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"나무도령" 검색결과 281-299 / 299건

  • [답사] 지역관 환경 답사 후기
    하회마을에는 “허씨 터전에 안씨 문전에 류씨 배판”이란 말이 전래되고 있으며, 하회탈의 제작자가 「허도령」이었다는 구전(口傳) 및 강건너 광덕동의 건짓골에 허정승(許政丞)의 묘가 있어 ... 이 느티나무를 잘못 건디리면 동티(-재앙)를 입는다는 토속신앙이 마을에 전해지고 있으며, 풍산류씨 입향 시조전서공(典書公)께서 심었다고 전해지기도 한다. ... 이 느티나무는 보호수로 지정되어 있으나,관광객들이 무심코 뿌리를 밟고 다니면 벗겨질 위험이 있으므로 밟히지 않도록 대책을 세워야 함이 시급하다원지 정사는 중요민속자료조선 중기의 정자
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.15
  • [문학] 구비문학에 대하여
    여기 속하는 이야기들을 열거하면 다음과 같다.나무꾼과 선녀, 우렁 각시, 해와 달이 된 오누이, 구복여행(求福旅行), 구렁덩덩신선비, 나무도령,여우누이, 가짜 주인이 된 쥐, 주먹만한 ... 전통사회에 있어 사랑방이나 마실방, 정자나무 그늘 따위의 온탑, 비석 등--과 결부되어 전승되는 것이 보통이다. 고유의 이름을 지닌 지형지물에는 대개 전설이 얽혀 있기 마련이다.
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.15
  • [고전문학] 춘향전 페러디
    도령은 양반 출신이었으나 할 줄 아는 것은 글공부 뿐이요, 아비 덕에 풍요로운 어린 시절을 보내던 중 춘향의 미모에 반하게 되었다. ... 「춘향전」의 스토리를 「결혼은 미친짓이다.」와 혼합하여 다시 재구성해보았습니다.춘향전 원내용남원부사의 아들 이몽룡은 광한루에서 시를 읊다가, 퇴기 월매의 딸 성춘향이 버드나무 숲에서 ... 이몽룡은 춘향 모녀를 데리고 서울로 올라가서 춘향을 정실부인으로 맞아 영화로운 일생을 보낸다.바뀐 내용남원부사의 아들 이몽룡은 광한루에서 시를 읊다가, 퇴기 월매의 딸 성춘향이 버드나무
    리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2002.12.09
  • [세시풍속의절기] 현대시대의 세시풍속의 위치와 방전방향에 관한 연구
    농부는 풍년들기를 빌고, 도령은 과거에 급제할 것을 빌고, 총각은 장가들기를, 처녀는 시집가기를 기원한다. 그러면 소원이 성취된다고 믿었던 것이다. ... 또한 이날 무덤 둘레에 좋은 나무를 골라 심기도 한다. ... 왕은 이에 한가지 꾀를 내어, 개자추가 숨어 있는 삼에 불을 지른다면 불 때문에 산을 빠져 나올 것이라고 생각했다.그래서 산에 불을 지르고 개자추가 나오기만을 기다렸으나 산의 나무
    리포트 | 23페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.03.01
  • 카슈미르
    특히 북부 아자드 카슈미르 지역은 살구나무가 지천으로 깔려 있어도 아무도 따가는 사람이 없을 정도이다. ... 카슈미르 지역은 1948년 7월 인도령(Jammu and Kashmir)와 파키스탄령(Azad Kashmir)으로 양분된 이래 인도와 파키스탄 사이에서 벌어진 50여 년 동안의 크고
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.05
  • [여가] 여가와 축제
    동성마을'로 불리는 곳인데구전에 의하면 대체로 고려 중엽까지는 허씨, 그 후에는 안씨, 나중에 류씨가 조선 초기부터 집단적으로 이곳에 들어와 정착한 것 같으며, 또한 탈의 제작자가 허도령이었다는 ... 약 90여 가지의 나무들이 각자의 자태를 뽐내며 자라고 있으며, 멀리는 대마도가 보이고, 가까이는 낚시가 잘 되는 쥐섬, 오리섬 등이 둘러 있다.송정 해수욕장{해운대 온천장에서 일명 ... 사라져가는 태양을 볼 수 있는 아름다운 곳이다.위 치 - 부산광역시 사하구 다대동숙박시설 - 넓은 백사장에 야영할 수 있는 장소를 제공한다주변 볼거리선장부두고깃배들이 드나드는 곳, 긴 나무다리가
