"心學" 검색결과 281-288 / 288건

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  양명학

  송대에 확립된 정주이학(程朱理學)과는 대립된 성격을 가지고 있어 육상산(陸象山)의 철학과 함께 심학(心學)으로도 불린다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.06

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  [중국고대사상] 제자백가

  성악설을 내세우는 후한(後漢)시대에는 훈고학(訓學)으로 발달하였고, 당(唐)나라 때에는 정의(正義)의 학으로, 송(宋)나라 때에는 성리학(性理學:朱子學)으로, 명(明)나라 때는 심학(心學

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.23

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  [교육사상]퇴계의 교육사상

  불교나 도교와 같은 이교의 사상은 말할 나위도 없고, 같은 성리학이라 하더라도 흔히 "심학"(心學)이라 불려지는 "양명학"이라든지 그 밖에 서화담(徐花潭)계통의 "기일원론"(氣一元論

  리포트 | 5페이지 | 10,000원 | 등록일 2001.11.21

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  강화학파

  거쳐, 17세기 말에 최명길의 손자 명곡 최석정(明谷 崔錫鼎, 1646∼1715) 을 비롯한 소론계 학자 간에 논의되면서 18세기 초에는 하곡 정제두가 집대성 한다.조선 후기 심학(心學

  리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2001.09.26

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  [철학] 회재 이언적의 사상

  그러나 그의 문집을 보면 정주적 성리학을 계승하였지만 동시에 선진유학에서 중시하는 心法之學으로서의 心學에 그의 학문과 사상의 초점이 모여 있다는 것을 알 수 있다.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.13

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  주희와 인설

  선진유학 및 心學이론과 구별되는 주희의 仁設이 지닌 가장 커다란 특징은 형이상학적 본체의 상정 및 그에 따른 형이상/형이하, 理/氣, 性/精, 未發/已發, 體/用 이원론이다.

  논문 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.06.30 | 수정일 2014.07.07

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  이황 리기론의 ‘統看’에 따른 종합적 사유

  극복하기위한 방편으로 性理學의 이념을 사회적으로 정립시키기 위한 것이었다면, 16세기 중엽 이황(1501-1570)에게서 보이는 육구연(1139-1193)이나 왕수인(1472-1529)의 心學

  논문 | 13페이지 | 3,500원 | 등록일 2013.03.20 | 수정일 2016.07.04

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  김시습이 살았던 당대 사회문화적 맥락과 집필 상황맥락을 바탕으로 이해하기

  사연을 듣고에도 불구하고 주희(朱熹)의 성리학이 이(理)를 강조하였기 때문에 이학이라 부르고 육구연(陸九淵)·왕수인(王守仁)의 학문은 상대적으로 마음(心)을 강조하였기 때문에 심학(心學

  논문 | 21페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.12.02

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