사상 가장 잔혹한 경험을 통해 이미 파괴적인 본성을 드러낸 인간가 세계를 뼈저리게 체험한 그는 유대인인 프롬이 신에 대한 믿음 없이 인간의 가능성을 이야기한다는

  리포트 | 5페이지 | 4,000원 (10%↓) 3600원 | 등록일 2009.05.28

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  그리스 교육철학자(교육사상가) 소피스트, 그리스 교육철학자(교육사상가) 소크라테스, 그리스 교육철학자(교육사상가) 플라톤, 그리스 교육철학자(교육사상가) 아리스토텔레스 고찰(교육철학자, 교육사상가)

  따라서 쾌락과 고통을 잘 다스려서 거기에 올바른 질서를 부여하는 것이 교육의 원리가 되는 것이다.」 라고 역설하면서 그것을 다음 사례로써 설명하고 있다. ... 그러나 신은 사람에게는 조화와 음률의 유쾌한 감정을 주어 우리를 자극하고 활동하게 하며, 우리는 신들을 좇아서 손을 모아 노래부르고 춤을 추며 즐기는 것이다. ... 이 원칙에서 신체 단련의 목적이 결정되는데 신체 단련의 목적은 단순히 체력을 기르는 일이라기보다는 인간 본성 속의 기개 부분을 기르는 것이라고 할 수 있다.1.

  리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.03.24

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  유학사상 공자와 맹자

  것.④인은 인간의 감정, 의지, 태도 등을 포함하는 마음과 그 성품을 전체적으로 나타내는 개념이라면, 의는 그 마음이 작용하는 질서라고 할 수 있다. ... 교육 목적인간의 덕을 배양하는 일이 교육의 목적덕과 재능을 겸비하여 세상을 잘 다스리는 선비를 배출하는 것이 교육의 목적 인간의 덕을 배양하는 일이 교육의 주요 목적교육은 효도하고 ... 주나라가 후기에 접어들며 큰 혼란에 빠졌고 이 틈을 타서 제후들은 영토 확장을 위한 끈임 없는 전쟁을 벌임.②인간은 날 때부터 선한 본성을 내면에 지니고 태어남.③4단과 4덕(여기서

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.09.02

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  자유 발도르프학교의 감성 교육 감상문

  발도르프 수업 계획은 각각의 나이에 맞는 정신적, 감정적 그리고 심리적 본성에 단지 이성으로서가 아니라 마음으로 인정하는 중요성을 나타낸다. ... 이것만은 결코 교과서에서는 배울 수 없는 것이다.슈타이너의 교육 이념을 지켜 나가는 동안은 머리와 마음과 신체의 일치는 대전제가 된다. ... 이를 통해 친밀감을 느끼게 한다.또한 음악으로 기질을 다스린다. 악기를 연주하는 동안 마음은 치료되고 난폭한 아이는 저절로 마음을 가라앉히고, 멍해 있는 아이는 깨어나는 것이다.

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.07

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  징기스칸처럼 경영하라

  반석 같은 규율을 확립하라회사가 성장하면 중간 관리자도 자신의 공로가 크다고 여김 그래서 고위층의 의견을 겉으로만 따르는 척하며 속으로 무시 인간 본성에서 나타나는 현상 인간 본성의 ... 인내는 위기를 기회로 바꿔준다리더는 항상 자제하고 절제하는 능력을 갖춰야만 외롭고 고독한 순간에도 마음을 다스릴 수 있으며, 눈앞에 벌어진 상황을 냉정하게 분석하고 정확한 의사결정을 ... 악조건에서도 약속은 반드시 수행하라칭기즈칸은 눈보라가 몰아쳐도 약속을 어기지 않고 장대비가 쏟아져도 기한을 지킨다는 굳w}

  리포트 | 77페이지 | 5,000원 | 등록일 2008.03.02

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  [동양사상]유가사상의 이해

  이를 따를 경우 음란함과 혼란이 일어나고 예의가 없어진다.이에 순자는 사람들이 예의를 지키고 질서에 순종하여 다스려 지게 될 것이라고 하였다. ... 순자는 여기서 더 나아가 예가 인간의 욕망을 조절하는 기능, 이 밖에도 인간의 감정을 순화하고 아름답게 만들어 주는 기능을 갖고 있다고 본다.맹자순자본성성선설성악설수양의 궁극적 목적선한 ... 라고 말하였다.사랑이란 인류 보편적 감정이다. 그렇지만 ‘인’에서 나온 사랑은 다른 사랑과는 그 강도에서 구별된다.

