"태극도설" 검색결과 281-300 / 460건

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  태권도와 조선성리학

  이므로(원리, 3장) 형상없는 이치이며, “우리가 몸을 가눌 때 우리의 몸과 손발을 움직여야 할 올바른 길”이니(원리, 1장) 곧 적어도 인간의 움직임에 있어서 생성변화의 시원이무극이태극 ... 理則)이라 하겠으며 이러한 리칙을 내면화하는 것이 거경(居敬)이다.)조선성리학에서 주된 논쟁거리였던 리기심성설의 논쟁은 주로 이황의 리기호발설(理氣互發說)에 대해 이이가 기발리승일도설 ... 하는 원리로서의 의 체계는 기법과 정신의 체계가 일치하기 때문에 정신의 내용이 기법의 설명 속에 들어갈 필요가 없는데 반해서 태극도에서는 이 설명을 일부 집어넣고 나머지는 다른 도설에서

  리포트 | 28페이지 | 3,400원 | 등록일 2007.12.29

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  중국사학사 연표

  太平廣記)』완성『태평어람(太平御覽)』완성진종, 『도장(道藏)』을 간행함『대송중수광운(大宋重修廣韻)』완성구양수(1007~1072), 『신당서(新唐 書)』완성주돈이(1017~1073), 『태극도설 ... (太 極圖說)』지음사마광(1019~1086), 『자치통감(資 治通鑑)』편찬손목, 『계림유사(鷄林類事)』편찬주희(1130~1200), 『태극소설(太極 小說)』저술주희, 『사서집주(四書集註

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.12.23

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  [한국철학, 역사학]이황과 율곡의 사상 비교연구

  결국 이이는 서경덕의 기 위주의 주기론에 대해서는 이의 중요성을 들어 비판하고, 이황의 이 위주의 이기이원론 이기호발설에 대해서는 기의 중요성과 이기불리를 들어 기발일도설(氣發一途說 ... 주돈이의 태극도설의 “무극이면서 태극”이라는 표현은 이황의 해석에 따르면 “리는 형상(形狀)도 방소(方所)도 없지만 지극히 있는 것이 있고 지극히 실(實)한 것이 있다”는 것을 의미한다 ... 이러므로 태극은 천변만화의 추뉴이며 만물의 밑바탕입니 다. 리?기가 처음이 없으므로 실로 선후를 말할 것이 없습니다.

  리포트 | 18페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.08.27

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  [동양근대사] 송대의 성리학

  있어, 만물의 근원적인 생성(生成)이 전개된다태극도설..PAGE:92) 이기설우주 ·인간의 성립 ·구성을 이(理)와 기(氣)의 두 원칙에서 통일적으로 설명하는 이론주돈이 - 《태극도설 ... 우주관을 계승하고 여기에 오행설(五行說)을 가하여 새로운 우주관을 수립한 것이 북송의 유학자 주돈이의 《태극도설(太極圖說)》이다.유(有)가 즉 무(無)이며, 절대적 무는 절대적 유와 ... 동일하다.천지도 하나의 태극이요 만물 하나 하나가 모두 태극이라 하였고, 이 태극에서 음양으로의 이행(移行)은 태극의 동정(動靜)에 의하는 것이며 동정은 곧 음양의 두 기운을 내포하고

  리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.27

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  [한국인의 전통사상] 성학십도

  지금 이 그림을 머리에 내세우는 것은 역시 [근사록(近思錄)]에서 이 [태극도설(太極圖說)]을 첫머리에 둔 의도와 같은 것입니다.무릇 성인을 배우는 사람은 근본을 여기서부터 실마리를 ... 心統性情圖)8) 제칠 인설도 (第七 仁說圖)9) 제팔 심학도 (第八 心學圖)10) 제구 경재잠도 (第九 敬齋箴圖)11) 제십 숙흥야매잠도 (第十 夙興夜寐箴圖)제일 태극도 (第一 太極圖)태극도설 ... 평암(平巖) 섭씨(葉氏)는 말하기를, "이 그림은 [계사(繫辭)]에서 '역(易)에 태극이 있었다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.21

