"송시열과 그들의 나라" 검색결과 301-320 / 920건

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  한국사 수업용 학생 학습지(왜란-세도정치)-내용 요약 및 형성평가

  볼모(인질)로 갔다 온 효종 임금(인조의 아들)㉡ 17대 임금 효종의 북벌 계획：송시열, 이완 중심㉢ 효종의 갑작스러운 죽음, 막강한 청의 국력으로 인해 좌절② 북학 운동의 대두： ... 하지만 경종은 왕이 된지 겨우 4년만인 1724년 병으로 세상을 떠나고 최숙빈의 아들, 즉 경종의 이복 동생 연잉군이 즉위하니 그가 21대 영조입니다. ... 정조의 노후 거처로 설계된 대규모 행궁과 이를 지키는 화성 성곽, 그리고 서울에 버금가는 대도시를 지향하며 그 자족적 발전을 뒷받침했던 도시 기반 시설과 생산 기반 시설 설치, 수준

  리포트 | 26페이지 | 3,500원 (60%↓) 1400원 | 등록일 2014.04.12

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  조선시대의 무고 (무속신앙, 무당, 종교문화사)

  강빈의 소생인 세 아들도 제주로 유배되었으며, 두 아들은 곧 죽었다.숙종 때 송시열이 강빈의 무고함을 주장하며 신원을 청하며 상소를 올린다. ... 인조는 병자호란으로 모든 실권을 청나라에 빼앗긴 반면, 청나라가 자신들의 선진 문물을 받아들이는데 적극적이었던 소현세자를 옹위하지 않을까 하는 걱정으로 세월을 보냈고, 소현세자는 물론 ... 청나라에 머무는 동안 소현세자는 당시 조선의 반청명분론과는 다른 입장을 가지게 되었다. 칭청의 태도를 보였으며 이와 같은 세자의 태도는 인조에게 반감을 사기에 충분하였다.

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.01.11 | 수정일 2014.05.07

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  [역사]【A+】조선에 온 명나라 궁녀 굴씨(屈氏)

  당시 상투 트는 법이 통일되지 않고 제각각 효종은 굴씨가 명나라 황실에서 익혔던 결발법(結髮法)을 시범케 하여 본을 삼음 송시열은 이 '자수원 결발법'을 표준으로 삼아 전국에 통일하도록 ... 睿親王(多爾袞) → 귀국 허락 받음 그때 천주교 신자로 개종해 있던 소현세자 → 천주교 신자 : 멸망한 명왕조의 5명의 환관과 4명의 궁녀들을 데리고 귀국 [屈姐, 崔回姐, 柔姐, ... 시대 배경 명나라 궁인 시절 청나라 시절 조선에서의 생활 1,2 사진중국 소주(蘇州) 지방 양인(良人) 출신의 딸 소현세자를 따라 조선에 온 명나라 사람 조선으로 건너온 후 장렬왕후의

  리포트 | 24페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.07.15

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  성리학

  그러나 이러한 북벌이념은 송시열 자신과 그 일파의 정치적 입지를 공고히 하기 위한 대의명분이 되기도 하였다. ... 그러나 송시열은 《의례》의 소설에 “서자(庶子)가 대통을 계승하면 3년복을 입지 않는다.”는 예외규정〔四種說〕을 들어 이에 반대하였다. ... 고려 말 충렬왕 때 원나라로부터 안향(安珦))에 의해 전래되었다.

  리포트 | 39페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.11.03

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  정약용의 생애와 사상

  악사들로 하여금 조석으로 연주하게 하여 왕자가 그 춘추의 전이 아니요 그의 책서는 춘추의 전이 아니요 그의 경의는 해석도 한나라 학자들이 저지른 지나친 잘못이다. ... 그의 어머니 해남 윤씨는 고산 윤선도의 후손인데 윤선도는 1차 예송에서 송시열의 입장을 신랄하게 비난하는 상소를 올림으로써 노론이 가장 기피하는 인물 중 하나였다.이처럼 다산은 명문의 ... 벼슬을 하면서는 규장각의 실학자인 박제가, 이덕무, 이경무 등을 통해서 청나라의 선진 문물에 대해 접하게 된다.