    리포트 | 71페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.01.07
  • [한국의 민족사상] 한국 고대의 도교사상
    세상에서는 그를 하늘임금도령이라고 했다. ... 그의 만년에 이르러 功業(공업)이 이미 완성되고 사람과 만물이 삶을 즐거워함을 보고서는 太白山에 올라가서 天符印(천부인)3개를 못 가 돌 위 박달나무 아래에 놓고서 이어 신선이 되어
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.21
  • 탈춤에 나타난 성적표현
    샌님, 서방님, 도령님이 여자들과 성행위를 한 것을 나타낸다.④ "요새 암내증이 났으니 네가 공손히 대답하고 아가씨의 아래위 안부 있다. ... 탈춤'에서는 남녀의 성기 그리고 성행위와 관련된 표현들이 상 말은 계수나무로 만든 방아를 가리키는 것처럼 보인다. ... 녹비'는 사슴의가죽을 가리키고 '녹비 끈'은 남성의 성기를 빗대어 부르는 말이다.계수나무 아래에서 토끼가 방아찧는 행위를 남녀의 성행위를 감각적으로 묘사한 것이다.② "내가 자세히
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.10
  • [성생활] 조선시대의 성생활
    치밀었다.그런 끝에 왜적들은 무자비하게 작두를 내리눌렀다.두 아들의 비명도 그치고 두 머리가 마당에 나뒹굴었다.그래도 성이 안풀렸는지 왜적들은 두 아들의 시신에 칼을 대어간을 내어 나무에 ... 생겨난 이유는 조선시대 유교적 윤리관의 일종인'내외사상'이 남녀의 직접적인 만남을 금지했기 때문이다.그러나 모든 사람들에게 적용한 것은 아니고 대문 앞 광경의 여종처럼,춘향과 이 도령
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.02.24
  • 봉산탈춤
    도령복일식으로 흰 옷에 푸른 쾌자와 검은 복건, 행전을 치고 부채를 들었다. ... ·제3경 취발이춤두 손에 푸른 버드나무 가지를 들고 한쪽 무릎에 큰 방울을 달고 술에 취한 듯 비틀거리며 등장한 취발이가 노장에게 면상을 얻어 맞고 정신차려 보니 중이 소무를 데리고
    리포트 | 40페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.04.24
  • [구비문학] 구비문학
    그 김치를 먹고는 최영감이 맛있다며 흡족해 했다는 이야기이다.② 속담의 유래를 설명하는 이야기들「박쥐구실」, 「게도 구럭도 다 잃었다.」, 「십 년 공부 나무아미타불」, 「하룻밤 자도 ... 유리왕은 부러진 칼을 찾아 부친을 찾아갔고, 또 그 때 그 칼이 피를 흘리며 합쳐졌다는 것은 그와 일치하는 것이다.서사무가에는 이 외에도 강림도령형, 연명설화형, 군웅본풀이형, 이송본풀이형
    리포트 | 29페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.12.18
  • 하회탈과 병산탈
    하회 별신굿 탈놀이옛날에 마을의 허도령은 꿈에 서낭신의 계시를 받고 탈을 만들기 시작했다. ... 탈을 "우리말 큰 사전" (한글학회, 어문각, 1992)에서 찾아보면 ①변고나 사고, 병, 트집이나 핑계, 잘못의 원인 또는 장애나 흠 ②얼굴을 감초고나 달리 꾸미려고 종이, 나무, ... 이감과 친밀감을 주는 탈이다.4)이매피나무, 높이 15cm, 너비 16.5cm, 고려시대 제작바보스럽고 우스꽝스럽게 생긴 것을 예전에는 "이매스럽다"고 했다한다.