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  [한국사상사 ] 주자학

  《태극도설》은 만물 생성의 과정을 ‘태극―음양―오행―만물’로 보고 또 태극의 본체를 ‘무극이태극(無極而太極)’이란 말로 표현하였다. ... 송대에 이르러 주돈이는 그의 《태극도설》에서 모든 근원인 태극이 2기를 낳고, 2기에서 수 ·화 ·목 ·금 ·토의 5행을 낳고, 5행에서 남 ·녀가 생겨 거기에서 만물이 화생(化生) ... 여기서 주자는 천지도 하나의 태극이요 만물 하나 하나가 모두 태극이라 하였고, 이 태극에서 음양으로의 이행(移行)은 태극의 동정(動靜)에 의하는 것이며 동정은 곧 음양의 두 기운을

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.01.17

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  ◆◆◆ 조선시대 영남지역인물 조사 ◆◆◆

  현직에 임명 간행된 것을 명나라 때 복간한 성화간본의 수보본이었지만, 그가 주자대전을 미독하기 시작한 것은 풍기군수를 사퇴한 49세 이후의 일이었다.이황은 이에 앞서 이미 심경부주·태극도설 ... 주해에 힘을 기울였는데, 그의 학문이 원숙하기 시작한 것은 50세 이후부터였다고 생각된다.50세 이후의 학구활동 가운데서 주요한 것을 열거하면 다음과 같다.53세에 정지운의 천명도설을 ... 그가 여기에서 벌인 태극의 개념에 관한 논쟁은 조선조 성리학사에서 최초의 본격적인 개념논쟁이라고 할 수 있다.그는 사화가 거듭되는 사림의 시련기에 살았던 선비로서 을사사화 때는 그

  리포트 | 13페이지 | 무료 | 등록일 2006.04.13

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  당나라에 대하여

  그는 또한 우주의 생성과 인성의 본질을 연구하여 “태극도설”을 편찬하였다. 이는 우주생성의 법칙을 도식화한 것이라고 할 수 있는데 여기에서 주자의 이기이원론이 나타나고 있다.

  리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.02.22

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  [한국교육] 과거제도의 역사적 의의를 통해 본 한국 교육의 발전 방향

  이 우주관을 계승하고 여기에 오행설(五行說)을 가하여 새로운 우주관을 수립한 것이 북송의 유학자 주돈이의 《태극도설(太極圖說)》이다. 《태극도설》은 만물 생성의 과정을 ? ... 태극―음양―오행―만물?로 보고 또 태극의 본체를 ?무극이태극(無極而太極)?이란 말로 표현하였다. ... 태극설태극이라는 말은 성리학 이전에도 《주역(周易)》 에 나오는데, 그것에 의하면 태극을 만물의 근원, 우주의 본체로 보고 ?

  리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.28

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  훈민정음체계와 원리

  (양)이 하나 빤하게 나타난 시대가 분명하다.그러니 이 월은 중국 북송의 유교 사상가 주 염계(周濂溪)의《태극도설(太極圖說)》의 첫머리에 나타나는 ‘우주 탄생 장면’의 첫 부분과 일치된다.그러므로 ... ‘순음(純陰)인 깜깜칠야의 곤의 시대가, 양이 막 하나 빤하게 나타나는 복의 시대로 옮아 가던 사이에서 태극이 생겨났고, 그리하여 태극이 움직이고 멎고 한 후에 음과 양이 생겨났던 ... 의 사이에서 태극이 생겨났고, 그리하여 (이것이) 움직이고 멎고 한 후에 음과 양이 생겨났던 것이다.이제 윗 글을 쉽게 풀어 옮기면 이렇다.