  리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.06.26 | 수정일 2015.01.21

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  송시열, 그는 누구인가?

  그 결과는 참담하다. 명과의 대의명분을 중시하고 반청을 부르짖자 청나라의 침략을 받게 된 것이다. ... 그는 주자대전이라는 책을 간행했고 예론을 확립해서 현종대의 두 차례의 예송논쟁의 중심에서 우리나라의 예론을 이끈 사람이다. ... 그는 예송논쟁을 보아 알 수 있듯이 조선의 예법을 이끌었던 대 학자였다. 가장 큰 업적은 우리나라의 예학과 주자학을 집대성 했다는 점에 있다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.02.25

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  돈암서원

  그러나 다음해 2월 김자점(金自點) 일파가 청나라에 조선의 북벌동향을 밀고함으로써, 송시열을 포함한 산당(山黨) 일파는 모두 조정에서 물러나지 않을 수 없었다.1658년 7월 효종의 ... 이 서원은 기호사림의 종장인 김장생(金長生)을 주향하고 그의 제자로 문묘에 제향(祭享)된 김집(金集), 송준길(宋浚吉), 송시열(宋時烈)을 배향(配享)하였다. ... 우리나라에서는 조선 중기 이후 백운동서원(白雲洞書院)을 최초로 하여 그 수가 대폭 늘어나면서 한때 관학을 대신하여 교육의 중심지 역할을 담당하였다.

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.07

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  왕과_북학(조선시기정치사상사특강 정리 및 분석)

  정약용 청나라 번성, 중화의 진수는 조선 -> 명분론과 현실주의 공존3) 북학의 논리① 이용후생지물 중시 = 전통 유학의 본지*박지원 ‘나라를 망치는 것은 유학 그 자체가 아니라 유학의 ... 북벌논의의 중심 송시열. 대청복수론(북벌론), 대명의리론(존주론)② 각종 공문서에서 명의 연호를 사용, 국왕이 공식적으로 명을 위한 제사를 지속함. ... 가치의 절대성 부정, 상대성 강조.② 연행길*홍대용(1762, 영조 38) 청나라의 발전상에 심각한 충격*박지원, 박제가 번화한 청나라의 현실을 목도 조선의 현실을 반추 -> 이용후생

  리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.05.14

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  동춘당. 남간정사. 박팽년유허비 답사

  이듬해 김자점이 파직된 뒤 진선에 재임명되었으나 1651년(효종 2) 그가 찬술한 「장릉지문(長陵誌文)」에 청나라 연호를 쓰지 않았다고 김자점이 청나라에 밀고함으로써 청의 압력을 받아 ... 송시열(宋時烈) 등과 함께 북벌계획에 참여하였다가, 김자점이 청나라에 밀고하여 벼슬에서 물러나 낙향하였고 후에 대사헌을 지냈다. 1659년 병조판서가 된 뒤 우참찬 ? ... 송시열 ? 박팽년 그들은 누구인가?1. 동춘당 송준길2. 우암 송시열3. 취금헌 박팽년- 회덕 동춘당 ? 남간정사 ? 박팽년 유허비는 무엇인가?1. 회덕 동춘당2. 남간정사3.

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.10.13

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  송시열과 허목에 대하여

  송시열과 허목(사대부의 나라)◎ 목 차1. 시대적 배경2. 인물 소개 - 송시열과 허목3. 사건, 주장, 활동4. 인식과 평가5. ... 참고문헌 & 출저※사대부 뜻한국에서는 대체로 송나라 문화의 영향을 받았던 고려 때 귀족 외의 높은 벼슬아치나 문벌이 높은 사람을 지칭하였고, 그 가문을 사대부 집안, 그 가족을 사족이라 ... 이러한 움직임은 임진왜란과 그 이후의 많은 민란 등으로 구체화되기 시작했다.한마디로 송시열과 허목이 태어난 시기는 기존의 지배층인 사대부 계층에 대한 민의의 이탈이 본격화된 시기였다