  리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.09.19

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  [인문]한서 예문지 제자략 레포트

  지혜로써 나라를 다스리는 것은 나라를 망치는 것이요, 지혜로써 나라를 다스리지 않는 것은 나라를 복되게 하는 것이다. 이 두 가지가 원칙적인 문제이다. ... 그의 자식들 중에 법을 지키지 않는 자가 많아서 관리들이 마음속에 원한을 품고 있었는데 반고를 돌보는 대장군 두헌(竇憲)의 위세에 눌려서 해칠 수가 없었다. ... 또한 어떠한 상황에 처하더라도 감정에 미혹되지 않는 주저함 없는 웅대한 마음가짐을 기르는 것이 필요하다고 하였는데 이것이 바로 호연지기(浩然之氣)이다.謂人皆有不忍人之心者 今人 乍見孺子

  리포트 | 33페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.05.09

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  창세기에 나타난 구원론, 신약성경에 나타난 구원론, 구약성경에 나타난 구원론, 구원론과 성령, 구원론과 성령의 사역, 구원론과 회개, 구원론의 방향 심층 분석(구원론, 구원, 창세기, 신약성경, 성령, 회개)

  회심의 요소1) 지적인 요소2) 감정적인 측면3) 의지적 측면3. 여러가지 형태의 회심1) 민족적 회심2) 일시적인 회심3) 진정한 회심4) 반복적 회심4. 회심의 조성자5. ... 또한 예수 그리스도의 공로와 중보의 효력과 그들 안에 성령과 하나님의 씨의 내주와 은혜 계약의 본성에 의존된 것이니, 이 모든 것에서 또한 궁극적인 구원의 확실성과 무오성이 일어난다 ... 원수, 하나님을 떠나게한다.4) 죄의 결과첫째, “또 여자에게 이르시되 내가 네게 잉태하는 고통을 크게 더하리니 네가 수고하고 자식을 낳을 것이며 너는 남편을 사모하고 남편은 너를 다스릴

  리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2009.09.08

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  [철학]장미의 이름으로-당신의 하느님은 어떤 모습인가요

  진리와 질서를 떠나 탐욕이라는 인간의 본성이 개입되어 억지논리로 자신의 권력을 지키려 했으며 성직자들의 살인까지 몰고 갔다면 이것이야 말로 어느 누구도 용서할 수 없는 큰 죄일 것이다 ... 훗날 자신의 권력을 지키기 위한 방편으로 밖에는 비춰지지 않았지만 끝까지 ‘희극론’를 자신의 품에 안고 불속에서 죽어가는 모습은 그에 대한 연민의 감정을 불러일으켰다.호르헤 신부에 ... 전지전능한 신의 존재에 대해 그들의 믿음은 확고하지만 세상의 통치자로 백성을 다스리는 데에는 큰 차이를 보였음이 분명하다.윌리엄 신부가 그의 제자 앗소와 자살한 수도사의 죽음을 수사하던

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.20

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  유교 윤리 사상과 그 현대적 의미 해석 및 내 생각

  뜻하며 이는 곧 성은 리라는 의미로 도덕적 표준인 리가 인간에게 본성으로 부여되었음을 나타내는데 이는 외형상으로 맹자의 성선설과 같은 의미이다.기질지성이란 감정과 욕망을 지닌 육체를 ... 구체적으로는 국민을 다스리기 위한 정치의 학이다. ... 동안으로 부임하기 전에 이동을 찾아갔는데, 그는 송 유학의 전통을 지킨 사상가로서 주자의 사상에 결정적인 영향을 준 인물이었다. 1158년 주자는 그를 다시 방문했고, 1160년에는

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.20

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  [플라톤][이상국가론][이데아론][파이돈][플라톤사상][플라톤철학]플라톤의 사상적 배경, 플라톤의 교육사상과 체육, 플라톤의 민주주의 약점, 플라톤의 이상국가론, 플라톤의 이데아론, 플라톤의 파이돈(플라톤)

  플라톤에 의하면, 이상국가는 국가가 발달하는 과정에서 욕정에 대응하는 생산자 계급이 절제의 덕을 지키고, 기개에 대응하는 방위자 계급이 절제와 용기의 덕을 지키며, 이성에 대응하는 ... 따라서 쾌락과 고통을 잘 다스려서 거기에 올바른 질서를 부여하는 것이 교육의 원리가 되는 것이다. 라고 역설하면서 그것을 다음 사례로써 설명하고 있다. ... 그러나 신은 사람에게는 조화와 음률의 유쾌한 감정을 주어 우리를 자극하고 활동하게 하며, 우리는 신들을 좇아서 손을 모아 노래부르고 춤을 추며 즐기는 것이다.

  리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2008.11.16

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  [유아교육]대학

  따라서 나라를 잘 다스리는 것은 자신의 집안을 화목하게 이끄는 것에 달려있으므로 말 한마디라도 조심해 화목을 지켜야 한다.갓난아기를 돌보는 마음으로 매사에 임해야 하는데 백성이 원하는 ... 시작된다.감정의 집착을 버려야 교화가 가능하고, 효도 우애 자애는 화평의 근본이며 집안, 나라 전체를 교화할 수 있게 한다. ... 하지만 나는 인간의 본성은 선함도 있지만 악함도 있다고 생각한다.

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.03.27

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