동방교회의 정통에 대한 대립이 있었다. ... 기독교는 그 초기에서부터 자기이해(Self-Uuderstanding)의 개념적 다양성을 지니고 있었으며, 이미 초대교회에서부터 로마를 중심으로 한 서방 교회와 소아시아를 중심으로 한 ... 이러한 상황속에서 기독교는 오늘의 세계에서 세속적인 양식과 대조되는 종교적 양식을 나타내는 것이 무슨 의미가 있는가를 묻게 되었다.몰트만은 기독교가 이러한 새로운 모형을 형성해나가는
서 론1934년, 바르트의 주도 하에 발표된 바르멘 신학 선언(Die Barmer Thologische Erklarung)은 바르트 신학의 총화) 김 영한, 바르트에서 몰트만 까지 ... 즉 이 선언은 교회와 성서 옆에 있으면서 교회를 약탈해 오던 역사적 사건, 理性, 문화, 審美적 감정, 과정, 다른 권력.... 에 대한 거부의 외침이었다.. 라고 말하였다.) ... 주교는 나찌 정권에 협력하고 나찌는 교회의 특전과 권리를 보장 해 주는 것이었다.)
어떠한 피조물도 파괴되어서는 안된다.몰트만은 '땅을 정복하라'는 것은 '땅의 통치'로서 가르쳐 온 지배의 명령과는관계없이 음식물에 대한 명령이라 보았다. ... 교회가 현재 추구하고있는 근본적 가치는 무엇이며, 이 가치가 교회 안에 어떤 모습으로 표현되어지고있으며, 이들 가치에 근거하고 있는 기독인의 신앙형태는 과연 어떠한 것인가 하는 의문을 ... 라고 말한다.이렇게 되기까지 우리 교회는 그동안 무엇을 해왔는가?