  리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.10.11

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  [한국중세사] 붕당정치

  송시열 ? ... 이렇게 공방전이 계속되었던 것은 나라의 체모와 명분이 송두리째 뒤집혔던 충격이 너무 컸기 때문이기도 하지만, 정치적으로 공신세력 대 비공신사류의 대립이 지속적인 것이기 때문이었다. ... 갓 즉위한 숙종은 일찍부터 송시열 일파에 적개심을 가지고 있었고, 그의 독선적인 성품 때문에 정국을 좌우하는 주요 고위 인사를 즉흥적으로 과감하게 처리하였다.숙종이 즉위한 후에도 서인

  리포트 | 20페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.10.31 | 수정일 2021.02.15

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  [한국사] 근세의 문화 - 한글 창제, 역사서·지리서·윤리·의례서·법전의 편찬, 성리학·예학의 발달, 도교와 민간 신앙, 천문·역법과 의학, 활자 인쇄술과 제지술, 농업 기술 등

  척화 논의를 거쳐 인조 말엽부터 송시열 등 서인 산림이 정국을 주도하면서 척화론과 의리 명분론이 대세를 이루었다. ... 그는 최무선의 아들로서 태종 때 특채되어 화약 무기의 제조를 담당하였다. ... 이로써 민족적이면서 자주적인 성격의 민족 문화가 크게 발전할 수 있었다.1.2 한글 창제우리나라는 일찍부터 한자를 써 오면서 이두나 향찰을 사용하였다.

  리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.01.24

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  시대를 앞선 여자선비, 임윤지당 (한국여성사)

  임적의 고조부인 임의백은 김장생의 문인이었고 당시 송시열과 동문수학을 했던 학자였는데 이러한 가풍을 이어받은 임적의 가문은 학문적으로 유서가 깊은 가문이었다. ... 특히 왕안석을 논함에 있어서 송나라가 쇠퇴하게 된 것을 이익을 추구하고 부국강병을 좇는 데에 급급한 소인 왕안석에게 돌리는 것은 보수 세력인 노론의 주장을 여과 없이 드러내는 것이었다 ... 지백에 대한 의리를 지켜 높은 평가를 받고 있던 중국 전국시대 진나라 자객 예양을 범중행이 자신을 하찮게 대한다는 이유로 간언을 할 생각도 안 하고 의리와 충성을 저버리고 지백의 부하된

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.05.06

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  조선시대당쟁사

  숙종조에 이르러 사림의 종장인 송시열, 윤휴 등이 사약을 받는 사태에 이르러 사림정치의 들은 붕괴될 조짐이 보였다. 그러나 붕당은 그대로 남아서 조선조 말까지 지속되었다. ... 반면 우리나라 학자들의 당쟁을 보는 시각은 당연하겠지만 일본인 학자들과는 다른 형태이다. ... 당쟁은 단지 하나의 정치적 과정의 산물일 뿐 그것으로 인해 나라가 망하였다는 것은 언어도단이라는 주장이다.

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.12.07

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  17C(17세기)의 북벌론, 17C(17세기)의 정국, 17C(17세기)의 청교도혁명, 17C(17세기)의 데카르트, 17C(17세기) 기후, 17C(17세기) 프랑스문학,호패제

  그들에게 주나라와 같은 상징성을 가지고 있었던 명나라의 붕괴는 중화문화질서의 붕괴를 의미하는 것이었다. ... 그는 두 나라의 군대에서 복무했으며 여러 곳을 여행했다. ... 이 북벌론은 봉림대군이 귀국하여 효종으로 즉위하면서부터(1649년) 북벌계획으로 확정되어 본격화되었다.효종은 즉위 후에 반청 척화파 계열의 인물을 등용하고 송시열의 적극적인 보좌를