  리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.26

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  이퇴계와 이율곡의 사상 비교

  글자 한 자도 놓치지 않고 자기 힘으로 연구하게 되었고, 비록 옛 성현의 글이라도 의심을 가지고 파고들어 재해석하는 학문 방법을 개척하게 되었다. 19세 때 '성리대전'의 첫권 '태극도설'과

  리포트 | 7페이지 | 4,500원 | 등록일 2009.09.02

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  북송오자에 대한 간략한 설명 - 주자와 북송오자를 중심으로

  , 호는 염계濂溪, 자는 무숙茂叔이고 중국 도주(道州:湖南省 道營縣)에서 태어났으며 주요저서로는 《태극도설太極圖說》,《통서通書》등이 있다. ... 세계는 태극->음양->오행->남녀->만물의 순서로 구성된다고 하였다.

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.11

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  조선 중, 후기의 교육사상

  꾸미고 명예만을 구하는 것은 헛된 배움 ⑹ 잠심자득(潛心自得): 마음을 고요히 하고 스스로 깨닫는 법을 중시주자대전(朱子大全)을 입도(入道)의 문(門)이라 하여 제일로 추천하였으며, 태극도설

  리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.08.13

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  [위인] 다산 정약용

  곧 ‘성설’,’옹성도설’, ’포루도설’, ’현안도설’, ’누조도설’, ’기중도설’, ’총설’ 등이다.이 글들은 수원성의 기본적인 형태와 규모, 각종 방어 시설, 그리고 축성 공사와 ... 자연관정약용은 세계의 시원을 '태극(太極)'으로 설명하였다. 그에게 있어 태극은 주자학에서 태극을 리로 인정하는 견해와 달랐다. ... 그는 '태극'을 시원적인 물질적 실체로, 천지가 갈라지기 전의 혼돈한 상태로 보았다.

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.16

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  [중국 사상사] 송대 성리학의 성립과 발전

  나타낸『태극도설』에서 출발하고 있다고 해도 과언이 아니다. ... 이『태극도설』은 주자학의 우주론과 존재론의 기초를 세운 중요한 의미를 지니고 있다. ... 『태극도설(太極圖說)』과 성인학(聖人學)주자학의 철학세계는 북송(北宋)대에 주돈이가 지은 산문으로 주역의 태극이론을 기초로 태극도를 그려 태극과 음양 오행 그리고 만물의 생성과정을

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.23

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  [조선의사상]조선전기의 성리학

  주희 등이 있다.주돈이는 『태극도설』을 지어 성리학의 우주론을 정립하였다. 『태극도설』에서 제시하고 있는 우주론은 태극에서 음?

  리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.10

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  유교

  유 교유교는 동방 5천년 역사에서 인의예지의 인간성을 개발하여 삼강오륜을 실천하는 도덕철학으로서 정치, 경제, 사회, 문화, 교육, 국방, 문학, 예술 등의 각 분야에서 주류 정통학문으로 정착한 역사상 천하의 일등 사상이요, 일류문화로서 공인된 사상입니다.요,순,우,탕..

  리포트 | 29페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.11

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  조선전기 성리학의 수용

  , 1017~73) - 『태극도설(太極圖說)』을 지어 성리학의 우주론을 정립. ... 따라서 우주근원의 실체인 태극은 탐구하여 획득할 수 있는 존재로 인식.⇒ 유교 본래의 합리주의를 발전시킬 수 있는 철학적 토대를 마련했다.②장재(張載)?정이(程?)

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.03

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  [유학]송시열의 사상및 이기심성론

  (理)요, 기(氣)는 스스로 기(氣)일 뿐 또한 일찍이 서로 섞이지 않는다.여기서 송시열은 발동의 문제에서 행위가 없는 물건이라 규정된 이(理)의 개념에 철저하여 이이의 기발이승일도설 ... 태극론은 극본궁원론(極? ... 그러므로 도(道)가 태극이듯 심(心)도 또한 태극이 된다”고 하는 그의 의도를 보여준다.5-(1) 성정일리(性情一理)성즉리(性卽理)에 대하여 주희는 공?

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.04

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  한국교육사 정리노트

  .- 자성록, 태극도설, 퇴계집?기본입장 :①이기일원적 이원관 : 이와 기를 양면적인 것으로 봄.

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.04.03

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