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.04.28
  • [가면극] 가면극의 개념과 봉산탈춤 분석
    도령은 때때로 형들의 면상을 치며 논다. ... 탈 제작의 재료로는 나무와 종이, 그리고 바가지가 가장 많이 쓰이는데, 지방에 따라 제각기 다른 표정의 탈을 사용하고 있으며 그 수가 많다. ... 그동안 사연을 말하는데, 영감은 땜장이로, 미얄은 아들과 함께 있었는데 그 아들은 나무하러 갔다가 호랑이에게 물려 죽었다고 한다. 이 때문에 영감이 헤어지자고 한다.
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.01.11
  • 강릉
    흔히 알고 있는 것은[춘향전]에서 보는 바, 춘향이 그네뛰는모습을 보고 이 도령이 반한 광경인데, 그네는 이처럼 여자들이 외부와 접촉할 수 있는 계기를 만들어 주기도 했다. ... 큰 나뭇가지나 두 기둥 위에 나무를 가로질러 두 줄을 맨 후, 줄 아래 발판을 걸쳐놓고 거기에 올라앉거나 서서발을 굴러 몸을 앞뒤로 움직여 날게 하는 놀이를 그네뛰기라고 한다.우리가
    리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.09
  • [구비문학, 국악, 탈춤] 탈춤의 이해와 감상-봉산탈춤
    도령은 때때로 형들의 면상을 치며 논다. 끝까지 그런 행동을 한다.)말뚝이 : 쉬이. (반주 그친다.) 여보, 구경하시는 양반들, 말씀 좀 들어 보시오. ... 오음 육률(五音六 律) 다 버리고 저 버드나무 홀뚜기 뽑 아다 불고 바가지 장단 좀 쳐 주오.양반들 : 야아, 이놈, 뭐야!말뚝이 : 아, 이 양반들, 어찌 듣소. ... (法德), 동양 3국 무른 메주 밟듯하고, 동은 여울이요 서 는 구월이라, 동여울 서구월 남드리 북 향산 방방곡곡(坊坊曲曲) 면면촌촌(面 面村村)이, 바위 틈틈이 모래 쨈쨈이, 참나무
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.06
  • 중국 회화 역사
    이때의 산수화는 당대까지 성행하였던 사실적인 태도에서 사의적인 태도로 옮겨지기 시작하였다.송나라 초기에 이르러서는 오대의 화가들이 이루어 놓은 각 종파를 계승하여 연귀문, 허도령, ... 그는 마하파 양식에서 이탈하여 기본적인 절파구도에 이곽파 산수화에서 흔히 볼 수 있는 심하게 기울어진 나무의 모습을 가미하여 와 같은 그림을 그렸다.명초의 문인화와 오파※ 명초의 문인화가들절파와
    리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.02.03
  • 격구에 대하여...
    도령(桃鈴)·지피(持彼)라고도 한다. ... .← 2) 주칠목환 - 공에 해당되는 것으로 나무를 둥글 게 깍아서 그위에 붉은색 옻칠을 해서 입힌 것이다.
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2001.06.19
  • [삼국시대의 음악문화] 고구려.백제.신라시대의 음악문화의 특징
    고구려 제 1기가 음악이 뿌리내리고 싹이 돋은 시기라 하면, 제 2기는 나무가 자라고 꽃이 핀 시기이고, 제 3기는 열매 맺어 씨를 뿌린 시기라고 하겠다.◑ 백제- 백제는 가악으로 ... 457년~478년) 때 대악(백결선생이 지음)☞ 지증왕(500년~513년) 때 우인(천상욱개자 지음)☞ 법흥왕(514년~539년) 때 미지악(美知樂)☞ 진흥왕(540년~575년) 때 도령
    리포트 | 24페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.05.15
  • 흥선대원군의 외교 정책에 대한 고찰
    안동 김씨 세도정치 아래 왕족에 대한 감시가 심하여 호신책으로 시정의 무뢰한과 어울리고 구걸도 서슴지 않아 ‘궁도령’이라는 비웃음을 사기도 하였다. 1863년 25대 왕인 철종이 후사 ... 목재마련을 위해서는 양반들의 선산이나 마을 성황당의 나무까지도 베어내었으며, 원납전을 강제로 거두고 백성에게 되도록 부담을 주상선 ‘제너럴 셔먼’호를 화공법으로 격침시켜 승무원 전원을
    논문 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.01.24
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2024년 09월 20일 금요일
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- 정형외과, 아동학대