  리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.23

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  환재 박규수

  노론에 속하고 송시열에서 발원한 노론계 학통을 따랐음을 감안하면, 『상고도』의 안설에 강렬한 존명 의식이 나타난 점 또한 쉽게 이해될 수 있을 것이다.하지만 여기서 실학·개화사상을 ... 「소 참군이 일본의 사신을 전송하다」에 대한 안설은 당나라 때 일본이 사신을 보내 명유 소영사를 초빙하고자 한 고사를 논한 글이다. ... 아편전쟁과 태평천국운동 등 잇단 내외의 위기에 청나라의 통치력의 약해지고 양무운동, 변법자강운동이 전개됨에 따라, 『경세문편』은 출판을 거듭하여 널리 유포되었다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.12.06

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  대전 지역 조사 ppt

  기국정은 우암 송시열 선생이 벼슬을 사양하고 돌아와 세운 건물인데 그 주변에 무성했던 구기자와 국화에서 유래되었으며 선비의 은둔과 친족의 단란함을 의미한다고 한다 ② 이용정보 • 이용시간 ... 우리나라의 116 개 온천 지구 가운데서 가장 오래된 유성온천은 부존량과 사용량에서 전국 최대 규모를 자랑하고 있으며 약알칼리성 단순천으로 천질이 매끄럽고 피부에 자극이 없고 양이온 ... 선생이 제자들을 가르치던 곳으로 그 경치가 독특하여 대전광역시 유형문화재 제 4 호로 지정된 남간정사가 바로 이 우암사적공원 내에 있다 .

  리포트 | 37페이지 | 3,500원 | 등록일 2011.06.22

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  [조선시대의 교육]조선시대의 교육기관 성균관(관학), 조선시대의 교육기관 종학(관학), 조선시대의 교육기관 향교(관학), 조선시대의 교육기관 서원(사학), 조선시대의 교육기관 서당(사학), 조선시대의 교육사상가

  송시열?이이?주자?조광조?이언적 등이 여러 서원에서 배향되고 있다. 특히 이황?송시열?이이?주자는 20여 서원에서 배향되고 있다. ... 등장시기- 명나라 영향 받음, 태조때 설립(1397), 1911년 1차 조선교육령때 폐지- 일제가 고등학교 교육을 제한했다는 의미2. 교육목적고급인재 = 선비 = 능력별 교육3. ... 송시열?윤선거?윤증?권상하 등을 배향하였다. 반면, 남인계열에서는 이황?조식?정구?정경세?유성룡?김성일 등을 배향하였다.

  리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.02.24

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  [글과 생각]『글과 생각』 제1장의 ‘더 읽을거리’에 소개된 장유의 <용졸당기(用拙堂記)>를 읽고, 강의에서와 같은 방식으로 분석해 보시오

  송시열(宋時烈)은 “그는 문장이 뛰어나고 의리가 주로 정자(程子)와 주자를 하였으므로 그와 더불어서 비교할만한 사람이 없다.” ... 자기 몸 위하는 것은 어리숙하지만 나라에 보답하는 일엔 온 정력을 기울이며, 이익을 좇는 일에는 겁을 내면서도 의리를 행함엔 용맹스럽다.그러므로 죽도록 일을 시키며 정신없이 뛰어다니게 ... 아름다운 그의 성품으로 볼 때, 겸손한 졸(拙)은 적합하다.蓋夷考것이다.

  방송통신대 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.03.27

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  한국 가족의 뿌리, 종가

  주제 선정의 이유종가는 조선시대에 발달한 우리나라의 전통적인 가족형태이며 고유의 문화를 지니고 있다. ... 두문동에서 순절하고 무덤도 없었음배천 조씨중봉 조헌종가-조국수호정신-신의단결정신-학행일치정신-호국정신을 기리기 위해 매년 '중봉 조헌선생 추모제향'을 봉행.호국정신청주 은진 송씨 우암 송시열 ... 동아시아의 종가1) 중국종법사상은 주나라 때 성립된 종족의 조직 규정으로 혈연관계를 근원으로 형성된 관습적인 관념을 의미한다.

  리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.12.10

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